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성경의세계182

성경 속 화폐 단위 성경 속 화폐 단위와 무게구약 히브리어 화폐 이름과 단위, 무게게라1/20 세겔, 0.57g, 10게라=1베가베가5.7g, 2베가=1세겔핌7.8g 1핌=2/3세겔세겔11.4g, 50세겔=1미나미나570g, 60미나=1달란트달란트(Talent, τάλαντον)34.2kg 달란트는 화폐이자 무게의 단위이다.다릭(daric, 페르시아 금화)8.4g바사(페르시아)시대의 표준 화폐이다.세겔(Shekel)마네 신약 또는 헬라어 화폐 단위와 무게렙돈(Lepton)유대, 구리 또는 청동1/2 콰드란스누가복음 21:2콰드란스로마, 구리 또는 청동2렙돈 마태복음 5:26앗사리온(Assarius)로마 또는 속주의 화폐로 구리 또는 청동4콰드란스마태복음 10:29데나리온(Denarius)로마 은64콰드란스3.85g마태복음 .. 2020. 2. 26.
성경 속 무게 단위 성경 속 무게 단위성경에서 무게를 측정하는 단위는 게라, 세겔, 베가, 므나, 달란트가 있다. 대략적인 수치로 나타내면 이렇다.1 게라 0.5g1 베가 5.7g1 세겔 11.4g / 성전내 한 세겔은 약 13g1 므나 50세겔이며 약 500g1 달란트 60 므나이며 30 Kg 고대에서는 무게와 화폐의 단위가 공유 되었다. 성경 속 화폐에서 무게의 단위가 반복되는 것을 볼 수 있다.한 세겔 반세겔1 세겔은 20게라이다. 성경에서는 한 세겔보다는 10게라인 반 세겔이 자주 등장한다. 반 세겔은 성인이 일 년에 한 번 바쳐야할 성전세다.아래는 성전세로 드렸던 세겔의 모양이다.유대인들이 성전세로 드렸던 것으로 알려진 반세겔 동전 기원전 10세기 한 세길. 동전 2020. 2. 26.
성경의 길이 단위, 규빗, 뼘, 스타디온 성경 속의 길이성경에서 길이의 개념은 거의 나타나지 않는다. 하지만 구약에서 성막을 지을 때 ‘규빗’이란 단어가 연이어 나오는 것을 확인할 수 있다. 한 규빗은 사람의 팔꿈치에서 가운데 손가락 끝까지의 길이다. 대체로 50cm 정도이다. 신약에서는 한 규빗이 55cm로 보인다. 안식일에 갈 수있는 거리는 2,000규빗으로 약 약 1Km이다. 규빗(Cubit) 또는 페쿠스규빗은 히브리어 ‘암마’를 번역한 것으로 암마는 팔이란 뜻이다. 규빗은 각 지역, 사람마다 다르기 때문에 대충의 길이다. 물론 대부분의 고대 세계의 계량형이 그렇다. 45-55cm이다. 노아가 방주를 지을 때 크기를 지정해 주신다.그 방주의 크기는 이러하니 장이 삼백 규빗, 광이 오십 규빗, 고가 삼심 규빗이며(창 6:15)1규빗을 45c.. 2020. 2. 26.
이스라엘의 달력과 절기 이스라엘의 달력과 절기성경은 수천 년에 걸쳐 기록되었고, 최초의 성경인 창세기의 경우 적어도 3천년 이상의 긴 시간의 여백이 존재합니다. 이러다보니 성경은 신학적인 부분에서 일관성은 있지만 문화와 용어가 시간의 흐름에 따라 변해 갔습니다. 이것은 성경을 읽는 독자들에게 참으로 난감한 일이 아닐 수 없습니다. 성경에 나타난 전반적인 달력과 절기, 그리고 중요한 사건들을 정리해 보았습니다.이스라엘의 절기는 종교력과 민간력이 있습니다. 그러나 용어는 바벨론 이전의 이름과 바벨론 이후의 이름이 다르고, 가나안식의 이름이 있습니다. 종교력은 출애굽기의 사건을 통해 새로운 달이 시작됩니다. 이전에 사용하던 민간력과 6개월의 차이가 납니다. 정통 히브리 달력이름달일그레고리력니싼130일3-4월이야르229일4-5월시반3.. 2020. 2. 25.
