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장별설교90

요한계시록 14장 요한계시록 14장 성전과 성전 사이, 일곱 나팔과 일곱 대접이 시작되는 사이의 세 번째 이야기로 넘어왔습니다. 14장에서는 십사만 사천 명이 부르는 노래와 세 천사가 전하는 메시지, 마지막으로 두 천사가 예리한 낫으로 수확을 하고 마지막 재난이 소개됩니다. 1. 십사만 사천 명의 노래(1-5절) 1-5절까지는 십사만 사천 명의 노래가 등장합니다. 십사만 사천 명이 처음 등장하는 곳은 7:1-4입니다. 이곳은 여섯째 인과 일곱째 인 사이에 이야기 속에 포함되어 있습니다. 십사만 사천 명은 이스라엘 열두 지파가 각 지파에서 1200명씩 합산된 숫자입니다. 14장에서는 인 맞은 십사만 사천 명이 어떤 이들인가 소개됩니다. 1절을 보면 또 다른 환상이 등장합니다. 그 환상 속에는 어린양이 시온 산에 있고, 그와.. 2020. 7. 10.
요한계시록 13장 요한계시록 13장1. 분문 읽기짐승 두 마리13:1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 왕관이 있고 그 머리들에는 신성 모독 하는 이름들이 있더라13:2 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라13:3 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 놀랍게 여겨 짐승을 따르고13:4 용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 이르되 누가 이 짐승과 같으냐 누가 능히 이와 더불어 싸우리요 하더라13:5 또 짐승이 과장되고 신성 모독을 말하는 입을 받고 또 마흔두 달 동안 일할 권세를 받으니라13:6 짐승이 입을 .. 2020. 7. 9.
요한계시록 12장 요한계시록 12장여자와 용12:1 하늘에 큰 이적이 보이니 해를 옷 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래에는 달이 있고 그 머리에는 열두 별의 관을 썼더라12:2 이 여자가 아이를 배어 해산하게 되매 아파서 애를 쓰며 부르짖더라12:3 하늘에 또 다른 이적이 보이니 보라 한 큰 붉은 용이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라 그 여러 머리에 일곱 왕관이 있는데12:4 그 꼬리가 하늘의 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지더라 용이 해산하려는 여자 앞에서 그가 해산하면 그 아이를 삼키고자 하더니12:5 여자가 아들을 낳으니 이는 장차 철장으로 만국을 다스릴 남자라 그 아이를 하나님 앞과 그 보좌 앞으로 올려가더라12:6 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 천이백육십 일 동안 그를 양육하기 위하여 하나님께서 예비하신.. 2020. 7. 9.
요한계시록 11장 요한계시록 11장 두 증인11:1 또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 측량하되11:2 성전 바깥 마당은 측량하지 말고 그냥 두라 이것은 이방인에게 주었은즉 그들이 거룩한 성을 마흔두 달 동안 짓밟으리라11:3 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 그들이 굵은 베옷을 입고 천이백육십 일을 예언하리라11:4 그들은 이 땅의 주 앞에 서 있는 두 감람나무와 두 촛대니11:5 만일 누구든지 그들을 해하고자 하면 그들의 입에서 불이 나와서 그들의 원수를 삼켜 버릴 것이요 누구든지 그들을 해하고자 하면 반드시 그와 같이 죽임을 당하리라11:6 그들이 권능을 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비가 오지 못하게 하고 또 권능을 가지고 물을 피.. 2020. 7. 9.
