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성경의세계176

대제사장의 의복 대제사장의 의복 제사장의 의복에 관한 내용은 출애굽기 27-30장에 걸쳐 기록되어 있습니다. 관관은 제사장이 머리에 쓰는 모자의 일종입니다. 속옷 고의 에봇에봇은 제상의 겉옷으로 화려하며 에봇 위에 열두 보석이 달린 흉패를 덧입습니다. 흉패는 에봇에 붙여야 하기 때문에 하나의 옷입니다. 에봇은 신탁, 또는 계시의 뜻입니다. 흉패흉패는 에봇 위에 걸치는 것으로 사각형이며, 열두개의 보석이 있습니다. 우림(Urim)과 둠밈(Thummim)을 흉패 안에 넣어 여호와 앞에 들어갈 때 그의 가슴에 붙입니다. 우림은 빛이란 뜻이며, 둠밈은 완전하다는 뜻입니다. 우림은 빛의 히브리어 오르의 복수형입니다. 둠밈은 완전하다는 뜻의 히브리어 탐의 복수형인 투밈에서 왔습니다.[흉패에 있는 12보석에 대한 내용은 https:.. 2020. 5. 24.
제사장 의복(흉패)에 있는 12보석 제사장 의복(흉패)에 있는 12보석 [이 글은 성경에 나오는 광물과 보석에서 이어진 글입니다.]대제사장의 의복[제사장의 의복은 https://392766.tistory.com/4946 를 참조하십시오.]보석은 대제사장이 마지막에 입는 흉패(에봇)에 있다. 에봇은 가슴 중앙에 덧입는다. 세 개씩 4열이며 모두 12개의 보석이 달려 있다. 열두 보석은 열두 지파를 상징한다. 보석의 기본 상징은 신성과 영원, 고가치, 영광 등을 상징한다. 즉 신적인 의미를 갖는다. 에봇 1열 보석들 홍보석(紅寶石) 루비(Ruby)황옥(黃玉) 토파즈(Topaz)녹주옥(綠柱玉) 베릴(Beryl) 에봇 2열 보석들석류석(石榴石)남보석(藍寶石)홍마노(紅瑪瑙) 에봇 3열 보석들호박(琥珀)백마노(白瑪瑙)자수정(紫水晶) 에봇 4열 보석들.. 2020. 5. 24.
[성경의 색깔 상징] 흰색 하얀식 백식(White) [성경의 색깔 상징] 흰색 하얀식 백식(White)성경에서 색은 그다지 큰 의미를 부여하지 않습니다. 그렇다 할지라도 색은 분명 다양한 의미에서 사용되고 있습니다. 예를 흰색은 하나님의 백성들과 거룩, 순결 등을 상징합니다. 현대처럼 색이 강하고 다양한 의미를 가지고 있지는 않지만 성경을 이해함에 있어서 중요한 전제 또는 상징으로 작용한다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 1. 일반적 의미에서 흰색흰색은 가장 먼저 흰옷을 자주 입었던 백의(白衣)민족으로 일컬어지는 우리나라 특히 조선을 떠올리게 됩니다. 흰색은 보통 순결과 정직을 뜻합니다. 세속에 물들지 않는 순수함을 뜻합니다. 그러나 때로는 아무 것도 없음에 대한 무가치, 무의미를 뜻하기도 합니다. 전쟁에서 백기를 드는 행위는 무능과 저항한 아무런 뜻(의.. 2020. 5. 24.
[성경의 색깔 상징] 색 상징에 대한 개요 [성경의 색깔 상징] 색 상징에 대한 개요성경에서 색은 그다지 큰 의미를 부여하지 않습니다. 그렇다 할지라도 색은 분명 다양한 의미에서 사용되고 있습니다. 예를 흰색은 하나님의 백성들과 거룩, 순결 등을 상징합니다. 현대처럼 색이 강하고 다양한 의미를 가지고 있지는 않지만 성경을 이해함에 있어서 중요한 전제 또는 상징으로 작용한다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 이곳은 간략하게 정리한 것입니다. 색 상징에 대한 더 자세한 내용은 각 제목을 클릭하시면 각 색의 상징으로 이동합니다. 글은 계속하여 수정되고 추가 됩니다. 1. 백색 흰색성경에서 하얀색처럼 다양하고 의미는 색은 없을 것입니다. 흰색은 다양하기 때문에 몇 가지로 나누어 살펴보겠습니다.ㄱ. 신성, 영광과 권위흰색은 대부분 하나님과 연관되어 사용되기.. 2020. 5. 24.
