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출애굽기52

출애굽기 2장 모세의 출생과 도망 출애굽기 2장 모세의 출생과 도망 출애굽기 2장은 한 사람의 이야기입니다. 그는 우리가 잘 아는 모세입니다. 레위 여자가 레위지파 남자와 결혼하여 아이를 낳는데 그가 모세입니다. 하지만 그때 바로가 남자아이를 나일강에 버리라는 명령이 있었기에 여자는 아이를 버려야 했습니다. 석 달이 되었을 때 갈대상자에 역청을 발라 나일강에 버립니다. 이때 나일강에 목욕하러 온 바로의 공주에 눈에 띄게 되어 길러지게 됩니다. 성인이 된 모세는 히브리인을 괴롭히는 애굽인을 죽이고 들켜 도망치게 됩니다. 그 후 40년 동안 미디안의 제사장 이드로의 딸 십보라와 결혼하여 목자로 살아갑니다. 1. 모세 위기의 순간에 태어나다 레위 가족 중 한 사람이 다른 레위 여자와 결혼합니다. 그 여자가 임신하여 아이를 낳습니다. 그 여자는.. BIble Note/출애굽기 2020. 10. 13.
출애굽기 1장 강해 출애굽기 1장 출애굽기를 전체 40장으로 이루어져 있습니다. 전체구조는 출애굽의 과정을 다룬 전반부와 광야에서 율법을 받고 성막을 짓는 후반부로 나눌 수 있습니다. 1-18장까지는 출애굽하는 과정을 소개하고, 19-40장에서는 출애굽 이후 율법을 받고 성막을 짓는 과정을 소개합니다. 1-14절 요셉의 이후, 종으로 전락한 이스라엘 1-7절은 야곱의 가족들에 대한 소개와 그들이 죽었고, 이후 세대는 생육하여 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 충만했다고 소개합니다. 창세기 1장 사람을 창조하신 후 약속하신 것과 정확히 일치하고 있습니다. 창 1:28 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 .. BIble Note/출애굽기 2020. 10. 13.
[십계명 강해] 07. 제6계명 살인하지 말라 [십계명 강해] 07. 제6계명 살인하지 말라 십계명 여섯 번째 계명을 ‘살인하지 말라’라는 계명입니다. 신약의 십자가의 복음을 믿는 저희들로서는 살인이 굉장히 낯설고 이질적입니다. 하지만 우리가 실제의 삶을 조금만 관심을 기울여도 살인은 너무나 빈번하게 일어나고 쉽게 일어나는 것임을 알 수 있습니다. 또한 구약 성경을 봐도 살인하지 말라는 하나님께서 이스라엘 백성들로 하여금은 적들을 물리지고 그들의 목숨을 앗아가는 전쟁을 일으키게 했고, 여호수아와 함께 가나안 전쟁을 통해 수만 명의 가나안 사람들의 목숨을 죽였습니다. 그렇다면 출애굽기 20장에 나타난 ‘살인하지 말라’는 도대체 어떤 의미를 가지고 있는지를 살펴볼 필요가 있습니다. 성경에서 말하는 살인의 기원 성경에 기록된 최초의 살인은 창세기 4장의 .. 설 교 2020. 9. 19.
[십계명 강해] 02. 제1계명 하나님만 섬기라 [십계명 강해] 02. 제1계명 하나님만 섬기라 [출 20:1-3] 1 하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되 2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라 3 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라 첫 계명은 ‘하나님만을 섬기라’는 계명입니다. 십계명을 자세히 살펴보면 계명은 두 가지로 분류되어 있습니다. 하나는 ‘하지 말라’나는 금지형과 ‘~을 하라’는 긍정적 명령어입니다. 십계명 뿐 아니라 모든 계명은 두 가지 형태로 되어 있습니다. ‘을 하라’와 ‘을 하지 말라’를 통해 하나님은 자신의 뜻을 드러내십니다. 일단 3절 말씀을 보겠습니다. “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라” 이 계명은 두 가지 의미로 해석될 수 있습니다. 먼저는 ‘다른 신들’이란 .. 설 교 2020. 9. 12.
십계명01 서론 언약을 맺으시는 하나님 십계명01 서론 언약을 맺으시는 하나님 [출애굽기 20:1-2] 1 하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되 2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라 사람은 저마다 자신의 삶을 정의하고 표현합니다. 어떤 사람은 삶을 비극이라 말하고, 어떤 사람은 희극이라 말합니다. 어떤 사람은 ‘그냥 사는 것’이라고 말합니다. 삶을 어떻게 정의하든 하지 않든 무엇인가를 정의한다는 것은 정의하는 대상이 문제가 아니라 그 대상을 정의하는 본인을 드러냅니다. 그렇다면 여러분은 신앙을 무엇이라고 정의하십니까? 굳이 정의라는 단어를 사용하지 않는다 하더라도 어떻게 생각하십니까? 지금 이스라엘은 전환기에 있습니다. 400년 동안 노예로 살아왔던 애굽을 떠나 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 가.. 설 교 2020. 9. 12.
