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성경 신·구약 장별 요약 성경 신·구약 장별 요약 성경 신구약을 구분하고 각 책의 장을 간략하게 정리한 곳입니다. 성경은 방대하기 때문에 한 곳에 다 정리할 수는 없습니다. 이곳에서는 성경의 목록을 구분하고 정리한 다음 각 성경으로 이동하시면 그곳에서 각 장 요약을 볼 수 있도록 했습니다. 각 장별 요약은 완성되는 대로 제목에 링크를 걸었습니다. 필요하신 성경을 찾아 클릭하시면 장별 요약을 볼 수 있습니다. 성경이란 무엇인가? 성경의 구분 성경의 역사와 종류 구약 역사 개요 성경의 장별 요약-구약 [모세오경] 창세기Genesis 창세기는 세상의 시작과 인간의 타락, 홍수사건, 아브라함을 통해 족장 시대가 열리는 이야기를담고 있습니다. 창세기 장별 요약과 강해 창세기 장별 요약과 강해 창조시대 1-11장 창세기 1장 천지창조 창세.. 2021. 12. 22.
사사기 장별 요약 및 강해 구약성경 사사기의 장별 요약 및 강해 사사기 장별 요약 및 강해 사사기 1장 요약 1-21 유다 지파의 전쟁 여호수아가 죽고 유다지파가 시므온 지파와 함께 가나안 족속과 전쟁한다. 베석에서 아도니 베섹을 포로 잡는다. 가나안 족속, 브리스 족속을 무찌른다. 다시 헤브론을 공격하여 그곳에서 가나안 족속을 친다. 세새와 아히만, 달매라는 거인 족속을 죽인다. 헤브론의 옛 이름으로 기럇아르바이다. 드빌을 칠 때 갈렙의 아우 옷니엘이 나가서 승리한다. 승리한 대가로 자신의 딸과 샘 두 곳을 준다. 하지만 골짜기 주민은 철병거가 있어 쫓아내지 못한다. 22-36절 요셉 지파와 나머지 지파 가나안 족속 쫓아내지 못하다 에브라임과 므낫세가 연합하여 벧을을 친다. 하지만 한 사람에게 입구를 가르쳐 달라하고 그를 살려 .. 2021. 12. 22.
성경 속 새벽 별 성경구절 성경 속 새벽 별 성경구절 성경에서 별은 종종 천사나 하나님의 천사 등을 상징한다. 그렇다면 새벽 별은 어떨까? 다음은 새벽 별이 정확하게 일치하는 네 곳이다. 욥기 3장 9절 그 밤에 새벽 별들이 어두웠더라면, 그 밤이 광명을 바랄지라도 얻지 못하며 동틈을 보지 못하였더라면 좋았을 것을, 욥기 38장 7절 그 때에 새벽 별들이 기뻐 노래하며 하나님의 아들들이 다 기뻐 소리를 질렀느니라 요한계시록 2장 28절 내가 또 그에게 새벽 별을 주리라 요한계시록 22장 16절 나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증언하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽 별이라 하시더라 새벽 별이 언급된 곳은 4곳이다. 욥기 두 곳과 요한계시록 두 곳이다. 욥기는 새벽에 뜨는 별이며,.. 2021. 12. 18.
로마서 2장 강해 로마서 2장 강해 로마서 2장은 하나님의 심판 아래 있는 모든 인류를 고발합니다. 1-11절 하나님의 공평한 심판 12-16절 율법과 심판 17-29절 유대인과 율법 1-11절 하나님의 공평한 심판 2:1 그러므로 남을 판단하는 사람아, 누구를 막론하고 네가 핑계하지 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라 남을 판단하는 사람아 '그러므로'(디아)는 앞선 이야기의 결론이지만 헬라어 문법상 완벽하게 연결된 것은 아니며 연장의 개념도 포함합니다. 앞선 이야기, 즉 모든 사람들이 하나님보다 우상을 숭배하는 죄에 빠져 있다는 1장의 내용에 대해 추가 설명하려는 것입니다. '사람아'는 마치 대화의 상대를 앞에 두고 이야기하는 것처럼 보입니다. 하지만 편지이기에 상상.. 2021. 12. 4.
