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성경의세계209

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성경음식 엉긴 젓, 치즈 성경음식 엉긴 젓 치즈 1. 엉긴 젖(치즈)에 대한 일반적인 개요 성경에서 엉긴 젓으로 번역된 것은 치즈를 말한다. 성경 시대의 치즈와 지금의 치즈는 약간 다를 수 있으나 동일한 식품이다. 가축을 길렀던 팔레스타인에서는 우유와 치즈는 매우 일반적인 음식이었다. 소나 염소, 양 등의 젖을가죽부대에 담아두면 발효되어 치즈가 된다. 치즈는 다양한 영양소가 많아 건강에도 유익하다. 2. 성경 속의 엉긴 젖 1)하나님의 복으로서의 엉긴 젓 성경에서 꿀과 엉긴 젖은 하나님의 복을 상징하기도 한다.(출 3:8, 욥 20:17) 꿀고 엉긴 젖은 종종 함께 사용되어 하나님의 복이 임하는 장면을 연출한다.(사 7:15) 2) 일반 음식으로서의 엉긴 젖 아브라함이 천사를 대접할때 '엉긴 젖'을 내 놓는다. 엉긴 젖은 손님을.. 2021. 1. 21.
성경 여름 과일 여름 과일 성경에서 여름과일은 크게 두 가지 의미다. 하나는 수확의 기쁨, 다른 하나는 종말이다. 이스라엘은 추수를 여름에 하기 때문에 우리나라의 가을의 개념과 비슷하다고 생각하면 된다. 여름과일로 번역된 히브리어는 ‘카이츠’이다. ‘익은 열매’(렘 40:10, 암 8:1) ‘곡식의 추수나 열매의 수확(사 16:9)’ 또는 ‘여름’(잠 6:8)을 뜻하기도 한다. 여름의 히브리어는 카츠로 대부분 '여름'으로 번역되었다. 종종 여름과일과 여름이 동일한 의미로 사용되기도 한다. 성경에서 여름과일의 대표적 열매는 무화과이다. 무화과는 여름과일인 동시에 종말에 대한 상징으로 종종 사용된다. 팔레스타인 여름은 5-9월 경인데 우리나라는 장마와 우기인데 비해 팔레스타인은 반대로 건기이다. 즉 비가 거의 내리지 않는다.. 2021. 1. 21.
쓴 나물(bitter herbs) 쓴 나물(bitter herbs) 이스라엘 백성들은 종종 쓴 나물을 먹는다. 가장 유명한 시기는 유월절에 먹는 쓴 나물일 것이다. 쓴 나물은 히브리어로 ‘메로로’인데 기본적인 의미는 ‘비통하다’ ‘모질다’ ‘괴롭다’ ‘쓰라리다’ ‘(맛이)쓰다’라는 마라르에서 유래했다. 쓴 나물은 정확하게 어떤 종류의 식물인지 정확하게 기술되어 있지 않다. 미쉬나에 의하면 유월절에 사용되는 쓴 나물은 다섯 가지이다. 치커리, 꽃상치, 소류쟁이, 상치, 박하 등이다. 이들은 유월절 기간이면 어린 양고기와 쓴 나물을 함께 먹었다. 쓴 나물을 먹는 이유는 애굽에서의 혹독했던 고동과 슬픔과 탄식을 기억하려는 의도이다. 이러한 의도에서 쓴 나물은 고통, 슬픔, 괴로움이라할 수 있다. 음식을 통한 기억법이다. 먹고 소화함으로 직접 .. 2021. 1. 21.
이스라엘 12지파 분배 받은 땅(2) 베냐민,단,에브라임,므낫세서편,납달리,잇사갈,스블론 이스라엘 12지파 분배 받은 땅(2) -베냐민,단,에브라임,므낫세서편,납달리,잇사갈,스블론 1. 요단 서편 중앙 지파 요단 서편 중앙을 차이하고 있는 지파는 베냐민, 단, 에브라임 지파이다. 에브라임과 므낫세 지파를 하나로 묶는 것이 좋으나 필자는 지형적 특징을 고려해 중앙 지파로 묶었다. 1) 베냐민 지파(Tribe of Benjamin) 여호수아 18:11-28 베냐민은 야곱의 마지막 아들이며, 요셉의 동생이다. 베냐민 지파에서 이스라엘 초대왕인 사울 왕이 세워진다. 2대 왕은 마땅히 사울의 아들 요나단이 되어야하지만 사울의 죄로 폐위 됨으로 유다지파 이새의 아들인 다윗에게 돌아간다. 요나단은 어쩌면 경쟁자요 적과 같은 존재였지만 그는 참 믿음의 사람이었다. 그는 아버지 사울이 다윗을 죽이려 할 때 .. 2021. 1. 17.