[성경 속 식물] 바카나무, 발삼나무, 뽕나무 [성경 속 식물] 바카나무, 발삼나무, 뽕나무 바카 나무는 약간 모호하다. 일단 성경은 '바카'를 눈물로 번역하여 '바카의 골짜기'를 눈물의 골짜기'로 번역한다. 이것은 바카를 눈물로 번역한 70역의 번역을 이는 것이다. 시편 84:6 그들이 눈물 골짜기로 지나갈 때에 그 곳에 많은 샘이 있을 것이며 이른 비가 복을 채워 주나이다 영어는 발삼나무로 나무로 번역한다. 발삼나무는 전무의 일종이다. 그런데 바카를 삼하에서는 뽕나무로 번역하여 오해의 소지를 일으킨다. [삼하 5:23-24] 23 다윗이 여호와께 여쭈니 이르시되 올라가지 말고 그들 뒤로 돌아서 뽕나무 수풀 맞은편에서 그들을 기습하되 24 뽕나무 꼭대기에서 걸음 걷는 소리가 들리거든 곧 공격하라 그 때에 여호와가 너보다 앞서 나아가서 블레셋 군대를.. 2020. 5. 20.
[성경지명] 눈물골짜기(the Valley of Baca) [성경지명] 눈물골짜기(the Valley of Baca) 히브리어로 ‘에멕 하바카’이다. ‘에멕’은 골짜기란 뜻이다. ‘바카’는 정확한 의미가 불확실하다. 70인경은 바카를 눈물로 해석하여 다른 번역도 ‘눈물 골짜기’ 번역해 왔다. 바카 골짜기는 발삼(고무)나무가 많은 골짜기이다. 외부인들이 예루살렘으로 갈 때 통과하는 힌놈의 골짜기 북쪽 부근에 있는 작은 골짜기이다. 삼하 5:23-24에서 ‘바카’를 ‘뽕나무’로 번역했다. 충분히 오해를 불러 일으킬만한 번역이다. [삼하 5:23-24] 23 다윗이 여호와께 여쭈니 이르시되 올라가지 말고 그들 뒤로 돌아서 뽕나무 수풀 맞은편에서 그들을 기습하되 24 뽕나무 꼭대기에서 걸음 걷는 소리가 들리거든 곧 공격하라 그 때에 여호와가 너보다 앞서 나아가서 블레셋.. 2020. 5. 20.
성경의 음식 성경의 음식 성경에는 다양한 음식들이 존재한다. 가장 빈번한 것은 우유와 버터, 그리고 빵이다. 세 가지는 거의 주식처럼 사용된 것들이다. 그 외의 다른 음식들은 없을까? 과일로 만든 음식감람(신8:8)건포도(삼상25:18).건포도로 만든 과자(대상16:3)계피(겔27:19).과자(민11:8)무화과 뭉치(삼상25:18).사과(아2:5)살구열매(민17:8)생포도(민6:3)석류(아4:3)석류즙(아8:2). 향기로운 술 곧 석류즙으로...참외(민11:5)포도껍찔(민6:4)포도씨(민6:4)포도주(삼상25:18).포도주로 된 초(민6:3)포도즙(민6:3) 곡물고운 가루에 기름섞은 과자(민6:15)곡물(민18:27)곡식(민18:11)밀(신8:8)보리(룻3:2) 떡 빵 종류기름바른 과자(출29:23)기름바른 무교전병.. 2020. 4. 30.