십계명 강해 십계명 1 계명 나 외에 다른 신을 두지 말라 2 계명 우상을 만들지 말라 3 계명 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 4 계명 안식일을 기억하여 거룩히 지키라 5 계명 네 부모를 공경하라 6 계명 살인하지 말라 7 계명 간음하지 말라 8 계명 도적질하지 말라 9 계명 거짓 증거 하지 말라 10 계명 네 이웃의 집을 탐내지 말라 십계명 개요 십계명이 무엇인지 정의하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 칼뱅은 기독교 강요를 비롯하여 주석, 그리고 설교를 통해 십계명을 강조했다. 구약의 율법을 금기시했던 루터와는 상당한 다른 측면에서 구약을 접근했다. 아직 칼뱅에게는 미미하지만 칼뱅 이후 성경 해석의 핵심으로 자리잡게 될 ‘언약’이 칼뱅의 구약관에서 발견되는 것을 놀라운 일이 아니다. 칼뱅은 율법을 의식법과 .. 2021. 11. 20.
사도행전 장별 요약 사도행전 장별 요약 사도행전은 누가복음의 저자인 의사 누가가 누가복음 이후 예수의 승천 이후 사도들의 행적과 제자들이 복음을 전하며 교회를 세워 나가는 삶을 그려 낸다. 초기의 성령 강림과 핍박, 이후 예루살렘을 벗어나 사마리아와 아시아의 복음 전파, 아시아를 넘어 유럽까지의 복음 전파까지의 과정을 다루고 있다. 사도행전 후반부는 사도 바울에게 초점을 맞추기 때문에 협소한 관점에서 서술된다. 그럼에도 초대교회의 상황의 현실들을 그려주고 있다는 점에서 매우 중요한 사료이다. 이곳에서는 사도행전 각장을 간략하고 요약한다. 각 장 주해와 강해는 완성되면 이 글의 각장 제목에 링크한다. 사도행전의 구조 1-7장 예루살렘에서의 복음 전도 8-12장 유대와 사마리아에서의 복음 전도 13-28장 이방인 지역에서의 복.. 2021. 11. 4.
사도행전 4장 주해와 강해 사도행전 4장 주해와 강해 성전에서 복음을 전하던 사도들이 제사장들에게 붙잡히게 됩니다. 그들은 산헤드린 공의회에 앞에서 변증하게 되고, 복음을 전하지 말라는 경고를 듣게됩니다. 하지만 사도들은 보고 들은 것을 말하지 않을 수 없다고 말합니다. 풀려나 사도들은 교회 공동체로 합심하여 기도합니다. 믿는 무리들이 한마음과 한뜻이 되어 서로 물건을 통용합니다. 구브로의 바나바가 소개되면 4장이 마무리 됩니다. 4장 구조 1-4절 사도들이 잡히다 5-12절 사도들의 변증 13-22절 사도들의 두 번째 변증 23-31절 풀려나 합심하여 기도하다 32-37절 하나된 공동체 4장 주해와 강해 1-4절 사도들이 잡히다 4:1 사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러 아직 성전에서 베드.. 2021. 11. 2.
[주제성구] 교만 관련 성경 구절 [주제 성구] 교만 거만 관련 성경 구절 교만한 자는 하나님이 없다 한다. 시편 10장 4절 악인은 그의 교만한 얼굴로 말하기를 여호와께서 이를 감찰하지 아니하신다 하며 그의 모든 사상에 하나님이 없다 하나이다 교만한 자는 주의 법을 따르지 않는다. 시편 119장 85절 주의 법을 따르지 아니하는 교만한 자들이 나를 해하려고 웅덩이를 팠나이다 교만한 자는 스스로 속는다 오바댜 1장 3절 너의 마음의 교만이 너를 속였도다 바위 틈에 거주하며 높은 곳에 사는 자여 네가 마음에 이르기를 누가 능히 나를 땅에 끌어내리겠느냐 하니 교만한 자는 하나님이 낮추신다. 시편 18장 27절 주께서 곤고한 백성은 구원하시고 교만한 눈은 낮추시리이다 잠언 29장 23절 사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 .. 2021. 11. 1.
