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성경의세계182

[성경의 식물] 무화과(無花果)나무(fig tree) [성경의 식물] 무화과(無花果)나무(fig tree) 1. 용어 무화과나무는 성경에서 가장 중요한 유실수이며, 포도나무와 올리브나무와 더불어 실생활에 필요한 나무와 열매이다. 올리브와 포도, 무화과는 이스라엘 민족들의 3대 유실수이다. 성경에서도 무화과나무에 대한 언급이 많으며, 상징적인 의미로도 적지 않게 사용된다. 무화과 나무와 돌무화과 나무는 다른 품종이다. [돌무화과 나무는 에서 확인 바람] 무화과는 히브리어로 ‘테에나( )’이다. 헬라어는 무화과나무는 ‘수케(Συκη), 무화과는 ’수콘(συκον)이다. 장미목 뽕나무과의 낙엽활엽 관목이다. 학명은 ‘Ficus carica’이다. 테에나는 구약에서 38번 등장한다. 무화과나무는 특이하게 1년에 두 번 열매를 맺는다. 첫 번째 열매는 4월에 열리고.. 2019. 8. 13.
[성경의 식물] 몰약(沒藥, Myrrh) [성경의 식물] 몰약(沒藥, Myrrh) 1. 용어 히브리어는 ‘모르’이다. 헬라어로 ‘무라’이며, 아랍어는 ‘무르’이다. 아마 히브리어를 음역한 듯하다. 뜻은 ‘몹시 쓰다’이다. 팔레스타인 동남부에 자리한 아라비아, 아프리카의 에티오피아 등이 원산지로 알려져 있다. 암석지대나 석회암 구릉지대에 잘 자라는 관목이다. 1-1.5m까지 자란다. 몰(沒)은 ‘가라 앉다’는 뜻이다. 북아프리카와 중동 지역에서 잘 자라나는 식물이다. 콤미포라 나무로 불린다. 학명은 콤미포라 미르라(Commiphora myrrha)이다. 콤미포라 아비시니카(Commiphora abyssinica)도 비슷한 품종으로 함께 몰약으로 불린다. 몰약나무에서 얻어지는 것이 몰약이다. 몰약은 고대로부터 에션션오일의 여왕으로 불렸다. 이집트에.. 2019. 8. 12.
야채(野菜)와 채소(菜蔬)의 차이점 야채(野菜)와 채소(菜蔬)의 차이점 오늘은 야채와 채소의 차이점을 알아보도록 하겠습니다. 우리가 흔하게 사용하지만 분명히 다른 단어이기 때문에 가끔 혼란을 일으키는 경우도 있습니다. 그러나 구분하기는 그리 어렵지 않습니다. 먼저 질문 하겠습니다. 1)토마토는 무엇입니까? 골라 보십시오.ㄱ.야채 ㄴ.채소 ㄷ.과일2) 수박은 무엇입니까? 골라 보십시오.ㄱ.야채 ㄴ.채소 ㄷ.과일토마토, 수박, 오이는 야채도 아니고 과일도 아닌 '채소'랍니다. 놀라셨나요? 그런데 정말 궁금한 건 어떤 기준에의해 이렇게 명명된 것일까요? 자, 그럼 야채와 채소의 차이를 살펴보도록 하겠습니다.야채(野菜)와 채소(菜蔬)란 무엇인가?먼저, 야채(野菜)는 한자어가 나타내는 그대로 들(野)에서 자생하는 채소(菜)를 말합니다. 채소(菜蔬).. 2019. 8. 11.
[성경의 식물] 마늘(garlic) [성경의 식물] 마늘(garlic)Pixabay로부터 입수된 Mabel Amber, still incognito...님의 이미지 입니다. 1. 용어히브리어로 ‘숨’(שׁוּם)이다. 민수기 11:5에서 한 번 사용된다.팔레스타인 마늘과 우리나라 마늘은 거의 다르지 않다. 같은 품종이라 봐도 무방하다. 백합과 속한 뿌리식물이다. 한해살이이며, 다년생 식물이다. 늦가을이나 초겨울이 심어 다음 늦봄이나 초여름에 수확한다. 뿌리만을 사용하고, 나머지는 모두 버린다. 우리나라의 경우 꽃대인 쫑을 뽑아 반찬으로 사용하기도 한다.마늘은 동남아를 비롯한 팔레스타인, 아프리카와 유럽까지 고르게 펼쳐져있고, 잘 자라는 편이다. 소화를 촉진하고, 항산화 작용을 하기 때문에 최근들에 많은 사랑을 받고 있다. 이스라엘 사람들도.. 2019. 8. 10.