[성경 동물] 사슴(deer) [성경 동물] 사슴(deer) 히브리어로 ‘아얄’이다. ‘아얄라’ 또는 ‘아엘레트’도 불리기도 한다. ‘야흐무르’라는 단어는 숫노루로 번역하기도 하지만 아직 논쟁이 많은 용어다. 아얄은 사슴 또는 수사슴을 통칭하는 용어이다. ‘아랼라’와 ‘아엘레트’는 ‘아얄’의 여성형으로 암사슴을 말한다.팔레스타인에는 세 종류의 사슴이 발견된다. 다마사슴(fallow deer, Dama dama) 붉은 사슴(red deer, Cervus elaphus) 노루(roe deer, Capreolus capreolus) 붉은 사슴은 출애굽 이전 시대에 사라졌다. 노루는 깊은 계곡에 살았기 때문에 일반인들에게는 보기힘들었다. 일반인들이 가장 보기 쉬웠던 사슴은 다마사슴이었을 것이다. 다마사슴은 야생에서도 자라고, 사육되기도 했다.. 2020. 4. 26.
박쥐(bat) 성경의 동물 박쥐(bat)일반적 박쥐 개념박쥐의 다른 이름은 편복(蝙蝠), 복익(伏翼), 선서(仙鼠), 천서(天鼠)이다. 박쥐는 시력이 매우 약해 잘 보지 못한다. 그런데도 어둠 속을 빠르고 쉽게 날아다닌다. 시력대신 초음파를 사용하기 때문이다. 장애물의 위치를 파악하고 먹이를 위치를 감지해 사냥한다. 그러나 과일박쥐로 분류되는 박쥐는 반향정위 능력이 없고, 시력과 청력을 이용한다. 그리고 낮에 움직인다. 우리가 일반적으로 아는 박쥐와는 사뭇 다르다. 얼굴은 여우와 닮아 날여우(flying fox)라고 부른다. 과일박쥐는 날개가 30cm 이상이다. 황금볏과일박쥐의 경우는 너비가 150-170cm에 달해 성인의 신장과 같다. 과일을 먹고 살지만 질병을 옮기기 때문에 극히 조심해야 한다. 가끔 사람들 앞에 .. 2020. 4. 26.
[성경의 동물] 나귀(donkey) 당나귀(ass) [성경의 동물] 나귀(donkey) 당나귀(ass)성경에서 나귀와 당나귀를 엄격하게 구분되지 않는다. 동일한 동물로 보는 듯 하다. 하브리어는 오톤, 하모르, 아이르, 헬라어로는 오노스, 오나리온, 폴로스, 호포주기온 등으로 번역된다. 폴로스와 후포주기온 외 다른 단어들은 모두 길들인 나귀 에쿠우스 아시누스를 뜻한다. 하모르와 오노스는 나귀를 통칭한다. 이에 반해 아톤(여성형)은 특별히 사람이 타고 나니는 나귀를 가르킨다. 당시 사람이 타는 나귀는 숫컷이 아닌 힘센 암컷이기 때문이다 수컷은 제어하기 상당히 힘들다. 아이르라는 히브리어 단어는 어린 수나귀를 말하며 제어하기 힘들다는 뜻을 지녔다. 강하고 정력이 넘치기 때문에 사람의 힘으로 통제할 수 없는, 길들여질 수 없는 야성의 존재란 뜻이다. 그러나 사.. 2020. 4. 26.
[성경의 식물] 아카시아(acacia) 싯대, 조각목 [성경의 식물] 아카시아(acacia) 싯대, 조각목שִׁטָּה (shittah)아카시아(acacia), 단수: 시타(shittah) 복수: 싯딤(Shittiym) (שטים)조각목(皁角木) 히브리어로 쉬타이다. 종종 복수형인 쉬팀으로 표기되지만 복수형일 경우 장소로 사용된다. 민 25:1, 33:49, 수 2:1, 3:1, 호 5:2, 욜 3:18, 미 6:5 등에서 쉬팀이 장소로 사용되었다. 한글성경은 싯딤 또는 조각목으로 번역했다. 성경 안에서 '싯딤'과 관련된 장소가 몇 곳있다. 창세기 14장에서 메소포타미아연합군이 소돔과 고모라 연합군이 만난 곳이 싯딤골짜기이다.(창 14:3,8,10) 출애굽한 이스라엘 백성들이 모압 여자들과 음행할 때 머문 곳이 '싯딤'이다.(민 25:1) 여호수아 가나안에.. 2020. 4. 24.