요한계시록 10장 요한계시록 10장 10:1 내가 또 보니 힘 센 다른 천사가 구름을 입고 하늘에서 내려오는데 그 머리 위에 무지개가 있고 그 얼굴은 해 같고 그 발은 불기둥 같으며10:2 그 손에는 펴 놓인 작은 두루마리를 들고 그 오른 발은 바다를 밟고 왼 발은 땅을 밟고10:3 사자가 부르짖는 것 같이 큰 소리로 외치니 그가 외칠 때에 일곱 우레가 그 소리를 내어 말하더라10:4 일곱 우레가 말을 할 때에 내가 기록하려고 하다가 곧 들으니 하늘에서 소리가 나서 말하기를 일곱 우레가 말한 것을 인봉하고 기록하지 말라 하더라10:5 내가 본 바 바다와 땅을 밟고 서 있는 천사가 하늘을 향하여 오른손을 들고10:6 세세토록 살아 계신 이 곧 하늘과 그 가운데에 있는 물건이며 땅과 그 가운데에 있는 물건이며 바다와 그 가운.. 2020. 7. 9.
요한계시록 9장 요한계시록 9장 9:1 다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 그가 무저갱의 열쇠를 받았더라9:2 그가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 화덕의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 말미암아 어두워지며9:3 또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 그들이 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라9:4 그들에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들만 해하라 하시더라9:5 그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯 달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라9:6 그 날에는 사람들이 죽기를 구하여도 죽지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 .. 2020. 7. 9.
요한계시록 7장 요한계시록 7장 요한계시록 7장은 여섯 번째 인과 일곱 번째 인의 막간(幕間)의 이야기입니다. 이곳에는 이단들이 자신들이라고 주장하는 십사만 사천 명에 대한 이야기가 언급되고 있으며, 그들이 누군가에 대해 설명합니다. 도대체 십사만사천 명이 누구이기에 이단들이 그렇게 좋아하는지 살펴보도록 하겠습니다. 1. 1-8절 십사만 사천 명 1-4절에서는 하나님께서 자신의 종들을 인치신다는 이야기가 나오면서 그들의 숫자가 십사만 사천이라고 말합니다.(4절) 이제 십사만 사천 명의 정체를 알아 보겠습니다. 1절에 보면 네 천사가 땅 네 모퉁이에 서 있습니다. 또한 그들이 땅의 사방의 바람을 붙잡아 땅이나 바다, 어디에도 불지 못하게 합니다. 이것은 사방 또는 네 바람은 땅의 전체를 말합니다. 네 천사들이 ‘땅에 네 .. 2020. 7. 2.
요한계시록 4장 요한계시록 4장 4:1 이 일 후에 내가 보니 하늘에 열린 문이 있는데 내가 들은 바 처음에 내게 말하던 나팔 소리 같은 그 음성이 이르되 이리로 올라오라 이 후에 마땅히 일어날 일들을 내가 네게 보이리라 하시더라4:2 내가 곧 성령에 감동되었더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데4:3 앉으신 이의 모양이 벽옥과 홍보석 같고 또 무지개가 있어 보좌에 둘렸는데 그 모양이 녹보석 같더라4:4 또 보좌에 둘려 이십사 보좌들이 있고 그 보좌들 위에 이십사 장로들이 흰 옷을 입고 머리에 금관을 쓰고 앉았더라4:5 보좌로부터 번개와 음성과 우렛소리가 나고 보좌 앞에 켠 등불 일곱이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이라4:6 보좌 앞에 수정과 같은 유리 바다가 있고 보좌 가운데와 보좌 주위에.. 2020. 7. 1.
요한계시록 3장 요한계시록 3장 요한계시록 3장은 사데 교회와 빌라델비아 교회, 라오디게아 교회에 대한 편지입니다. 사데 교회(1-6절) 사데 교회에 소개되는 예수님은 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이입니다. 여기서 주의해 볼 것은 ‘일곱 영’입니다. 일곱 별은 교회의 사자인 것은 알겠는데 갑자기 일곱 영은 왜 등장하는 것일까요? 먼저 요한 계시록에 소개되는 일곱 영에 대한 구절들입니다. 3장 외 두 번 더 등장합니다. 한 번은 4:5이고, 다른 한 번은 5:6입니다. 요한계시록 4:5 보좌로부터 번개와 음성과 우렛소리가 나고 보좌 앞에 켠 등불 일곱이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이라요한계시록 5:6 내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 한 어린 양이 서 있는데 일찍이 죽임을 당한 것 같더라 그에게 일.. 2020. 6. 30.
