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BIble Note643

매일성경을 보는 또다른 재미 매일성경을 보는 또다른 재미 드디어 구입했다. 중고등부를 맡고 있기에 청매로 큐티를 한다. 년 초에는 청매와 성인용 매일성경을 번갈아 보며 했다. 쉽지 않았다. 결국 청매로 통일했다. 전에는 잘 몰랐지만 매일성경은 숨겨진 비하인드 스토리 읽는 소소한 재미가 있다. 청매는 쉬운 성경을 사용한다. 그런 의미에서 공신력이 떨어진다. 번역상의 비하인드는 후에... 쉬운 번역과 현대적 의미를 부여했기에 청소년들에게 적절하다. 반면 매일성경은 개정개역 번역을 기본 텍스트로 이용한다. 청매는 본문을 먼저 나온다. 성인용은 먼저 해설이 달려 있다. 아마도 본문을 쉽게 이해하도록 하기 위함으로 보인다. 질문과 해설을 곁들인다. 한 예로 12월 26일 본문은 시편23편 1-6절까지의 내용이다. 첫 번째 질문은 언제나 '하.. BIble Note 2013. 11. 20.
매일성경묵상 2013년 11월 19일 여호수아 5:1-12 매일성경묵상 2013년 11월 19일여호수아 5:1-12 은혜는 믿음보다 앞선다. 할례 할례는 아브라함 때문에서 택함 받은 백성의 표다. 하나님은 여호수아에게 할례를 명한다. 유대인과 예수님과의 할례논쟁에서 나오듯 할례는 이스라엘 백성에게 목숨만큼 중요하다. 그들은 할례를 통해 자신들의 정체성을 확인했고, 하나님의 임재를 잊지 않았다. 여기서 기억할 점은 할례가 아닌 할례를 받은 시점(時點)이다. 가나안에 들어오기 전에 아닌 후(後)다. 그들은 할례를 받은 후에 들어 온 것이 아니다. 가나안에 들어 온 후 받았다. 할례는 구원의 조건이나 이유가 아니다. 할례를 육적 이스라엘을 의미하지 않는다. 이스라엘은 영적이며 구원은 오직 하나님의 은혜로 주어진다. 자랑할 것이 없다. 선대는 애굽에서 할례를 받았다. .. BIble Note/여호수아 2013. 11. 19.
매일성경묵상 여호수아 2:15-24 요단강을 건너다 매일성경묵상 여호수아 3:1-17요단강을 건너다 [말씀묵상] -실패한 장소에서 다시 일어나야 한다드디어 그날이 왔다. 38년 전 이스라엘 백성들은 요단강을 바로 앞데 두고 뒤로 물러 갔다. 믿음의 부재와 준비되지 않는 그들의 마음의 자세가 영적 퇴보를 가져왔다. 영적 퇴보의 길은 무서웠다. 말씀으로 가득 채워진 광야길을 죽음의 길로 만들었고, 38년을 날마다 통곡하는 장례식으로 만들었다. 그들은 하나님이 누구신가를 배우는 데 너무 비싼 수업료를 지불했다. 그리고 38년이 흐른 된 다시 그 장소에 발을 디딘다. 내가 쓰러진 바로 그 장소, 실패하고 물러났던 고통의 기억이 남아있는 그 장소로 되돌아 왔다. 그렇다! 우리는 되돌아 가야 한다. 죽음의 장소, 실패의 장소, 쓰디쓴 악몽이 지워지지 않는 그 장소로.. BIble Note/여호수아 2013. 11. 17.