에덴 동산(Garden of Eden) 에덴 동산(Garden of Eden) 에덴은 히브리어로 기쁨과 희락을 뜻한다. 70인역에서 파라데이소스로 번역하면서 영어 파라데이스가 나와 천국 또는 낙원이란 뜻을 갖게 된다. 에덴 동산은 기쁨의 정원, 기쁨의 동산 정도로 이해하면 될 것 같다. 에덴은 수메르어로 '거친 땅' 또는 '평지'를 의미하는 에디누에서 유래한 것으로 보인다. 2020. 4. 20.
[성경의 동물] 거미(Spider) 성경 속의 동물 거미(Spider) 성경에 나오는 생물의 목록을 살펴보기 전에는 성경 속에서 ‘거미’가 등장하는지도 몰랐다. 성경에서 거미는 딱 두 번 등장한다. 한 번은 욥기 8:14이고, 나머지 한 번은 이사야 59:5이다. 거미의 히브리어는 ‘악카비쉬’이다. 거미가 아닌 거미줄을 뜻한다. 두 번 모두 부정적 의미로 사용되었다. 욥기에서는 거미가 의지하는 것으로, 이사야에서는 독사가 거미줄을 짠다고 말한다. 백성들의 죄를 규탄하기 위해서 사용한 비유이다. 거미가 줄을 몸에서 뽑아내듯 악을 뽑아내는 이스라엘 백성들을 은유적으로 표현한 것이다. 거미는 거미목의 절지동물의 통틀어이르는 말이다. 지구상에서 수많은 거미가 있으며, 한 지역에서도 수백 종의 거미가 존재한다. 일부의 거미를 제외하고 대부분의 거미.. 2020. 4. 12.
[성경의 동물] 거머리(Leech) [성경의 동물] 거머리(Leech)거머리는 히브리어 ‘알루카’이며 잠언 30:15에서 단 한 번 등장한다. 알루카는 ‘달라붙다’ 또는 ‘빨아 먹다’는 뜻에서 온 단어이다.거머리는 환영동물로 3-4cm이다. 더 긴 것은 10cm 되는 것도 있다. 거머리강에 속한다. 물 속에 사는 벌레이며, 시내나 강, 웅덩이 등 다양한 곳에서 서식한다. 물이 없는 쓰레기더미 속에서도 발견된다. 물론 물속의 거미리와는 종이 약간 다르다.거머리는 압착식 입을 가지고 있으며, 입에서 상처를 낸 후 상처를 통해 피를 게걸스럽게 빨아 먹는다. 피를 다 빨아 먹으면 몸이 통통해진다. 자신의 몸의 몇 배를 먹어 치우는 대식가이다. 손으로 떼어 내어도 잘 떨어지지 않지만 소금을 뿌리면 즉시 떨어져 나간다. 거머리를 이용해 상처를 치료하.. 2020. 4. 12.
[성경의 동물] 개구리(frog) [성경의 동물] 개구리(frog) 히브리어 체파르데아를 번역한 것이다. 개구리는 양서류에 속하며, 물과 육지 사이에서 자란다. 물이 없는 곳에서는 서식하지 못한다. 또한, 담수에만 살기 때문에 강이나 하천 등지에서 많이 발견된다. 생긴 것에 비해 개구리는 포식자이며 육식동물이다. 파리나 모기 등의 곤충을 잡아먹는다. 봄에 한 번 알을 낳는데 수백여 개의 알을 낳는다. 많은 낳는 개구리는 천개가 넘는 것도 있다고 한다. [사신출처 https://pixabay.com/ko/photos/%EA%B0%9C%EA%B5%AC%EB%A6%AC-%EC%82%B0%EB%9E%80-%EB%8B%AC%EA%B1%80-%EC%A0%8A%EC%9D%80-288938/] 개구리는 일반적으로 아는 개구리와 두꺼비, 맹꽁이를 포함한.. 2020. 4. 12.