고린도 후서 장별 요약 및 강해 고린도 후서 장별 요약 및 강해 고린도후서를 설교자의 관점에서 주행한 것입니다. 주해에 중점을 두기는 했지만 불필요한 논쟁이나 세세한 주해는 아닙니다. 설교자를 위해 목회적 해석을 겸한 것입니다. 각장 제목을 클릭하시면 각장 주해를 볼 수 있습니다. 필요에 따라 비정기적으로 수정 증보됩니다. 고린도후서 관련 도서 및 논문 고린도 후서 1장 요약 1-11 고난과 위로, 그리고 구원에 대한 감사 바울은 고린도 교회에 편지합니다. 바울은 그동안 복음을 위해 수고하는 가운데 겪었던 어려움과 고난을 이야기합니다. 하나님은 바울에게 고난을 허락하심으로 고난 받는 자들을 도우십니다. 바울은 고린도 교회에 자신을 위해 기도해 달라고 청합니다. 12-24 고린도 교회 방문을 연기하다 바울은 고린도교회를 아끼기 때문에 방.. 2021. 10. 29.
말라기 3장13절- 4장 3(-6)절 말로 여호와를 괴롭히지 않았는가? 말라기 3장 13절- 4장 3(-6) 절 말로 여호와를 괴롭히지 않았는가? 여섯 번째 논쟁 마지막 여섯 번째 논쟁이 시작됩니다. 마지막 논쟁은 논쟁의 결론을 내릴 것입니다. 학자들은 말라기 1:1-3:12까지와 마지막 본문인 3:13-4:6이 상당히 다르다고 합니다. 그러나 이것은 마지막 부분에서 사용된 단어와 문체가 이전과는 다르게 단호하며 정죄하는 내용이기 때문일 것입니다. 이 부분은 마지막 유언을 하는 느낌이 들고, 승천 직전에 예수님의 권면 같기도 합니다. 오늘 본문은 크게 두 부분으로 나뉩니다. 앞부분은 3:13-18까지로 악인들과 여호와를 경외하는 자들에게 대한 분별이 이루어집니다. 후반부인 3:19-4:6절까지는 하나님의 심판에 대한 예언과 만약 돌이키지 않으면 이 땅을 칠 것이라는 저주를 .. 2021. 10. 29.
말라기 3장 7절-12절 너희가 진심으로 복을 받고 싶은 것이냐? 말라기 3장 7절-12절 너희가 진심으로 복을 받고 싶은 것이냐? 내게로 돌아오라 질문은 답을 얻기 전에 질문자를 드러냅니다. 하나님은 이스라엘을 향하여 조상 때부터 ‘나의 규례를 떠나 지키지 아니하였’다고 책망하십니다. 그러므로 다시 돌아오라고 하십니다. 그러나 이스라엘 백성들은 여호와께 ‘우리가 어떻게 하여야 돌아가리이까?’(7절) 반문합니다. 그들의 질문 속에는 진심으로 여호와께 돌아가고 싶은 마음이 없다는 것을 보여 줍니다. 그들은 떠난 적이 없는데 어떻게 돌아갈 수 있느냐고 묻는 것입니다. 이것을 마치 유대인들이 예수님께 했던 질문과 다르지 않습니다. 예수님은 유대인들에게 ‘진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라’(요 8:32)고 말합니다. 그러자 그들은 대뜸 이렇게 반문합니다. “우리가 .. 2021. 10. 29.