큐티로 설교하기(2) 실제적 적용 매일성경 2013년 11월 13일여호수아 1:10-18 아름다운 공동체 만들기 1. 기도 아버지! 가을이 깊어갈수록 하늘과 자연이 여물어 갑니다. 형형색색(形形色色)으로 치장한 풍경이 하나님의 풍요로움과 지혜로움을 증거 합니다. 오늘도 생명과 지혜가 되시는 하나님께 감사드립니다. 말씀을 읽을 때 성령의 감동을 주시고, 우둔한 마음을 깨우쳐 진리를 보게 하소서. 차가운 마음에 뜨거운 마음과 훈훈한 감동을 허락하셔서 오늘을 살아갈 용기를 주소서. 영의 눈을 열어 하나님의 비전과 소망을 보게 하소서. 2. 빠르게 읽기 2번에서 3번 정도 읽는다. 3. 스케치하기 여호수아가 백성들을 준비시킴. 지도자들을 진중에 두루 다니게하여 삼일 후에 가나안에 들어 갈 것을 일러줌. 양식을 준비시킴. 요단 동편에 기업을 얻은.. BIble Note 2013. 11. 13.
큐티로 설교하면 좋은 점 큐티로 설교하면 좋은 점 저는 매일성경 청소년용인 청매로 큐티하고 중고등부 설교를 합니다. 장년 새벽설교도 매일성경을 텍스트로 삼아 설교를 합니다. 큐티와 설교는 엄연히 다릅니다. 그럼에도 매일성경을 본문삼아 하는 설교는 많은 유익을 줍니다. 몇 가지만 추려 보면 이렇습니다. 1. 성경을 꼼꼼하게 읽게 됩니다. 큐티가 아니더라도 설교자는 본문을 꼼꼼히 읽는 것은 기본입니다. 그럼에도 큐티 읽기는 설교를 위한 성경 읽기와 같지 않습니다. -먼저 전체적인 흐름을 잡기 위해 빠르게 읽기를 시도합니다. 두 번 정도의 빠르게 읽기를 하면, -전체 적인 흐름을 스케치하고 요약합니다. 순수한 큐티라면 이렇게 하지 않을 겁니다. 설교를 위한 큐티이기에 이런 순서를 따릅니다. -세 번째는 다시 천천히 읽기를 시작합니다... BIble Note 2013. 11. 12.
매일성경 2013년 11월 12일 여호수아 1:1-9 죽지 않으시는 하나님 매일성경 2013년 11월 12일여호수아 1:1-9죽지 않으시는 하나님 공자는 죽었다. 소크라테스도 죽었다. 고로 나도 죽을 것이다. 철학적 논증에 사용될 정도록 죽음은 보편적이다. 아니 절대적이다. 사람은 모두 죽는다. 죽음은 빈부귀천(貧富貴賤), 남녀노소(男女老少)를 가리지 않는다. 여호수아서는 아브라함과 후손들에게 약속한 가나안 땅을 취하는 이야기다. 약속이 현실이 되는 수간이다. 하나님의 복이 어떻게 실현될까. 여호수아는 하나님의 약속을 성취하는 방법론에 대한 이야기다. 여호수아 1:1-9은 여호수아서를 여는 단서다. 본문을 통해 우리는 하나님의 약속을 성취하는 방법을 알아보자. 1. 하나님은 죽지 않는다.모세도 죽었다. 이스라엘 백성들에게 모세는 거의 신과 같은 존재다. 하나님께서 모세의 시체를.. BIble Note/여호수아 2013. 11. 12.
매일성경 2013년 11월 11일 요한삼서 1:9-15 누구를 본받을 것인가? 매일성경 2013년 11월 11일요한삼서 1:9-15 누구를 본받을 것인가? 사람은 홀로 자라지 못한다. 누군가의 영향을 받게 되어있고 누군가를 흉내내며 살을 이어간다. 영아기때는 엄마에게 지대한 영향을 받고 유치부 유년 시절에는 가족들 특히 아버지나 형제들에게 영향을 받는다. 그러다 십대가 넘어서면 친구들과 선생님들을 영향을 받는다. 사람은 본대로 만들어 진다. 조선시대는 며느리가 임신하면 언행과 행동, 심지어 먹는 것까지 조심 시켰다. 좋은 생각하고, 좋은 말하고, 좋은 것을 보도록 했다. 산모가 본 것이 아이에게 그대로 영향을 준다고 생각했기 때문이다. 신앙 생활도 다르지 않다. 누구를 보고 따르느냐에 따라 하나님 바른 신앙생활을 하기도하고 바르지 못한 신앙생활을 하게 된다. 본서는 두 명의 사람이.. BIble Note 2013. 11. 12.