[성경의 동물] 참새(sparrow) [성경의 동물] 참새(sparrow) 참새는 성경 속에서 비중 있는 새는 아지미나 매우 빈번하게 등장한다. 두 단어가 참새로 번역된다. 하나는 스토루씨온(strouthion)이며, 다른 하나는 칩포르(tsipro)이다. 스토루씨온(strouthion)는 일반 참새를 말하는 듯하며, 칩포르(tsipro)는 참새와 비슷한 크기의 새를 포괄적으로 이르는 말로 보인다. 즉 참새는 작고 가치가 낮은 새로 이해하면 될 성 싶다. 이스라엘에는 참새 종류가 많다. 집참새(house sparrow), 스페인 참새(spanish sparrow), 사해참새(Dead Sea sparrow) 등이 주를 이룬다. 참새는 작기 때문에 큰 먹을거리는 되지 못했다. 하지만 먹을 것이 많지 않았던 팔레스타인에서는 사람들은 그물을 쳐서 .. 2020. 4. 12.
[성경의 동물] 갈매기(seagull, gull) [성경의 동물] 갈매기(seagull, gull) 갈매기는 히브리어로 ‘샤아프’다. 레위기 11:16과 신 14:15에 두 번 등장한다. 샤아프는 갈매기(gull) 또는 바다갈매기(seagull)로 번역 된다. 성경은 갈매기와 바다갈매기, 작은 갈매기(little gull)를 구분하지 않고 있다. 갈매기는 현대의 갈매기뿐 아니라 그와 비슷한 새들을 통칭한 것으로 보인다. 갈매기와 비슷한 새로는 제비갈매기(tern), 제비갈매기, 도둑갈매기(skua), 사막물떼새(courser)와 슴새(shearwater)가 있다. 갈매기를 무리지어 생활한다. 바닷가와 하천 등에서 서식하며 철새는 아니지만 전 세계에 고르게 분포되어 있다. 아마존 강이나 나일강, 잠베지강, 갠지스강, 브라마푸트라강, 메콩강, 머리강, 미시.. 2020. 4. 12.
[성경의 동물] 까마귀(Raven, Crow) 성경의 동물 까마귀(Raven, Crow) 성경에서 까마귀로 번역된 단어는 ‘카아크’이다. 까마귀의 울음소리를 새의 이름으로 불렀다. 까마귀는 까마귀과 까마귀속 참새목에 속한다. 크기를 비둘기와 비슷하고 까치와 성향이 비슷하다. 텃새이지만 지역에 제한되지 않고 잘 자라는 새이다. 전 세계적으로 고르게 분포한다. 열매나 곤충, 게나 쥐 등 다양하게 먹는다. 시체 등도 먹기 때문에 부정하게 취급된다. 개처럼 잡식성의 조류이다. 떼를 지어 독수리의 먹이를 갈취하기도 한다. 지능이 매우 높다. 동물 중에서 가장 높은 수준이다. 부피와 시간의 개념을 인지한다는 보고도 있다. 도구를 활용함에 있어 침팬지를 능가한다고 주장하는 학자들도 있다. 서양에서는 대체로 흉조를 가져온다. 에드거 앨런 포의 시인 '갈마마귀'에서.. 2020. 4. 12.
[성경의 상징] 바람(루아흐, 프뉴마) [성경의 상징] 바람(루아흐, 프뉴마) 성경 속에서 바람처럼 흥미롭고 각양각색을 지닌 상징도 드물 것이다. 특히 레반트 지역은 바람이 많은 곳이기 때문에 바람은 일상 속에서 자연스럽게 스며들어 있다. 번역되는 과정 속에서 바람은 다른 의미로 의역되거나 오역 되면서 원어의 맛을 제대로 살리지 못할 때가 많다. 성경 속에서 바람은 일반인이 아는 것보다 풍성하고 다양하다. 1. 신화 속의 바람과 바람 신들단군 신화에도 환웅이 신단수 아래로 내려올 때 우사(雨師)와 운사(雲師), 풍백(風伯)이란 세 신하를 데리고 온다. 세 신은 농사와 긴밀한 연관을 맺고 있으며, 가나안의 바알이 갖는 특징들을 고루 가지고 있다. 바람이란 히브리어 ‘루아흐’와 헬라어 ‘프뉴마’는 발성상 목에서 바람을 내뿜어 낸다. 구약에서 ‘루.. 2020. 4. 9.