[성경의 식물] 들호박, 들외(gourd, colocynth) [성경의 식물] 들호박, 들외(gourd, colocynth) 1. 용어 히브리어로 ‘파쿠아’다. 학명은 ‘Citrullus colocynthis’로 넝쿨식물이다. 잎이나 줄기 등은 우리나라 수박과 거의 흡사하다. ‘수박’ ‘참외’ ‘호박’ 등으로 번역된다. 일반적으로 '콜로신스'로 불린다. 우리나라의 수박과 참외가 섞여 있는 듯한 모양과 크기다. 종류가 다양해 주먹만한 것에서 사람 머리 만큼의 크기도 있다. 아마도 비슷한 종류의 식물을 묶여 부르는 듯하다. 한국의 수박이나 참외처럼 수분을 많이 필요로하는 곳에서 자라지 않는다. 광야나 사막에서도 그런대로 잘 자란다. 그만큼 자생력이 뛰어나다. 환경이 좋은 곳에서 크게 자라고, 사막 등에서는 주먹만큼하다. 3-4월에 개화하여 두세 달 후에 열매를 맺는다... 2019. 8. 10.
[성경의 식물] 떨기나무(세네, heath, bush) [성경의 식물] 떨기나무(세네, heath, bush) 1. 용어 떨기나무는 참으로 모호한 단어다. 다른 히브리어를 ‘떨기나무’라는 동일한 단어로 번역하기 때문이다. 로뎀나무, 아카시아 등도 떨기나무로 번역한다. 떨기나무는 '관목'을 말한다.[관목과 교목은 이곳에서 확인] 여기서는 히브리어 ‘세네’만을 다루기로 하자. 세네는 이집트 아카시아(egyptian acacia)로 불리며 개나리나무와 같은 관목이다. 가시가 있어 ‘가시 떨기나무’로 불리기도 한다. 중근동 지역에서 흔하며 광야에서 잘 자란다. 산기슭이나 광야 등에서 잘 자라기 때문에 흔한 나무이다. 모세가 부름을 받을 때 불타던 떨기나무가 세네다. 이집트 벽화에 그려진 이집트 아카시아 이집트 아카시아는 광야에서 물 없이도 수백년을 살 수 있다고 한.. 2019. 8. 9.
[성경의 식물] 돌감람나무(wild olive) [성경의 식물] 돌감람나무(wild olive) 1. 용어산이나 들에서 자라는 야생 올리브 나무이다.(사 41:19) 바벨론 포로이후 초막적을 기념하기 위해 사용된 나무이다.(느 8:15) 70인역은 사이프러스 나무, 예루살렘 성경은 ‘소나무(pine)’로 번역했다. 가뭄에 강하고 들에서 잘 자란다. 아프리카 올리브(African Olive) 또는 들(야생) 올리브(Wild Olive) 가짜 올리브(False Olive) 등으로 불린다. 돌 올리브는 재배되는 올리브나무와 비슷하고 비슷한 품종이지만 열매는 많이 다르다. 먼저 기름이 많지 않고 향기롭지 않다. 또한 거의 사용할 수 없는 기름이다. 그래서 세균에 강한 돌 올리브나무 뿌리에 참 올리브 나무를 접붙여 사용된다. 참 올리브나무가 잘 자라는데 사용된.. 2019. 8. 9.