유다서(Juge) 유다서(Juge) 유다서는 신약성경에서 요한계시록을 제외하면 가장 마지막 부분에 자리하고 있습니다. 하지만 편지가 기록된 시기는 복음서와 거의 비슷한 시기로 보입니다. 정확하게 어떤 시기라고 말할 수는 없으나 60년 이후인 것을 분명해 보입니다. 저자는 자신을 ‘야고보의 형제인 유다’라고 밝히고 있습니다. 대부분의 학자들은 야고보를 예수님의 동생인 야고보이며, 야고보서를 기록한 사람으로 보고 있습니다. 그러므로 저자는 예수님의 친동생인 야고보의 동생으로 보는 것이 타당합니다. 1-2절 인사말3-16절 거짓교사들에게 대한 경고17-23절 훈계와 권면24-25절 축복 1. 1-2절 인사말 야고보의 형제 유다육신적으로 예수님을 알지 않고 참된 구원자로 보았습니다. 수신자들부르심을 받은 자, 하나님 아버지 안에.. 2020. 6. 24.
요한일서 5장 [장별설교] 요한일서 5장 1. 본문 읽기세상을 이기는 믿음1 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로부터 난 자니 또한 낳으신 이를 사랑하는 자마다 그에게서 난 자를 사랑하느니라2 우리가 하나님을 사랑하고 그의 계명들을 지킬 때에 이로써 우리가 하나님의 자녀를 사랑하는 줄을 아느니라3 하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라 그의 계명들은 무거운 것이 아니로다4 무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라5 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구냐6 이는 물과 피로 임하신 이시니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 증언하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라7 증언하는 이.. 2020. 6. 23.
요한일서4장 요한일서4장요한일서 4장의 내용은 명백해 보입니다. 1절 말씀에서 요한은 ‘영을 다 믿지 말고 영들이 하나님께 속하였나 분별하라’라고 주언합니다. 2절에도 보면 ‘예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영’이 등장하고, 3절에서는 ‘적그리스도의 영’이 등장합니다. 6절에서 ‘진리의 영과 미혹의 영’을 대립적으로 소개합니다. 4장은 크게 두 부분으로 나뉩니다. 첫 단락은 1-6절까지로 진리의 영과 미혹의 영을 분별하는 법을 소개합니다. 두 번째 단락은 7-21절까지로 ‘우리가 서로 사랑하자’고 권면합니다.1. 1-6절 진리의 영과 미혹의 영2. 7-21절 우리가 서로 사랑하자 1. 1-6절 진리의 영과 미혹의 영ㄱ. 영들을 분별하라.(1절)먼저 1-6절까지 살펴봅시다. 요한 ‘영을 다 믿지 말라’라고.. 2020. 6. 19.
요한일서 3장 요한일서 3장요한일서 3장은 형제 사랑에 대해 집중적으로 다루고 있습니다. 3장의 핵심 구절은 16절로 형제 사랑의 근거는 예수 그리스도의 사랑입니다.1. 1-6절 하나님을 앎이란 무엇인가2. 7-12절 하나님의 아들이 나타난 목적3. 13-24절 형제를 사랑하라 1. 1-6절 하나님을 앎이란 무엇인가 요한은 3장을 시작하면서 진정한 앎이 무엇인가로 시작합니다. 1절을 보십시오. 하나님께서 우리에게 사랑을 베풀어 주셔서 우리는 하나님의 자녀가 되었습니다. 그런데 세상이 우리를 알지 못한다고 말합니다. 그 이유는 그들이 하나님을 알지 못하기 때문입니다. 성령으로 거듭난 사람과 그렇지 않는 사람의 차이는 인간의 힘으로 다다를 수 없는 깊은 심연(深淵)이 놓여 있습니다. 세상 사람들은 그리스도인들을 절대 이해.. 2020. 6. 18.