[신화의 세계] 메소포타미아의 신들 (수메르, 아카드, 바베론, 앗수르) [신화의 세계] 메소포타미아의 신들(수메르, 아카드, 바베론, 앗수르) 수메르의 신들 1대안(하늘의 신)+남무(지하수의 어머니) 안+키(땅의 여신)남무 : 두투르(양의 수호 여신) 엔키(지하수, 지혜의신 바람둥이신) 담갈눈나(대부인) 닌릴키 : 엔릴 난후르쌍 2대엔키+두투르= 게쉬틴안나, 두무지(양치기의 신)엔키+담갈눈나=아쌀루히(신관, 샤면의 신)엔릴+닌릴=난나(달의신) 네르갈, 닌아주, 엔비루루(저승의 3신) 엔릴+닌후르쌍=닌우르탄(천둥, 전쟁의 여신) 3대닌갈+난나=인안나(금성의신, 사랑과 질투의 신) 우투(태양의 신, 정의와 진리) 창조와 신들의 탄생 안-아누 지하수의 어머니인 남무와 부부간이다. 또한 땅의 여신 안키와 부부사이다. 안에게 두 명의 부인이 있는 셈이다. 에서는 창조에 대한 이야기가.. 2020. 4. 8.
[성경과 신화] 인어는 여성이 아닌 남성이었다. [성경과 신화] 인어는 여성이 아닌 남성이었다.안데르센 때문에 인어는 공주이다. 그러니 당연히 여성으로 생각한다. 인어공주니까. 남자라면 인어왕자일 것이다. 그런데 언제부터 인어공주를 생각하면 못이룬 사랑이나 전설, 신화, 미모의 여성 등을 생각하는 것일까? 인어에대한 잘못된 생각을 심어준 건 첫번째가 안데르센이고 두 번째는 디즈니 영화이다. 디즈니 영화에 등장하는 인어공주는 어리고 예쁘고 긴 생머리다. 날씬하기까지 하다. 무엇하나 부족한 것이 없어 보인다. 그러한 인어공주의 인상들은 어디서 부터 생겨난 것일까? 고대 사람들은 인어를 믿었을까? 아니면 안데르센에 의해 갑자기 창작된 것일까? 인어이기 전에 먼저 사람과 물고기의 반인반어의 개념으로 생각해 보자. 반은 사람이고 반은 짐승이거나 다른 동물의 몸.. 2020. 4. 8.
[성경의 신들] 달의 신 난나(Nana), 수엔(Suen), 신(Sin) [성경의 신들] 달의 신 난나(Nana), 수엔(Suen), 신(Sin)성경 속에서 달은 중요한 상징으로 존재한다. 그러나 달의 신을 숭배했다는 이야기는 등장하지 않는다. 그럼에도 달의 신은 아브라함이 갈대아 우르에서 나와 머물렀던 하란의 신이며, 바벨론의 중요한 신 중의 하나이다. 메소포타미아 문명 속에서 달의 신의 개념과 위치를 정리해보자.달신의 수메르어는 ‘난나(Nana)’이다. 남성 신이며 아누에 이어 최고신이 된 닙푸르의 주신 엔릴의 아들이다. 우리는 대개 달신을 여성신으로 알고 있지만 이것은 후대에 신이 바뀌면서 일어난 것이며 원래는 태양은 여성신이고, 달신은 남성신이다.수메르의 『엔릴과 닌릴』 신화의 기록에 의하면 닌릴이 닙푸르 근처 강에서 목욕을 하고 있었다. 엔릴이 목욕하는 닌릴을 발견하.. 2020. 4. 8.
[성막의 구조와 상징] 2. 성막의 기본 구조 [성막의 기능과 상징] 2. 성막의 기본 구조이제 성막의 기본 구조를 알아보자. 성막은 성막의 뜰과 성막으로 구분된다. 성막은 다시 성소와 지성소로 구분된다. 성막을 동쪽을 향하고 있으며, 입구도 동쪽이다. 히브리인들에게 동쪽은 앞쪽이다. 오른쪽은 남편이며, 왼쪽은 북쪽이다. 서쪽은 뒤편이며 망각의 장소이다. 그러나 아이러니하게 동쪽은 죽음의 땅이며, 서쪽은 생명의 바람이 불어오는 곳이다. 동쪽은 저주받은 곳이며, 하나님께서 싫어하는 장소이다.[이 부분에서 대해서는 필자의 을 참고 바람]문을 열고 들어가면 성막뜰의 앞 자리에는 번제단이 자리한다. 번제단 뒤로는 물두멍이 있고, 그 뒤로 성막이 자리한다. 성막은 성소와 지성소로 나뉜다. 지성소는 촛대, 떡상, 향단이 있다. 성소와 지성소는 휘장으로 가려져 .. 2020. 4. 7.