[성경의 시간] 성경의 시간(유대식 시간과 로마식 시간) [성경의 시간] 성경의 시간(유대식 시간과 로마식 시간) 요한복음은 복음서 중에서 가장 늦게 기록되었으며, 다른 서신서에 비해서는 상당히 늦은 시기에 기록된 것이다. 아무리 빨라도 AD 80년 이전으로 갈수는 없다. 요한복음의 기록시기에 대한 논의는 이곳에서 말하려는 주제와 거리가 있기 때문에 논외로 하자. 다만 후대의 기록이기 때문에 유대의 시간법이 아닌 로마의 시간법을 따른다는 것을 강조하려는 것 뿐이다. 요한복음의 시간이 최근 학계에서 이슈가 된 이유는 요한복음 4장에 등장하는 수가성의 여인을 만날 때가 ‘여섯 시’(4:6)이기 때문이다. 기존의 전통적 해석은 여섯 시를 정오로 보고 다른 사람들의 눈길을 피해 아무도 물을 길으러 오지 않는 시간을 선택했다고 말한다. 하지만 요한복음의 시간은 전통적으.. 2020. 2. 25.
[성경의 식물] 상수리 나무(oak), 참나무, 마므레의 상수리나무 [성경의 식물] 상수리 나무(oak), 참나무, 마므레의 상수리나무 상수리 나무는 성경 안에서 독특한 의미를 갖는다. 식용과는 거의 상관이 없어 보이고, 사람들이 거주하는 장소나 모임의 장소, 또는 신적인 색채가 강한 느낌을 준다. 열매인 창솔이나 도토리는 우리나라에서는 먹을 거리지만 팔레스타인에서는 아니었던 것 같다. 성경에서 단 한 번도 언급되지 않는다. 1. 개요 상수리나무로 번역된 히브리어는 ‘엘론(elon)’과 ‘알론(allon)’이다. 두 단어는 교차적으로 사용된 것으로 보아 한 종으로 보인다. 예를 들어 창세기 12:6에서는 ‘엘론’이 사용되었고, 창세기 35:8에서는 ‘알론’이다. 상수리 나무가 종교적 대상이었다는 점에서 ‘엘’이 신을 뜻하는 히브리어 ‘엘’(하나님으로 번역)이 아닌가 주측.. 2020. 2. 18.
[성경의 신들] 하다드(god hadad) [성경의 신들] 하다드(god hadad) 인터넷에서 하다드(god hadad)를 검색하면 적지 않은 사이트에서 바알을 보여준다. 하닷은 우가릿어이고, 아카드어로는 하다드이다. 폭과 비의 신이며 가나안에서 바알로 불린다. 테슘, 피다르, 바알스본 등으로 불린다. 가나안 바알에서는 보이지 않지만 메소포타미아 고대 문명 속에서는 하다드는 머리에 뿔리 달린 황소 모양을 하고 있다. 황소는 하다드를 상징하는 동물이었다. 하다드는 머리에 황소와 같은 뿔이 있고, 망치(도끼)와 번개를 들고 다녔다. 그리스 신화에서 하다드는 제우스로 변이 되어 등장한다. 로마의 신 목성 주피터이다. 이집트에서는 아문(Amun)으로 불린다. 하다드에 대한 숭배는 고대 바빌로니아 (B.C 1895-1595) 시대 때부터로 보인다. 메소.. 2020. 2. 17.
[성경의 신들] 모트,얌, 리워야단 [성경의 신들] 모트,얌, 리워야단 리워야단을 우상이나 괴물, 또는 신으로 여기기에는 모호함감이 없지 않다. 하지만 성경 밖에서는 확실히 신적 존재이다. 못과 얌, 또는 리워야단으로 불리는 괴물이며 신인 존재를 알아보자. 1. 명칭 얌은 영어로 Yam 또는 Yamm로 표기한다. 얌은 고대 셈어에서 바다를 뜻한다. 바다와 강, 혼돈의 신이다. 평온한 바다가 아니라 원시적 바다이며, 사람의 힘으로 통제할 수 없는 원시 바다를 뜻한다. 얌의 또 다른 이름은 나하르(Nahar)인데 하천이란 뜻이다. 고대 세계에서 바다는 인간의 힘으로 통제할 수 없는 미지와 두려움의 공간이자 대상이었다. 바다를 대상으로 인신제물을 드린 이유는 이러한 바다가 화를 내지 않도록 하기 위함이었다. 우리나라의 심청전에 등장하는 심청이도.. 2020. 2. 16.