[성경의 식물] 아카시아(acacia) 싯딤, 싯대, 조각목 [성경의 식물] 아카시아(acacia) 싯대, 조각목 발행일 2020-04-24 문서수정1차 2021-01-17 1. 용어와 개요 שִׁטָּה (shittah) 아카시아(acacia), 단수: 시타(shittah) 복수: 싯딤(Shittiym) (שטים) 조각목(皁角木) 히브리어로 쉬타이다. 종종 복수형인 쉬팀으로 표기되지만 복수형일 경우 장소로 사용된다. 민 25:1, 33:49, 수 2:1, 3:1, 호 5:2, 욜 3:18, 미 6:5 등에서 쉬팀이 장소로 사용되었다. 한글성경은 싯딤 또는 조각목으로 번역했다. 성경 안에서 '싯딤'과 관련된 장소가 몇 곳있다. 창세기 14장에서 메소포타미아연합군이 소돔과 고모라 연합군이 만난 곳이 싯딤골짜기이다.(창 14:3,8,10) 출애굽한 이스라엘 백성들이.. 2021. 1. 17.
[성경의 식물] 갈대(reed, rush) [성경의 식물] 갈대(reed, rush) 발행일 2019-07-25 20:18 문서수정1차 2021-01-17 갈대는 흔하게 등장하는 식물은 아니지만 중요한 상징성을 가진 식물이다. 갈대는 대개 ‘상한 갈대’라는 표현으로 등장한다. 약하고 별 볼일 없다는 의미이다. ‘상한’이란 수식어가 붙지 않아도 갈대는 그 존재 자체가 약하다는 인식이 지배적이다. 갈대는 식물로의 기능뿐 아니라 측량의 도구로 사용되기도 한다. 1. 용어 갈대는 우리가 일반적으로 아는 갈대를 너머 포괄적 용어이다. 마치 가시가 가나나무, 떡갈나무를 의미하는 것과 비슷하다. 카네: 아라비아어 카나에서 차용된 말로 ‘창’을 뜻한다. 고대인들은 ‘카네’로 창 자루나 활, 피리 등을 만들었다. 카네는 우리가 아는 바닷가는 약한 갈대는 아니다... 2021. 1. 17.
성경의 보석 황옥(黃玉) 토파즈(Topaz) 성경의 보석 황옥(黃玉) 토파즈(Topaz) 1. 황옥 토파즈의 일반적인 이해 1) 황옥에 대한 일반적 개요 황옥은 또는 토파즈(Topaz)는 황색빛을 띠는 보석이지만 다양한 색이 존재한다. 히브리어로 '핏다'이며, 70인역에서는 토파지온으로 번역했다.토파지온에서 영어 토파즈가 유래되었다. 한글의 황옥이란 번역은 황이 누렇다는 뜻이기에 충분히 오해할 수 있다. 아마도 이전에는 우리나라에 노란색의 황옥만 존재했을 가능성이 높다. 2) 광물학적으로 본 황옥와 토파즈 굳기 8, 화학식 Al2SiO4(F,OH)2이다. 1개의 규소 분자와 4개의 산소 분자, 알루미늄으로 이루어져 있다. 일반색으로 반투명의 황색과 무색의 규산 마그네슘이다. 흔하지 않게는 적색, 자색, 청새 녹색 등도 있다. 고대 세계에서 황옥은 .. 2021. 1. 17.
성경의 보석 홍보석(紅寶石) 루비(ruby) 성경의 보석 홍보석(紅寶石) 루비(ruby) 1. 홍보석 또는 루비에 대한 일반적인 이해 1) 이름의 기원 홍보석으로 번역된 루비(ruby)는 시실리에 있는 강 이름에서 유래했다는 설과 붉다는 뜻의 라틴어 루브럼(Rubrum)에서 왔다는 설이 있다. 홍보석(ruby)과 홍옥수(Carnelian) 루비는 보석에 속하지만 카넬리안은 준보석에 속하는 광물이다. 같은 계통이긴 하지만 가치가 현저히 다르다. 루비인 경우 동일크기의 다이아몬드보다 더 비싸다. 하지만 카넬리아는 일반 장식에 많이 사용되는 광물이다. 성경은 홍보석을 홍옥수로 번역한 곳이 있지만 그리 좋은 번역은 아는 듯하다. 2) 광물계 안에서의 루비 광물계에서 루비는 코런덤(Corundum) 계열인데 이는알루미늄 옥사이드 강옥석 중에서 붉은색의 투명.. 2021. 1. 17.
성경지리, 유대광야 성경지리, 유대광야 엔게디 마사다 쿰란 사해 광야 남방(네겝) 광야 유대광야 2020. 12. 29.
성경의 상징 죽음 성경의 상징 죽음 성경에서 최초의 죽음에 대한 언급은 계명을 어길 시에 경고로 주어진다. 그렇다고 죽음 자체가 영원한 파멸이나 저주를 말하는 것은 아니다. 죽음 자체를 통해 새로운 구원이 이루어지기 때문이다. 창세기 2:6-7 16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되 17 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라 죽음은 이중적 의미를 부여 받는다. 1. 성경에 나타난 죽음의 정의들 ● 죽음은 죄의 형벌이다. 죽음을 이해하는 가장 중요한 단서는 죽음은 죄에 대한 형별이라는 점이다. 모든 죽음은 죄를 전제한다. 우리는 이것이 사람이 처음부터 영생하도록 창조되었다는 것을 전제하는 것은 아니다. 하나님은 아담과 하와.. 2020. 12. 25.