[성경과 신화] 에누마 엘리시 또는 에리쉬 / 마르둑신화 [성경과 신화] 에누마 엘리시 또는 에리쉬 / 마르둑신화에누마 엘리시 또는 에리쉬에누마 엘리쉬(Enûma Eliš)는 구바벨론의 창조 신화이다. 구바벨론은 수메르 문명 안에 있으며, 아카드 시대로 불린다. 에누마 엘리쉬는 구바벨론이 지배하면서 새롭게 만든 창조신화이며 마르둑 신화이다. 니느베의 아슈르바니팔의 도서관이 발굴되면서 그곳에서 수많은 점토판을 발견한다. 점토판V이 파괴되어 복원되지 못했지만 에누마 엘리시는 거의 완전한 형태로 보존되었다. 점토판V는 사본이 존재했는데 고대 후리지나였던 술탄터페에서 발견되었다. 이곳은 현재 터키의 샨르우르파 근처이다. 에누마 엘리쉬는 마르둑이 어떻게 세상을 지배하고 창조했는가를 알려 준다. 아마도 수메르를 지배하기 위한 새로운 신화창조로 보인다. 토판이 기록된 시기.. 2020. 4. 6.
[성막의 기능과 상징] 1. 하나님의 임재로서의 성전 상징 1. 하나님의 임재로서의 성전 상징 종교 없는 민족은 없다. 아무리 과학이 발달하고 문명이 발달해도 사람들은 신을 섬긴다. 아직도 적지 않은 사람들이 곧 종교가 사라질 것이라고 장담하지만, 그런 이야기는 수천 년 전에도 했다. 그러나 종교가 사라진 시대는 단 한 번도 없다. 종교는 언제나 인간과 함께 했다. 인간이 신을 섬길 때는 언제나 신을 만나는 특별한 장소가 필요하다. 인간들은 특정한 장소에서 신을 만났다. 거대한 반석이나 나무, 강, 특이하게 생긴 구조물들이 그렇다. 사람들은 어떤 특정한 장소에서 신을 잘 만날 수 있다고 생각했다. 그곳에서 신과 만날 수 있는 신전을 지었다. 불교가 처음 신라에 들어왔을 때 깊은 깨달음이나 꿈을 통해 부처를 만났던 곳에 절이 세워진다. 이슬람과 기독교 등 어떤 종.. 2020. 4. 5.
[성막의 기능과 상징] 들어가면서 성막의 기능과 상징 들어가면서 성막은 성경을 이해함에 있어서 중요한 주제이다. 에덴동산은 성막의 모형이자 성경 전체를 뚫는 구속사적 의미를 지니고 있다. 에덴동산 중앙에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무가 있다. 선악을 알게 하는 나무의 실과는 그 어떤 피조물에게도 허락되지 않는 금단의 열매이다. 금지의 계명은 계명을 주신 하나님과 계명을 지켜야 하는 사람의 관계를 명징하게 보여준다. 하나님은 온 세상을 창조하실 때 성전을 형상화한 것이다. 지성소는 대제사장만 일 년에 단 한 번만 들어가는 거룩한 장소이고, 성소는 순번을 따라 제사장이 직무를 감당하기 위해 들어간다. 그에 비해 성전 뜰은 레위인들과 이스라엘 사람들이 들어갈 수 있다. 그러나 흠있는 사람이나 부정한 사람, 이방인들은 들어갈 수 없다. 이.. 2020. 4. 5.