[성경의 식물] 독초(毒草, gall, poisonous herb) [성경의 식물] 독초(毒草, gall, poisonous herb) 1. 용어 독성이 매우 강한 풀로 히브리어로 ‘로쉬’이다. 이 단어는 구약에서 모두 12번 사용되었다. 한글 성경은 ‘독한 물’(렘 9:15; 23:15), ‘담즙’(애 3:19) ‘쓸개’(암 6:12)로 번역되었다. 동일한 ‘독초’ 또는 ‘인진’ ‘쑥’으로 번역된 ‘라아나’는 다른 단어이지만 비슷한 식물이다. 적지 않은 학자들은 로쉬와 라아나가 동일한 풀이 아닐까 추측한다. 사리풀이나 시리아 체꽃으로 보기도 한다. 로쉬는 ‘머리’ ‘우두머리’라는 뜻이다. 그렇기 때문에 이 단어는 고유명사가 아닌 보편명사로 어떤 상태의 식물, 즉 독이 든 식물로 보는 것이 옳아 보일 수 있다. 로쉬라는 이름이 붙은 것은 다른 독초에 비해 가장 많은 맹독.. 2019. 8. 9.
[성경의 식물] 대추나무(palm), 종려나무 [성경의 식물] 대추나무(palm), 종려나무 1. 용어 충분히 오해받을 수 있는 번역이다. ‘대추’로 번역된 히브리어는 ‘타마르’로 우리날 대추와는 상당히 다르다. 모양은 비슷하나 성향이나 특징은 전혀 다른 종류이다. ‘타마르’는 대추나무(욜 1:12)로 번역되기도 하지만, 종종 종려나무로도 번역된다. 종려나무는 아열대 지방에서 잘 자란다. 상록교목으로 대추야자로 불린다. 학명은 ‘Phoenix dactylifera’이다. 가나안 전 지역에 있 자라지만 수분이 어느 정도 있는 곳에서 자라기 때문에 여리고에 많이 자란다. 3-7m까지 자란다. 큰 줄기는 하나이며 줄기에서 잎이 바로 자란다. 대추야자열매는 바나나처럼 한 송에 수백개의 열매가 붙여있다. 대략 50cm의 크기로 뭉쳐있다. 작게는 서너개에서 많.. 2019. 8. 8.
[성경의 식물] 로뎀나무(대싸리, White Broom) [성경의 식물] 로뎀나무(대싸리, White Broom) 1. 용어 로뎀은 히브리어 로템을 그대로 가져온 것이다. 구약에 4번 사용되었다. 다른 나무에 비해 극히 빈도수가 낮음에도 머릿속에 각인되어 있는 이유는 엘리야가 죽기를 구했던 장소이기 때문이다.(왕상 19:4,5) 우리는 로뎀나무를 가시나무로 알지만 가시나무는 아니다. 우리나라에서는 명아주과의 1년생 식물이다. 잎은 바늘처럼 뾰족하고 가지사 무성하다. 줄기를 자라서 비(빗자루)로 사용한다. 그러나 성경의 대싸리와 동일한 식물은 아니다. 성경에 나오는 로뎀(로템)은 좀 더 크고, 잎이 날카롭다. 영어는 White Broom로 번역한다.(Retama raetam) 장미목 콩과의 낙엽활엽관목이다. 지중해 동남부가 원산지다. 팔레스타인 사하사막, 아라비.. 2019. 8. 6.
[성경의 식물] 단풍나무(신풍나무, 플라타너스) [성경의 식물] 단풍나무(신풍나무, 플라타너스) 1. 용어 플라타너스를 말한다. 히브리어는 ‘아르몬’이다. 학명은 ‘ Platanus orientalis L’이며 버즘나무(Platanus orientalis)의 일종이다. 우리가 아는 플라타너스는 양버즘나무다. 단풍과의 낙엽 활엽 교목이다. 기존의 플라타너스와 모양이나 크기가 거의 흡사하기 때문에 다른 종으로 이해할 필요는 없는 듯하다. 잎이 커 그늘을 만든다. 2. 성경속의 단풍나무 ‘아르몬’은 신풍나무(창 30:37)로 번역되었다. 성경에서는 딱 두 번(창 30:37, 겔 31:8) 기록되었다. 한 번은 야곱이 라반의 양을 키울 때 양이 새끼 낳은 때 신풍나무를 잘라 그 앞에 두게 했다는 표현과 에스겔에서 멸망하게 될 바벨론을 표현할 때 사용했다. 신.. 2019. 8. 4.