초상집 상가 초상집 상가 성경에서 죽음은 하나님의 저주로서의 의미가 전제된다. 그럼에도 부정적으로만 평가되지 않는다. 죽음은 죄의 결과 또는 하나님의 저주이기도 하지만 쉼과 마침의 의미도 포함된다. 초상집은 죽은 자가 있는 집, 가족 중에 죽은 사람이 있는 집이다. 성경 안에서 초상집에 대한 비유는 흔치 않으나 슬픔과 절망을 내포하고 있다. 전도서 7:4에서 지혜로운 자의 마음은 초상집에 있다고 표현한다. 아마도 죽음은 인간의 한계와 종말을 가르치기 때문일 것이다. 죽음은 부정하기 때문에 종종 거룩을 지키기 위해서 초상지에 가면 안 된다. 그럼에도 지혜로운 자의 마음은 초상집에 있다고 말합니다. 결국 지혜는 인간의 한계, 종말을 아는 것에 있다. 이말은 다른 말로 영원하신 하나님을 전적으로 신뢰하는 삶을 말한다. 2020. 12. 25.
구약의 네 가지 제사 방법, 화제, 요제, 거제, 전제 네 가지 제사 방법 화제:불로 태워 드리는 제사, 모든 제사에 사용됨 요제: 제물의 가슴을 흔들고 곡식단을 흔들어 드림, 화목제와 속건제에서 사용됨 거제: 제물을 높이 들고 아래로 내리는 방법(레 7:14) 화목제와 땅의 첫 소산물, 전리품을 하나님께 바쳤다고 다시 받는다는 의미 전제: 포도주나 독주를 하나님께 드리는 번제(출 29:40-41)나 소제(레 23:13), 화목제(레 23:19) 등 다른 제물에 부어 드림 2020. 12. 3.
성경 속의 향 소합향 성경 속의 향 소합향 성경에서 가장 잘 알려향 향은 유향일 겁니다. 하지만 유향은 유향(乳香)으로만 존재하지 않고 다양한 다른 향과 섞여 사용됩니다. 향이 몇 곳에서 등장하지만 성막에서 사용된 특별한 향은 출애굽기 30:34-38에 기록되어 있습니다. 거룩한 향 34 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 소합향과 나감향과 풍자향의 향품을 가져다가 그 향품을 유향에 섞되 각기 같은 분량으로 하고 35 그것으로 향을 만들되 향 만드는 법대로 만들고 그것에 소금을 쳐서 성결하게 하고 36 그 향 얼마를 곱게 찧어 내가 너와 만날 회막 안 증거궤 앞에 두라 이 향은 너희에게 지극히 거룩하니라 37 네가 여호와를 위하여 만들 향은 거룩한 것이니 너희를 위하여는 그 방법대로 만들지 말라 38 냄새를 맡으려고 이같은 것.. 2020. 11. 15.
[성경지명] 가나(Kanah) 시내 [성경지명] 가나(Kanah) 시내 가나(Kanah)의 뜻은 갈대이다. 에브라임과 므낫세 경계에 있는 시내이다.(수 16:8,17:9) 주로 므낫세 지파의 경계를 설명할 때 사용되었다. 가나 시대는 서쪽에 있는 지중해로 향하가다 야르콘 강의 중류와 연결된다. 여호수아 16:8 또 답부아에서부터 서쪽으로 지나서 가나 시내에 이르나니 그 끝은 바다라 에브라임 자손의 지파가 그들의 가족대로 받은 기업이 이러하였고 여호수아 17:9 또 그 경계가 가나 시내로 내려가서 그 시내 남쪽에 이르나니 므낫세의 성읍 중에 이 성읍들은 에브라임에게 속하였으며 므낫세의 경계는 그 시내 북쪽이요 그 끝은 바다이며 2020. 11. 1.
성경 속의 동물 돼지 성경 속의 동물 돼지 1. 개요 1) 용어 돼지는 성경에서 부정한 짐승을 대표하는 동물이다. 그럼에도 신구약을 막론하고 적지 않게 등장한다. 구약에서 사용된 돼지는 아래와 같다. 구약(히브리어) 하지르 신약(헬라어) 코이로스 후에이오스 후스 신약에서 사용된 가장 일반적인 돼지는 코이로스다. 2) 구분 하지르는 집돼지와 야생 돼지를 전체를 말한다. 돼지는 기원전 2500년 전부터 키웠다고 전해진다. 아마도 더 오래 전에 가축화되어 길러졌을 가능성이 많다. 이집트 뿐 아니라 가나안에서 사육되었다. 가나안에는 유럽멧돼지로 불리는 야생돼지가 있다. 이스라엘 전반에 걸쳐 서식했다고 한다. 코이로스는 후에이오스는 돼지 또는 돼지고기를 뜻한다. 후스는 암퇘지만을 말한다. 2. 성경 속의 돼지 돼지는 성경에서 가장 부.. 2020. 10. 31.