요한일서 2장 [장별설교] 요한일서 2장 대언자이신 예수 그리스도1 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하여도 아버지 앞에서 우리에게 1)대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라2 그는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라3 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요4 그를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 2)진리가 그 속에 있지 아니하되5 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전하게 되었나니 이로써 우리가 그의 안에 있는 줄을 아노라6 그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라옛 계명과 새 계명7 사랑.. 2020. 6. 17.
요한일서 1장 [장별설교] 요한일서 1장 생명의 말씀1 태초부터 있는 생명의 1)말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 자세히 보고 우리의 손으로 만진 바라2 이 생명이 나타내신 바 된지라 이 영원한 생명을 우리가 보았고 증언하여 너희에게 전하노니 이는 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된 이시니라3 우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전함은 너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함이니 우리의 사귐은 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 더불어 누림이라4 우리가 이것을 씀은 우리의 기쁨이 충만하게 하려 함이라하나님은 빛이시다5 우리가 그에게서 듣고 너희에게 전하는 소식은 이것이니 곧 하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다는 것이니라6 만일 우리가 하나님과 사귐이 있다 하고 어둠에 행하면 거짓말을.. 2020. 6. 17.
베드로후서 3장 [장별설교] 베드로후서 3장 하나님의 날1 사랑하는 자들아 내가 이제 이 둘째 편지를 너희에게 쓰노니 이 두 편지로 너희의 진실한 마음을 일깨워 생각나게 하여2 곧 거룩한 선지자들이 예언한 말씀과 주 되신 구주께서 너희의 사도들로 말미암아 명하신 것을 기억하게 하려 하노라3 먼저 이것을 알지니 말세에 조롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 따라 행하며 조롱하여4 이르되 주께서 강림하신다는 약속이 어디 있느냐 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조될 때와 같이 그냥 있다 하니5 이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립된 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 그들이 일부러 잊으려 함이로다6 이로 말미암아 그 때에 세상은 물이 넘침으로 멸망하였으되7 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위.. 2020. 6. 17.
[장별설교] 베드로후서 2장 [장별설교] 베드로후서 2장 거짓 선지자들과 거짓 선생들(유 4-13)1 그러나 백성 가운데 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 그들은 멸망하게 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 1)주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라2 여럿이 그들의 호색하는 것을 따르리니 이로 말미암아 진리의 도가 비방을 받을 것이요3 그들이 탐심으로써 지어낸 말을 가지고 너희로 이득을 삼으니 그들의 심판은 옛적부터 지체하지 아니하며 그들의 멸망은 잠들지 아니하느니라4 하나님이 범죄한 천사들을 용서하지 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며5 옛 세상을 용서하지 아니하시고 오직 의를 전파하는 노아와 그 일곱 식구를 보존하시고 경건하지 .. 2020. 6. 17.
[장별설교] 베드로후서 1장 [장별설교] 베드로후서 1장 베드로후서는 바울의 디모데후서와 비슷하게 죽음을 직전에 둔 베드로의 심정이 잘 드러나 있는 서신입니다. 1:13에서 베드로는 ‘내가 이 장막에 있을 동안’이라고 말합니다. 14절에서는 ‘나도 나의 장막을 벗어날 것이 임박한 줄을 앎이라’고 말합니다. 베드로는 이 땅에서의 삶이 얼마나 남지 않음을 깨닫고 자신의 모든 정력을 다 쏟아 사랑하는 성도들에게 그리스도인답게 살아가도록 권면합니다. 그러다보니 베드로후서는 그 어떤 서신보다 종말론적 성향이 매우 강하게 드러납니다. 베드로는 66년경에 로마에서 순교를 당한 것으로 전해집니다. 십자가에 거꾸로 매달려 죽었다고 합니다. 베드로의 순교를 영화화한 ‘쿼바디스’는 ‘주여 어디로 가시나이까?’라는 라틴어 ‘쿠오 바디스 도미네(Quo v.. 2020. 6. 12.