[성경의 식물] 녹두(綠豆, lentil, 무잣다라, Mujaddara) [성경의 식물] 녹두(綠豆, lentil, 무잣다라, Mujaddara) 레틸콩을 넣어 만든 무잣다라 1. 용어 녹두는 히브리어 ‘아다쉬(עדש)’이다. 콩과의 1년생 식물이다. 성경의 녹두는 한국의 녹두가 아니다. 최근 들어 건강식으로 주목받는 렌틸콩이다. 학명은 ‘Lens culinaris Medic ’이다. 줄기는 약 50cm까지 자란다. 5-6월에 하얀 꽃을 피우며, 여름이 지나면 열매를 맺는다. 렌틸콩은 특히 이집트산이 좋은데 색은 약간 붉은 색이다. 중동 사람들은 쌀이나 파, 기름, 고기 등은 넣어 죽을 쑨다. 이것을 무잣다라(Mujaddara, mujedderah) 부른다. 2. 성경 속의 녹두 야곱에 에서에게 끓여준 팥죽(창 25:34) 야곱이 에서에게 끊여준 팥죽은 우리나라의 팥죽이 아니.. 2019. 8. 4.
[성경의 식물] 노송나무(Evergreen cypress, pine) [성경의 식물] 노송나무(Evergreen cypress, pine) 우리나라에서는 편백나무로 본다. 이탈리아 편백나무(Italian cypress)이다. 영어에서는 Evergreen cypress, Italian cypress로 번역된다. 적지 않은 학자들은 노송나무가 노아의 방주에 사용된 고페르나무가 아닌가 추측한다. 왜냐하면 노송나무는 실제로 배 외판에 사용되고 있으며, 물이 잘 스며들지 않으며 수분에 내구성이 강하기 때문이다. 측백나무과 속한 노송나무는 잘 부러지지 않기 때문에 곡괭이 자루나 창 자루 등에 사용되었다. 나훔 선지자는 앗수르의 멸망을 예언하며 바벨론과 메대 연합군이 노송나무 창으로 무장하고 앗수르를 공격할 것이라고 예언한다. 나훔 2:3그의 용사들의 방패는 붉고 그의 무사들의 옷도 .. 2019. 7. 30.
[성경의 식물] 노간주나무, 떨기나무(bush, heath) [성경의 식물] 노간주나무, 떨기나무(bush, heath) 히브리어로 ‘아로에르’이다. 측백나무와 비슷하다. 상록수이며 교목이다. 노간주나무 또는 노가지 나무로 불린다. 학명은 Juniperus rigida이다. 양지바른 곳에서 잘 자란다. 8m 정도까지 자라며, 약재로도 사용된다. 영어로는 Temple juniper로 불리는데 성탄절에 트리 장식용으로 사용되어 붙여진 이름으로 보인다. 우리나라에서는 줄기를 다듬어서 코뚜레로 사용했다. ‘노가자목(老柯子木)’, ‘두송(杜松)’, ‘두송실(杜松實)’, ‘노송(老松)’, ‘자아송(刺兒松)’, ‘코뚜레나무’, ‘쇠코뚜레나무’라고도 한다.[출처 다음블로그] 쿠팡에서 검색해보니 아직도 판매중이다. 대개 8m 정도까지 자라지만 가끔 10m가 넘는 나무도 보인다. .. 2019. 7. 29.
[성경의 식물] 나드(nard) [성경의 식물] 나드(nard) 나드 또는 나도로 번역했다. 히브리어 ‘네르드’(נֵרד)서 온 것이다. 헬라어로도 나르도스로 번역했다. 네르드는 원 히브리어가 아닌 외래어이다. 나드는 히말라야 산맥에서 자란 발레리 (Valerian)과에 속하는 다년생 풀이다. 영어로는 Spikenard, nard, nardin, muskroot로 번역된다. 산스크리트어로 ‘향기를 발하다’는 뜻을 가지고 있다고 한다. 고도 3000-5000m에서 발견된다고 한다. 즉 아무나 구할 수 없는 고가의 향수인 것이다. 약 1m 정도까지 자란다. 나드 기름(향유)은 나드의 뿌리에서 추출한다. 휘발성이 강해 공기중에 노출될 경우 쉽게 증발한다. 이집트에서는 증발을 막기위해 나드향을 보관하는 특별한 돌로된 그릇을 사용했다고 한다. .. 2019. 7. 28.