목회자의 성경 읽기법 2. 주제별로 구분하라 목회자의 성경 읽기법2. 주제별로 구분하라 아는 만큼 보인다. 성경도 예외가 아니다. 성경을 잘 아는 방법 중 하나는 성경의 시대를 구분하면 된다. 조직신학 순서나 개신교 성경 순서는 연대기를 기준으로 구분했다. 시대구분이나 주제로 구분하면 성경을 한 결 쉽게 이해할 수 있다. 간단한 예를 들어보자. 성경은 구약과 신약으로 나누자. 구약은 명칭의 의미만으로도 옛 언약이다. 신약은 새로운 언약이다. 구약과 신약의 구분은 예수 그리스도를 통해 이루어진다. 구약은 오실 예수님을 바라보고 소망한다. 드러나 있으면서도 감추어진 메시야를 예언한다. 신약은 이미 임한 메시야를 말한다. 메시야가 오셔서 새로운 하나님의 나라를 증거하신다. 신약의 중요한 메시지 두 가지는 오신 메시야가 나사렛 예수라는 것과종말에 재림한다.. BIble Note 2013. 11. 10.
목회자의 성경 읽기법, 1 숲을 봐라 목회자의 성경 읽기법 1. 숲을 봐라 숲은 전체 그림이다. 산 위에 올라가 길의 방향을 잡는 것과 같다. 지엽적인 문제에 걸려 넘어지지 않으려면 분명한 목적과 방향을 잡아야 한다. 만약 산에서 길을 잃었다면 지체 없이 근방에서 놓은 지점에 올라가야 한다. 그곳에서 방향을 다시 잡고 내려가면 수월하게 목적지에 도달할 수 있다. 성경에서 숲은 창조부터 종말까지 이어지는 하나님의 구원서사라는 그림이다. 중심에 예수 그리스도의 십자가가 자리한다. 창조 타락 구속 종말이란 네 주제로 성경 역사는 흘러간다. 구속사적 관점으로 규정하지 않더라도 성경은 죄인들을 구원하시려는 하나님의 역사다. 구원은 불가피하게 예수 그리스도의 성육신과 공생애, 십자가의 대속과 부활을 필요로 한다. 구약은 십자가를 필요로하고 향하여 간다.. BIble Note 2013. 11. 8.
목회자의 성경 읽기법-서론 목회자의 성경 읽기법 서론 대부분의 목회자들은 자신이 성경의 전문가로 자처한다. 짧게는 3년동안 신학교에서 공부했고, 길게는 학부 4년을 더해 7년의 기나긴 세월동안 신학했기 때문에 전문가로 자처한다. 이뿐 아니다. 한국교회 목회자들은 성경을 붙들고 날마다 씨름하지 않으면 살아남을 수 없는 구조다. 새벽기도 7번에 수요기도회, 때론 금요 기도회, 주일 낮, 저녁 설교까지 한다. 대형 교회 교구를 많은 목회자나 소형교회 담임목사들은 돌예배, 개업예배, 이사예배, 장례 예배 등등 헤아릴 수 없을 만큼의 설교를 감당한다. 한 주에 적게는 2-3번에서 많게는 20번이 넘는 설교를 한다. 미국의 어떤 목사는 한국 목회자들의 사정을 듣고는 ‘이건 불가능하다’고 선언했다. 미국은 기껏해야 한 주에 1-2번 설교가 고.. BIble Note 2013. 11. 8.
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