[성경의 식물] 석류(pomegranate)와 석류나무 [성경의 식물] 석류(pomegranate)와 석류나무 학명은 Punica granatum L.이다. 석류는 가나안 7대 소산물 중의 하나이다. 히브리어로 림몬이다. 헬라어로 로아스코스로 번역했다. 석류나무는 고대부터 소아시아를 비롯해 아프리카까지 잘 자라는 식물이다. 건조한 지역과 다습한 곳에서도 잘 자란다. 하지만 약간 건조한 지역의 석류가 맛이 좋다. 열대와 아열대 지방에서 자란다. 석류나무는 3-5m까지 자란다. 줄기에는 가시가 있다. 꽃이 피고 주먹만한 열매가 열린다. 씨 밖에 과육으로 뒤덮여 있다. 200년 정도 산다고 한다. 석류나무가 장수의 의미를 갖는 건 오랜 수명 때문으로 보인다. 석류를 닮아 석류석으로 불리는 가넷은 1월 탄생석이다. 석류는 유대인 명절에서나 아론의 에봇에서나 가장 먼.. 2020. 4. 4.
발로 머리(목)를 밟는 행위 발로 머리를 밟는 행위 발로 적의 머리(목)를 밟는 행위는 완전한 정복을 뜻한다. 여호수아는 정복정족을 치르고 승리한 후 적의 왕들의 목을 발로 밟는다. 이것은 완전한 승리를 말한다.(수 10장) 우투헤갈이란 수메르 왕이 구티족 왕인 티리간과 그의 가족들을 사로잡고, 티리간의 목을 발로 밟는다. 이로 인해 아카드 왕국을 무너뜨린 구티족은 완전히 멸망 당한다. 발은 신체에서 가장 낮고, 머리는 가장 높다. 머리 또는 목은 신체의 상부에 속한다. 목은 머리를 받치는 역할을 하기 때문에 머리와 대등한 신체이다. 아카드 왕국을 무너뜨린 구티족은 문자를 사용하지 않았고, 유목민으로 알려져 있다. 이들은 후에 수메르의 우루크 우투헤갈에 의해 쫓겨 난다. 마치 몽골족과 비슷하다. 2020. 4. 3.
[성경의 동물] 개미(ant) [성경의 동물] 개미(ant) 개미는 히브리어로 '느말라'이다. 성경에서 개미는 어떤 종을 구분하여 부르지 않고 일반적인 모든 개미를 '느말라'로 부른다. 팔레스타인에도 많은 종류의 개미가 살고있지만 부지런한 개미로는 추수개미(harvester ant)가 있다. 붉은색을 띄는 개미와 검정색이 있다. 추수개미는 곡식을 수집하고 저장하는 일을 한다. 곡물과 풀을 끌어 모아 집을 짓고 수리하고, 곡물을 저장한다. 성경에서 개미는 세 번 등장한다. 세 곳 모두 잠언이다.(잠 6:6, 7, 30:25) 잠언 6:6 게으른 자여 개미에게 가서 그가 하는 것을 보고 지혜를 얻으라 잠언 6:7 개미는 두령도 없고 감독자도 없고 통치자도 없으되 잠언 30:25 곧 힘이 없는 종류로되 먹을 것을 여름에 준비하는 개미와 우.. 2020. 4. 2.
[성서지리] 길르앗 야베스 길르앗 야베스 (Jabesh-gilead) 마짝 마른 곳이란 뜻을 가지고 있다. 길르앗 야베스는 요단강 동쪽에 해당된다. 갓 지파와 므낫세 지파에 속한다.(민 32:39-40) 사사 입다의 고향이다. 본토, 즉 요단 서쪽 사람들 중에서 도망간 사람들이 이곳에 숨어 산다는 전설?이 내려 온다. 에브라임 지파가 놀리자 입다가 화가나서 그들을 죽인다. 사사 시대 때 에베스 사람들이 하나님의 총회에 참석하지 않았다는 이유로 징계를 받는다. 많은 사람들이 죽고 처년 400명은 베냐민 지파에게 주어진다.(삿 21:14) 사울이 왕 되었을 때 암몬 왕 나하스가 길르앗 야베스를 위협한다. 그 때 사울이 신에 감동되어 무찌른다. 야베스 사람들은 사울이 죽자 은혜를 갚는다. 그의 시신을 가져와 장사한다.(삼상 31:7-13) 2020. 4. 1.