[성경의 식물] 깟씨,고수(coriander seed) [성경의 식물] 깟씨(coriander seed) 왜 깟씨로 번역했는지 이해할 수 없지만 한국이름으로 ‘고수’또는 ‘빈대풀’이다. 엄밀하게 빈대풀과 고수는 다르다. 깟씨는 고수다. 근채와 비슷하나 성향이 적지 않게 다르다. 한해살이 풀이다. 7-8월에 작고 하얀 꽃을 피우고 9-10월에 열매를 맺는다. 미나리과에 속하며 학명은 ‘Coriandrum sativum’이다. 30-60cm 정도까지 자란다. 지중해 북동부 지역이 원산지로 알려져 있다. 팔레스타인 지역에서 매우 잘 자라는 식물 중의 하나다. 미케네 문명에서 선형문자 B로 기록되어 있을 만큼 오래된 식물이다. 중화권에서는 샹차이(향채, 香菜)로 부르고 인도에서는 다니아(dhania)로 부른다. 고수는 전세계적으로 사용된 향신료이다. 중국과 동남아뿐.. 2019. 7. 28.
[성경의 식물] 근채(cumin) [성경의 식물] 근채(cumin) [그림출처 위키백과 쿠민] 미나리의 한 종류라고 보는 것이 타당하다. 미나리과에 속하며 1년생 초본식물이다. 중국어로는 쯔민(孜然)로 불린다. 3-4월경에 흰색의 작은 꽃이 핀다. 구약에서는 ‘대회양’으로 번역되기도 한다.(사 28:25) 30-50cm까지 자란다. 씨는 말려서 막대기로 쳐서 수확한다. 생김새는 전체적으로 당근과도 닮아 있다. 꽃이 진다음 열매를 맺는다. 씨는 거친 털이 나있다. 씨는 향기가 매우 강해 약재로 양념 등으로 사용된다. 지중해 동부와 이집트 북부가 원산지로 알려져있다. 지중해 주변으로 널리 재배된다. 인도에서도 향신료도 재배된다. 이집트 문헌에도 등장하며 기원전 30세기 이전부터 재배된 것으로 보인다. 로마인들은 후추처럼 육고기에 뿌려 비린내.. 2019. 7. 28.
[성경의 식물] 귀리(Triticum spelta, Spelt) [성경의 식물] 귀리(Triticum spelta, Spelt) 귀리로 알려진 스펠트 밀(Triticum spelta, Spelt)은 밀과 매우 흡사하지만 식물학상 밀과 구분된다. 일반밀은 4배체의 형태를 띄지만 귀리는 6배체의 밀에 속한다. 밀이 재배되기 전에 많은 곳에서 귀리를 재배했다. 그러나 밀에 비해 수확량이 현저히 낮기 때문에 점차 사라졌다. 현대에 이르러 건강상의 문제로 밀이 소외되면서 귀리를 주목하고 있다. 밀에 비해 섬유질이 풍부하기 때문에 당뇨환자에게 권장된다. 모양과 성장 시기, 환경은 밀과 동일하다. 약 1m 정도까지 자란다. 가축 사료등으로도 활용된다. 밀보다 환경이 열악한 곳에서 잘 자라기 때문에 밀이 자라지 못하는 환경에서 탄수화물을 얻으려는 이들이나 밀처럼 좋은 땅이 아닌 곳.. 2019. 7. 28.
[성경의 식물] 고페르 나무(gopher, cypress wood) [성경의 식물] 고페르 나무(gopher, cypress wood) 고페르 나무는 잣나무로 번역된 가장 최악의 번역 단어 중 하나일 것이다. 왜 잣나무인지 알 수 없으나 모양도 크기도 많이 다르다. 고페르로 가장 유명한 것은 노아의 방주의 재료로 사용된 점이다. 헬라어를 근거로 영미권에서는 시프러스(cypress) 나무로 번역 한다. 아마 필자가 보기에도 시프러스가 원 고페르 나무와 더 가깝지 않을까 싶다.이탈리안 시프러스 나무방주를 지을 때 단단한 나무를 사용한다고 주장하지만 낭설이다. 배는 모두는 아니지만 가능한 가벼운 나무를 사용하는 것이 좋다. 그래야 물에서 뜨기 때문이다. 우리나라 목선이 대부분 가벼운 나무인 삼나무(수나무)로 만든 것만 봐도 잘 알 수 있다. 삼나무는 물을 잘 머금지 않고 수분.. 2019. 7. 27.