[장별설교] 베드로전서 5장 [장별설교] 베드로전서 5장 5장은 마지막 권면과 끝 인사가 기록되어 있습니다. 베드로는 편지를 마치면서 장로들과 절은 자들, 그리고 성도들을 향한 보편적인 권면을 하고 있습니다. 1-5절 장로를 위한 권면6-11절 젊은 자를 위한 권면12-19절 마지막 인사 1. -5절 목양 장로를 위한 권면 먼저 장로에 대한 권면입니다. 베드로는 ‘나와 함께 장로 된 자’(1절)로 소개합니다. 이곳에 소개되는 장로는 목회적 성향이 강한 장로들로 보입니다. 교회의 어른이면서 동시에 하나님의 말씀을 가르치는 자들을 향한 권면입니다. 그는 그리스도의 고난의 증인이며, 후에 나타난 영광에 참여할 자입니다. 여기서 장로는 단지 목사만을 말하는 것이 아닙니다. 교회의 지도적 역할을 감당하고 있는 현대교회의 중직자들을 말하고 있.. 2020. 6. 12.
[장별설교] 베드로전서 4장 [장별설교] 베드로전서 4장1. 본문읽기하나님의 은혜를 맡은 선한 청지기1 그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은 마음으로 갑옷을 삼으라 이는 육체의 고난을 받은 자는 죄를 그쳤음이니2 그 후로는 다시 사람의 정욕을 따르지 않고 하나님의 뜻을 따라 육체의 남은 때를 살게 하려 함이라3 너희가 음란과 정욕과 술취함과 방탕과 향락과 무법한 우상 숭배를 하여 이방인의 뜻을 따라 행한 것은 지나간 때로 족하도다4 이러므로 너희가 그들과 함께 그런 극한 방탕에 달음질하지 아니하는 것을 그들이 이상히 여겨 비방하나5 그들이 산 자와 죽은 자를 심판하기로 예비하신 이에게 사실대로 고하리라6 이를 위하여 죽은 자들에게도 복음이 전파되었으니 이는 육체로는 사람으로 심판을 받으나 영으로는 하나님을 따라 살.. 2020. 6. 9.
[장별설교] 베드로전서 3장 [장별설교] 베드로전서 3장1. 본문읽기아내와 남편1 아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니2 너희의 두려워하며 정결한 행실을 봄이라3 너희의 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고4 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라5 전에 하나님께 소망을 두었던 거룩한 부녀들도 이와 같이 자기 남편에게 순종함으로 자기를 단장하였나니6 사라가 아브라함을 주라 칭하여 순종한 것 같이 너희는 선을 행하고 아무 두려운 일에도 놀라지 아니하면 그의 딸이 된 것이니라7 남편들아 이와 같이 1)지식을 따라 너희 아내와 .. 2020. 6. 9.
[장별설교] 베드로전서 2장 [장별설교] 베드로전서 2장 1. 본문읽기산 돌과 하나님의 백성1 그러므로 모든 악독과 모든 기만과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고2 갓난 아기들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라3 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라4 사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가5 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라6 성경에 기록되었으되 ㄱ)보라 내가 택한 보배로운 모퉁잇돌을 시온에 두노니 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하였으니7 그러므로 믿는 너희에게는 보배이나 믿지 아니하는 자에게.. 2020. 6. 9.
[장별설교] 베드로전서 1장 베드로전서 1장1. 본문읽기인사1 예수 그리스도의 사도 베드로는 본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아와 비두니아에 흩어진 나그네2 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 성령이 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 받은 자들에게 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다산 소망3 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다 그의 많으신 긍휼대로 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 부활하게 하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며4 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 유업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라5 너희는 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 받.. 2020. 6. 9.