스바냐 장별 요약 및 강해 스바냐 장별 요약 및 강해 1. 스바냐 개요 스바냐의 주제 스바냐는 유다의 멸망 이전에 기록된 선지서입니다. 핵심적인 주제와 단어는 '주의 날' 또는 '여호와의 날'입니다. 대게 주의 날은 여호와께서 강림하시는 날 또는 진정한 통치자로서의 엄위를 드러내시는 날입니다. 대부분의 이스라엘 백성들은 주의 날을 종말론적 환상이 이루어질 것을 기대하는 축제의 날로 생각했습니다. 하지만 하나님의 생각은 달랐습니다. 그날은 희생의 날이며, 진노의 날입니다. 이스라엘 백성들이 자신들을 위한 날이라 착각한 주의 날은 오히려 재앙과 심판의 될 것입니다. 하지만 하나님의 언약을 저버리지 않은 '남은 자'들은 구원의 날이며, 회복의 날이 될 것입니다. 스바냐의 저자 스바냐는 본서의 제목이자 저자입니다. 그는 요시야 시대에 예.. 2021. 10. 22.
하박국 장별 요약 및 강해 하박국 장별 요약 및 강해 1. 하박국 개요 하박국은 소선지서에서 8번째에 자리한다. 남유다의 마지막 시간에 대한 내용을 담고 있어 왕국시대의 마지막 시대적 풍상을 담고 있다. 예레미야의 마지막 장면과 겹친다. 유다의 마지막 모습을 계시받은 하박국은 오로지 하나님과 신앙적 고뇌를 가지고 대면한다. 가장 중요한 단어는 하나님의 공의이다. 유다에 대한 심판으로서 아이러니는 유다보다 더 악한 바벨론을 통해서 이루어진다는 점에서 하박국은 도무지 이해할 수 없었다. 이러한 의미에서 하박국서는 선지서인 동시에 지혜서에 속한다. 하박국서는 아마도 유다가 멸망당하기 2-40년 전에 기록되었을 것이다. 확연히 심판의 기운이 느껴지지 않지만 서서히 기울고 있기 때문이다. 하지만 정확한 연대를 알아내기는 불가능하다. 하박국.. 2021. 10. 21.
나훔 장별 요약 및 강해 나훔 장별 요약 및 강해 1. 나훔 개요 제목은 선지자 나훔에게서 유래했다. 나훔의 뜻은 '위로'이다. 대상은 앗수르의 제2의 수도인 니느웨의 멸망을 예언했다. 요나가 니느웨의 악을 경고했지만 그들은 예기치 않는 회개로 심판이 철회된다. 하지만 그들의 악한 본성을 변화되지 않았고 결국 나훔에 의해 철저한 파괴가 예언된다. 나훔서는 기원전 660년 경에 기록된 것으로 보인다. 요나서가 기록된 기원전 760년경에서 약 거의 백 년 정도가 흐른 뒤다. 기원전 722년 앗수르 산헤립에 의해 북이스라엘은 완전히 파괴되고 나훔 당시는 남유다만이 남아 이는 상태다. 나훔 예언 이후 기원전 612년 니느웨는 메대와 바벨론 연합군에 의해 멸망당하고 바벨론의 시대가 도래한다. 2. 나훔 장별 요약 나훔 1장 요약 니느웨에.. 2021. 10. 21.
미가 장별 요약 및 강해 미가 장별 요약 및 강해 1. 미가 개요 미가서는 모레셋 사람 미가 선지자 기록한 유다에 대한 묵시다. 전체 7장으로 이루어져 있으며, 요담(739-731 B.C.), 아하스(731-715B.C), 그리고 히스기야(715-683B.C) 때 3대에 걸쳐 오랫동안 선지지직을 감당한다. 왕들의 연대기를 통해 기원전 7세기 전후로 활동했을 것입니다. 북왕국 이스라엘이 기원전 722년에 멸망하기 때문에 북왕국 멸망 직전부터 이후 적어도 50년 이상 사역을 계속했을 것으로 보인다. 이 시기는 북왕국이나 남왕국이나 최악의 시기였다. 미가는 '주와 같은 신이 어디 있으리이까'의 줄임말이다. 미가의 출신지인 모레셋은 세펠라평야 지역이며, 블레셋 근방의 모레셋이란 작은 마을이다. 일부는 이스라엘을 향하지만 대부분 남유다를.. 2021. 10. 20.

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