[성경의 식물] 고벨화-헤나, 퀴프로스(camphire, henna) [성경의 식물] 고벨화-헤나, 퀴프로스(camphire, henna) 성경의 식물을 공부하면서 처음 듣는 이름이다. 인터넷을 검색하니 요즘 유행하는 천연염색약 헤나의 다른 이름이었다. 향이 진해 신부의 꽃으로도 불린다. 향과 염색약, 그리고 염료의 원료로 쓰이기도 한다. 고대로부터 고벨화는 우리나라 붕숭화처럼 손톱을 물들이는데 사용되었다. 향이 좋아 목욕할 때 탕에 집어 넣어 목욕하기도 했다고 한다. 헤나의 염료를 통해 문신하는데 사용한다. 헤나한 문신을 멘디(mehndi)이라고 한다. mehndi 성경은 문신을 엄격히 금지하고 있다. 레위기 19:28 죽은 자 때문에 너희의 살에 문신을 하지 말며 무늬를 놓지 말라 나는 여호와이니라 문신에 대한 부정은 당시에 문신이 유행했던 것을 알 수 있다. 당시 애.. 2019. 7. 27.
[성경의 식물] 겨자(mustard seed) [성경의 식물] 겨자(mustard seed)1. 개요신약에만 등장한다. 헬라어 이름은 ‘시나피(σίναπι)’이다. 봄에 노란 꽃이 피며 맵고 향긋한 씨에서 기름을 얻는다. 종기나 치질, 치통 등에 진통 효과가 있어 약재로 사용된다. 향이 강해 조미료도도 사용된다. 성경에 등장하는 겨자는 두 종류로 백겨자와 흑겨자가 있다. 현재뿐 아니라 1세기에도 두 종류가 있었던 것으로 보인다. 밭에서 재배했으며, 당시에는 향신료보다는 치료제로 사용했을 것으로 보인다. 향기 강해 진통제와 종기 등의 치료제로 사용되었다. ‘가장 작다’는 뜻으로 사용된다. 누가는 ‘나무’로 표현했지만 높이 2-4.5m의 일년생 십자화과 식물이다. 씨는 2mm 정도이며, 재배되는 식물 중에서는 가장 작아도 모든 식물 중에 가장 작은 것은.. 2019. 7. 26.
[성경의 식물] 계피(Cinnamonus cassia Blume) [성경의 식물] 계피(Cinnamonus cassia Blume) 계피(Cinnamonus cassia)의 주목적은 향을 위한 것이다. 금과 버금갈 만큼 비쌌고 무역 상품 중에서도 중요하게 다루어졌던 상품이다. 방향제와 향신료, 약재로도 활용되었다. 집 안에서 계피향이 난다면 그 집은 최고의 부유함을 자랑하는 것이자 특별한 행사가 있는 날이다. 후추 정향과 더불어 세계 3대 향신료이다. 계피 묘목 1. 용어와 사용처 성경에서 가장 많이 사용된 단어는 ‘킨나몬’이다. 학명은 ‘Cinnamomum cassia’이지만 지역마다 종류도 다르고, 학명도 약간 다르다. 세계적으로 가장 유명한 네 종류의 계피가 있다. ㄱ. 실론 계피나무(cinnamomum zeylanicum) 실론계피나무의 학명은 ‘Cinnamom.. 2019. 7. 26.