[성경개론] 구약 역사 3. 출애굽-광야시대(B.C. 1580?-1400?) 3. 광야시대(B.C. 1580?-1400?) 자, 다시 한 번 구약 7시대를 정리해 보겠습니다. 지난 시간에는 족장들의 시대를 살펴봤습니다. 갈대아 우르에 있던 아브라함은 하나님의 부름을 받고 가나안으로 이주해 왔습니다. 아브라함은 이삭을 낳고, 이삭은 야곱을 낳고, 야곱은 열두 아들을 낳고, 애굽으로 내려갑니다. 구약의 7시대 구분 1. 창조시대(B.C. ?-2200?) 2. 족장시대(B.C. 2200?-1847) 3. 광야시대(B.C. 1580?-1400?) 4. 사사시대(B.C. 1400-1050) 5. 통일왕국시대(B.C. 1050-931) 6. 분열왕국시대(B.C. 931-586) 7. 포로시대(B.C. 586-420?) 3.1 광야시대 개요 광야시대는 출애굽과 광야 40년의 시간을 말합니다... BIble Note/성경개론 2020. 3. 1.
십계명 강해 01 서론 [십계명 강해] 01 서론 기독교인이라면 반드시 알아야할 기본 교리를 함축하고 있는 것들이 있다. 첫 번째는 사도신경이고, 두 번째는 주기도문이다. 마지막으로 십계명이다. 사도신경과 주기도문, 그리고 십계명은 성경의 모든 교리를 표현하지는 않지만 가장 핵심적인 교리를 담고 있는 것이 사실이다. 사도신경과 주기도문은 신약적 영향 아래 있기 때문에 개신교회 안에서 자주 강해되고 해설한다. 십계명도 물론 자주 강해되는 것이 사실이다. 그럼에도 십계명의 경우는 접근함에 있어서 주의가 필요하다. 왜냐하면 율법이란 부정적 의미가 내포되어 있고, 유대적 배경 안에서 주어진 고대 문헌이기 때문에 자칫하면 옛 언약의 관점에서 해석될 가능성이 높기 때문이다. 이러한 부정적 관점을 제거하기 위해 다양한 관점에서 십계명을 해.. BIble Note 2020. 1. 24.
칠십인역(septuaginta)이란 무엇인가? 칠십인역(septuaginta)이란 무엇인가?70인역 출애굽기 일부분 칠십인역을 라틴어로 70을 뜻하는 셉투어진타(septuaginta)라고 부른다. 셉투아진트(Septuagint)로도 불리며 LXX로 간략히 표기한다. 70인역은 기원전 300년경 번역되었거나 집필된 고대 그리스어인 코이네 헬라어로 기록되어 있다. 구약 성경을 헬라어로 번역한 것으로 헬라어로된 구약성경인 것이다. 그리스 정교회는 아직도 공식 전례 본문으로 인용한다. 현재 우리가 가지고 있는 구약성경은 맛소라 사본을 기본 텍스트로 삼아 번역한 것들이다. 그러나 아이러니하게 구약성경의 순서는 맛소라가 아닌 70인 역을 따른다. 70인 역의 기원에 대한 이야기는 아리스테아스 편지(the Letter of Aristeas)에 남겨져 있다. 이 .. BIble Note 2019. 3. 11.
출애굽 기사에 나타난 예수 그리스도의 구속 경륜 출애굽 기사에 나타난 예수 그리스도의 구속 경륜 애굽의 열가지 재앙과 구속 경륜에 대해 알아보자. 애굽에서 일어난 열 가지 재앙은 애굽인들을 괴롭히고 하나님의 능력을 드러내는 것을 위해서만 것이 아니다. 재앙을 통해 하나님의 영광이 드러남과 동시에 영적 의미를 풍성하고 부여하고 있다. 1. 물이 피로 변함2. 개구리 하수에서 벗어나 사람들의 거처로 올라옴3. 티끌이 이가 되어 사람과 생축을 괴롭힘4. 파리가 번성5. 악질6. 독종7. 우박8. 메뚜기9. 흑암10. 장자 10재앙들을 살펴 보면 몇가지의 특징들을 볼 수 있다. 1. 먼저는 ‘번성’을 통한 애굽인을 징책한 것이다. 1) ‘번성’은 하나님께서 식물과 동물들과 사람에게 주신 축복이다. 창1:20 하나님이 가라사대 물들은 생물로 번성케 하라 땅 위.. 성경인물/성경인물(구약) 2013. 3. 8.
성경백독 / 민수기는 식언치 않으시는 신실한 하나님을 보여줍니다. 성경백독2012년 4월 25일 수요일 민수기는 식언치 않으시는 신실한 하나님을 보여줍니다. 오늘까지 민수기를 끝냈습니다. 저는 이제까지 민수기가 출애굽기와 레위기를 이어가는 연대기적 기술을 따르고 있다고 생각했습니다. 그러나 오늘 민수기를 마치고 나니 민수기는 연대기가 아니라 특별한 주제와 의미를 담기 위해 이스라엘의 40년의 광야 역사를 담고 있습니다. 중간 중간에 출애굽과 레위기의 이야기가 중첩되며, 민수기만의 독립된 이야기가 들어가 있는가하면, 이후에 있을 신명기의 이야기까지 담고 있다는 것입니다. 엄밀한 의미에서 신명기는 역사가 아닌 모세의 설교이기 때문에 출애굽 과정은 민수기에서 끝이 납니다.40년의 광야생활, 좀 더 정확하게 말하면 38년 6개월의 시간 동안 이스라엘 백성들은 끊임없이 원망하고.. BIble Note 2012. 4. 25.
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