[장별설교] 빌레몬서 [장별설교] 빌레몬서 빌레몬서는 마지막 바울서신에 속합니다. 빌레몬서 후에 나오는 히브리서는 바울 서신이 아닌 것으로 대부분의 학자들은 주장합니다. 하지만 바울적인 성향이 강한 서신입니다. 기존의 바울의 신학과 약간이 차이가 있고, 헬라어 원본 자체가 바울적인 느낌은 나지만 바울의 문체가 아니기 때문에 바울 서신으로 돌리지 않습니다. 빌레몬서는 한 장으로 이루어진 매우 짧은 서신입니다. 또한 목회서신처럼 한 개인에게 보내는 서신입니다. 빌레몬의 수신자는 빌레몬입니다. 서신의 내용을 살펴보면 빌레몬에게 있는 종인 오네시모가 주인인 빌레몬에게 해를 끼치고 도망쳤을 가능성이 있습니다. 11절에서 바울은 ‘그가 전에는 네게 무익하였다’라고 표현합니다. 골로새서 4:9에 보면 ‘신신하고 사랑을 받는 형제 오네시모.. 2020. 5. 15.
[장별설교] 디도서3장 복음을 기억하라 [장별설교] 디도서3장 복음을 기억하라디도서 3장은 15절의 짧은 내용으로 되어 있습니다. 1-11절은 어떻게 성도들을 가르쳐야할 것인가를 권면합니다. 마지막 부분인 12-15절까지는 개인적인 부탁으로 마무리하고 있습니다. 디도서 3장의 전체 핵심은 2절 후반부에 기록된 ‘기억하게 하라’에 담겨 있습니다. 즉 동일한 내용이지만 반복함으로 깊이 사유하라는 뜻입니다. 1.1-11절 성도를 가르치라2. 12-15절 개인적인 부탁 1. 1-11절 성도를 가르치라.어떤 면에서는 교회를 약 5년 정도만 다니면 성도들이 배워야할 것들은 모두 배웠다고 해도 과언은 아닙니다. 아무런 성경공부를 하지 않아도 특별한 훈련을 받지 않아도 설교만으로도 충분히 배웁입니다. 하지만 그러한 배움은 정리되지 못해 뒤죽박죽되어 있기 때.. 2020. 5. 14.
[장별설교] 디도서2장 성도의 바른 생활 [장별설교] 디도서2장 성도의 바른 생활디도서 2장은 내용은 디모데전사 크게 다르지 않지만 구조를 굉장히 특이합니다. 먼저 1-10절까지는 성도들의 바른 생활에 대해 이야기합니다. 11-14절까지는 예수님의 복음에 대해 이야기하고 마지막 15절에서는 바른 가르침의 원리를 한 문장으로 정리합니다. 1절에서 ‘바른 교훈에 합당한 것을 말하여’라고 시작한다음 마지막 15절에서는 ‘이것을 말하고 권면하여’라고 마칩니다. 2장의 전체 주제는 바른 교훈을 가르치는 것이라고 할 수 있습니다.1. 1-10절 성도의 바른 생활2. 11-14절 그리스도의 복음1. 1-10절 성도의 바른 생활2절은 늙은 남자에 대한 권면입니다. 늙은 남자는 ‘절제하며, 경건하며 신중하며, 믿음과 사랑과 인내함에 온전하게 하고’라고 말합니다.. 2020. 5. 14.