[성경의 식물] 감복숭아.파단행(巴旦杏 Almond) 살구나무 아몬드 [성경의 식물] 감복숭아.파단행(巴旦杏 Almond) 살구나무 아몬드파단행이란 이름은 성경에서 처음 들었다. 필자가 초등학교 시절 누나가 사온 만화책에서 솔로몬 이야기가 나왔는데 그곳에서 누군가 가져온 예물 중의 하나가 파단행이었다. 당시만 해도 생소한 이름 때문에 먼 이국의 과일이거니 했다. 그 후로 잊혀졌고, 성경에도 '파단행'이란 이름이 보이지 않았다. 그것도 그럴 것이 파단행은 개정개역판에는 나오지 않고 한글개역 판에서 단 한 번 나온다. 야곱이 아들들에게 요셉을 만나러 내려갈 때 준비해간 것이 바로 파단행이기 때문이다. 감복숭아나 파단행으로 번역된 히브리어 단어가 다르게 번역되었다.한글개역 창 43:11 그들의 아비 이스라엘이 그들에게 이르되 그러할진대 이렇게 하라 너희는 이 땅의 아름다운 소산.. 2019. 7. 26.
[성경의 식물] 올리브 나무(감람나무 olive tree) [성경의 식물] 올리브 나무(감람나무 olive tree) 감람나무는 성경의 식물 중에서 가장 중요하고 빈번하게 등장한다. 관목이 아닌 교목(喬木)이다. 성경에서 자주 등장하는 무화과나무와 포도나무와 더불어 3대 식물 중 하나이다. 수명이 길고, 감람열매를 맺으며, 그늘을 제공한다. 풍요와 평화, 성령을 상징한다. 1. 용어 감람나무는 올리브 나무(olive tree)로 불린다. 감람(橄榄)이란 단어는 중국어에서 가져온 것이다. 성경의 나타난 올리브 나무를 중국에서 번역됨 감람을 그대로 가져와 감람나무라 생각하지만 식물학상 엄연히 다른 나무이다. 올리브나무는 물푸레나무목에 속하나 감람나무는 무환자나무목 감람과(橄欖科)에 속한다. 올리브 나무는 커도 10m 이상 자라지 않지만, 감람나무는 30m까지 자란다.. 2019. 7. 25.
[성경의 식물] 교목(喬木) 관목(灌木) [성경의 식물] 교목(喬木) 관목(灌木) 성경의 식물을 이해하기 위한 기초 지식으로서 교목(喬木) 관목(灌木)를 배워보자. 성경은 두 가지를 엄밀하게 구분하지 않지만, 저마다 특징이 있기 때문에 이해할 필요가 있다. 교목(喬木) 관목(灌木)의 차이 가장 쉽게 교목과 관목의 차이를 구분하면 교목은 감나무처럼 중앙에 큰 줄기가 있고, 곁으로 작은 줄기와 가지가 뻗어 나간다. 관목은 개나리처럼 중앙의 줄기가 없어 잔 가지나 줄기들로 이루어진 것을 뜻한다. 관목(灌木)물댈 관(灌)자를 사용하여, 같은 뿌리에서 여러 가지 나무가 자라는 나무이다. 개나리, 무궁화, 진달래, 앵두나무, 수국, 떨기나무, 땅땅나무, 광나무(쥐똥나무) 등이다. 소관목(小灌木), 반관목(半灌木), 아관목(亞灌木), 잡관목(雜觀木)으로 나.. 2019. 7. 25.
[성경의 식물] 갈대(reed, rush) [성경의 식물] 갈대(reed, rush) 갈대는 흔하게 등장하는 식물은 아니지만 중요한 상징성을 가진 식물이다. 갈대는 대개 ‘상한 갈대’라는 표현으로 등장한다. 약하고 별 볼일 없다는 의미이다. ‘상한’이란 수식어가 붙지 않아도 갈대는 그 존재 자체가 약하다는 인식이 지배적이다. 갈대는 식물로의 기능뿐 아니라 측량의 도구로 사용되기도 한다. 1. 용어 갈대는 우리가 일반적으로 아는 갈대를 너머 포괄적 용어이다. 마치 가시가 가나나무, 떡갈나무를 의미하는 것과 비슷하다. 카네: 아라비아어 카나에서 차용된 말로 ‘창’을 뜻한다. 고대인들은 ‘카네’로 창 자루나 활, 피리 등을 만들었다. 카네는 우리가 아는 바닷가는 약한 갈대는 아니다. 오히려 시누대에 가깝다고 보아야 한다. 카네는 지팡이나 길이를 재는 .. 2019. 7. 25.
[성경의 식물] 가시, 가시나무(prick, bush, thorn) [성경의 식물] 가시, 가시나무(prick, bush, thorn) 성경에서 가시는 매우 다양한 의미로 사용된다. 고난이나 형벌, 또는 악이나 해로운 것들을 총체적으로 표현하기도 한다. 때로는 바울의 고백처럼 사단의 가시라는 표현 속에 담긴 것처럼 어두운 영의 세력으로 보여지기도 한다. 성경에 나타난 가시와 가시나무의 의미들을 살펴 보자. 1. 용어 팔레스타인 지역에서는 다양한 모양의 종류의 가시나무가 존재한다. 가시나무는 두 가지 종류가 있다. 하나는 가시떨기나무(Bush)이고, 다른 하나는 가시나무(Thorn-bush)이다. 가시떨기나무(Bush)로 불리는 종류는 적당한 잎과 가지를 가지고 있다. 우리나라에서 쉽게 볼 수 있는 감나무와 같이 큰 줄기가 있고, 잔 가지가 뻗어 나가는 형태인 교목(喬木).. 2019. 7. 24.
[성경의 식물] 가라지(독보리, Weed's) [성경의 식물] 가라지(독보리, Weed's)가라지는 예수님이 비유에 나타나기 때문에 많은 설교와 성경 읽기를 통해 익숙한 식물이다. 그러나 가라지가 가지는 특성에 대해 상세하게 아는 이들은 그리 많지 않다. 일반적으로 가리지는 나쁜 풀이나 독을 가진 식물로만 이해하지만 성경은 더 많은 의미를 가지고 상징적 의미로 사용한다. 1. 용어마태복음 13:25-40 우리나라에서 가라지는 곡식이 아닌 잡초를 뜻한다. 사전적 의미에서 가라지를 살펴보자. [명사] 볏과의 한해살이풀. 줄기와 잎은 조와 비슷하고 이삭은 강아지풀과 비슷하다. 밭에서 자란다. (Setaria viridis var major) [출처 네이버 국어사전 가라지] 가라지는 사전적 의미로 이해하는 것은 옳지 않다. 성경에서 사용된 가라지의 의미를 .. 2019. 7. 24.
[성경의 신들] 황금 송아지 [성경의 신들] 황금 송아지 성경에는 몇 번 등장하지 않지만 성경 전반에 흐르는 정신을 지배하는 신이다. 고대 근동에서 가장 널리 퍼진 신은 ‘송아지’ 우상이다. 송아지는 메소포타미아, 가나안, 이집트와 에게 해 지역에서 주요 신으로 섬겨졌다. 비록 의도한 것은 아니었지만 미국의 월스트리트에 있는 ‘돌진하는 황송(Charging Bull)’도 송아지가 아니던가. 이 송아지는 원래 아르투로 디 모디카(Arturo Di Modica)라는 이탈리아계 미국인이 1987년 주식 대폭락 이후 의기소침해진 미국인들의 힘을 북돋우려고 1989년 크리스마스 때 뉴욕 증권거래소 앞에 이 조각을 가져다 놓은 것이었다. 그러나 그 후 미국 경제가 성장을 지속하자 상징처럼 자리하게 된 것이다. [출처: 중앙일보] 인도에서 송아.. 2019. 7. 21.
바알 신화에 대한 숙고 바알 신화에 대한 숙고 [죄송합니다. 이 글은 제가 어디선가 퍼온 글인데.. 미처 출처를 기입하지 못했습니다. 아무리 동일한 내용으로 검색해도 보이지 않습니다. 후에 찾으면 링크를 넣도록 하겠습니다.] 바알 신화 성경에서 가장 중요한 신 중의 하나는 바알이다. 바알의 뜻은 ‘주’이다. 즉 주인이란 말이다. 고대 세계에서 주인은 현대인들이 생각하는 개념과는 상당히 다르다. 주인은 종의 목숨까지 좌지우지할 수 있는 장본이기 때문이다. 주종관계는 완전한 종속의 의미를 갖니다. 성경에서 ‘주’라는 표현은 하나님 또는 그리스도에게 사용된다. 이것만 보아도 주라는 표현은 우리가 생각하는 수준의 범위를 훨씬 초월한다. 엘리야가 모든 백성에게 가까이 나아가 이르되 너희가 어느 때까지 두 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호.. 2019. 4. 6.