[장별설교] 디도서1장 교회에 장로와 감독을 세우라 [장별설교] 디도서1장 교회에 장로와 감독을 세우라디도서는 디모데전서와 디모데후서 사이에 기록된 것으로 AD. 63-65년 경에 기록되었습니다. 내용은 디모데전서와 매우 흡사하며, 디도를 대하는 바울의 태도 역시 디모데를 대하는 방식과 크게 다르지 않습니다. 디모데전서와 디도서는 쌍둥이 서신처럼 보입니다. 1:5에의하면 디도는 현재 ‘그레데’ 즉 그리스 지역에 머물고 있습니다. 그레데는 현재 크레테로 불리는 섬입니다. 지도를 보면 현재 이탈리아와 이스라엘을 직선으로 그으면 정 중앙에 그레데섬이 자리하고 있습니다. 바울은 3차 전도여행을 마치고 죄수로 잡혀 있다 로마로 끌려가게 됩니다. 그때 잠깐 머문 곳이 그레데 항구였습니다. 바울은 디도를 그레데에 남겨둔 이유를 각 성에 장로를 세우기 위함이라고 설명합.. 2020. 5. 14.
[장별설교] 디모데후서2장 예수 그리스도의 좋은 병사 [장별설교] 디모데후서2장 예수 그리스도의 좋은 병사 2장은 1장에서 미처 언급하지 못한 목회자의 자질에 대해 설명합니다. 바울은 1장에서 ‘직분자로 부름 받았다면 복음을 부끄러워하지 말고 복음과 함께 고난 받는 것이 마땅하다’라고 말합니다. 이제 2장에서는 복음전도사의 삶은 고난을 받을 수밖에 없으며, 그 일을 위해 부름 받았다고 말합니다. 2장은 크게 두 부분으로 분류할 수 있습니다. 1. 1-13 예수 그리스도의 좋은 병사2. 14-26 인정받는 일꾼 2장 전체는 어떻게 하면 그리스도 안에서 맡은 사명을 잘 감당하는 직분자로 살아가느냐의 문제입니다. 1. 1-13 예수 그리스도의 좋은 병사 이제 1-13절을 통해서 어떻게 그리스도의 좋은 병사가 될 수 있는가 말합니다. ㄱ. 은혜 가운데서 강하고 그.. 2020. 5. 8.
[장별설교]디모데전서6장 [장별설교]디모데전서6장 디도데전서의 마지막 장은 성도들을 향한 권면의 방식과 디모데를 향한 권면이 교차적으로 사용됩니다. 1-2절 상전과 종이 행할 태도3-10절 말씀과 경건11-16절 믿음의 선한 싸움을 싸우라17-19절 성도의 삶20-21절 마지막 권면과 인사 2. 3-10절 말씀과 경건 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈을 따르지 않을 때, 즉 성경에 기록된 말씀을 따르지 않을 때 어떤 일이 일어나는가? ㄱ. 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하게 됩니다. 하나님의 말씀에서 멀어질 때 가장 먼저 오는 것은 ‘교만’입니다. 교만은 거만의 모습으로 오기도 하지만 겸손의 태도로 오기도 합니다. 교만한 사람의 특징은 자기 세계에 빠져 있다는 것입니다. 많이 아는 것 같지만 전혀 .. 2020. 5. 8.
[장별설교] 디모데전서4장 그리스도의 좋은 일꾼이 되라 [장별설교] 디모데전서4장 그리스도의 좋은 일꾼이 되라 3장은 감독과 집사에 대한 자격을 논했습니다. 4장에서는 두 가지 주제로 이야기합니다. 1-5절까지는 거짓말하는 자들에 대해 경고하고, 6-16절에서는 디모데로 하여금 그리스도의 좋은 일꾼이 되기 위해 해야 할 일들을 소개합니다.1-5절 거짓말하는 자들에 대한 경고6-16절 그리스도의 좋은 일꾼이 되기 위한 방법 1. 1-5절 거짓말하는 자들에 대한 경고 1-5절은 3:14-16절까지의 내용에 반하는 자들의 이야기를 하고 있습니다. 그들을 거짓말하는 자들입니다. ‘성령이 밝히 말씀하시기를’(1절)이란 표현은 ‘어떻게’라는 물음을 유발합니다. 사도행전으로 돌아가 보면 환상 가운데 여러 번 주님의 음성을 들었음을 기술합니다. 여기서는 성령의 음성을 듣는.. 2020. 5. 4.

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