성경 속 나무 목록표 성경 속 나무 목록표 1. 야생에서 자라는 나무들 아카시아나무류 -싯딤 -조각목 가시구기자나무 -가시나무 로뎀나무 -대싸리나무 떨기나무 -가시떨기나무 레바논개잎갈나무 -백향목 이태리편백나무 -잣나무 -노송나무 흑단나무 -박달나무 [사진출처 위키백과] 느릅나무류 전나무류 -잣나무 헬릭스송악 향나무류 -향나무 -잣나무 월계수 티누스분꽃나무 -소나무 수련속 -연 은매화 -화석류나무 참나무류 -상수리나무 [성경의 식물] 상수리 나무(oak), 참나무, 마므레의 상수리나무 [성경의 식물] 상수리 나무(oak), 참나무, 마므레의 상수리나무 상수리는 나무는 성경 안에서 매우 독특한 의미를 갖는다. 식용과는 거의 상관이 없어 보이고, 사람들이 거주하는 장소나 모임의 장소, 또는 신적.. 392766.tistory.c.. 2020. 2. 15.
성경에 나오는 꽃들 성경에 나오는 꽃들 성경에 소개되는 꽃들에 대한 간략한 소개이다. 더 자세한 내용은 [성경의 식물] 카테고리에 소개된 곳을 살펴 보기 바란다. 살구꽃(almond) (출 25:33) 살구로 번역되었지만 아몬드를 말한다. 한국의 복사꽃, 살구꽃 등과 비슷하다. 샤프란, 번홍화(saffron crocus) 카르콤(아가 4:14) 샤프란은 음식물 첨가물과 염색 재료로 사용한다. 신약시대는 향수와 의약품으로 사용되었다. 백합화 (왕상 7:19, 아 2:1) 백화화로 잘못 번역된 꽃이다. 아네모네를 말한다. 주님께서 제자들에게 '들의 백합화를 보라' 하실 때 언급하신 꽃이다. 주로 갈릴리 호수 주변에 많이 자생한다. 들꽃이며 대체로 붉은 흰색도 있다. 백합화에 대한 더 제사한 내용은 아래의 링크를 참고하십시오. .. 2020. 2. 14.
[성경의 물건] 멍에(yoke) [성경의 물건] 멍에(yoke) 히브리어로 모트 또는 모타이다. 우리나라에서는 쟁기질을 할 때 대체로 한 마리로 한다. 하지만 팔레스타인 지방에서는 두 마리를 한 쌍으로 하여 쟁기질을 시킨다. 소가 힘이 없어서 그렇다고 하지만 땅이 거칠어서 그런 것은 아닐까. 그래서 성경에 등장하는 멍에는 한 개가 아닌 쌍으로 된 것을 말한다. 성경 속에서 멍에는 사역과 동역, 또는 율법의 저주 아래 있음을 드러내는 다양한 의미로 은유적으로 사용한다. 성경에서 사용된 멍에 대한 다양한 표현들 1. 소나 짐승의 멍에 직설적으로 표현된 구절들이 보인다. 민수기 19:2이나 사무엘상 6:7에서는 동물들이 메는 멍에를 뜻한다. 민수기 19:2 여호와께서 명령하시는 법의 율례를 이제 이르노니 이스라엘 자손에게 일러서 온전하여 흠.. 2020. 2. 13.
[성경의 식물] 포도(grape)와 포도나무 [성경의 식물] 포도(grape)와 포도나무 성경에서 가장 중요하고 빈번하게 등장하는 나무와 열매는 포도이다. 풍요와 안식, 다산과 복을 상징한다. 때때로 하나님의 분노와 진노를 상징하기도 한다. 가나안 7대 소산물 중의 하나이며, 이스라엘을 상징할 때 주요 사용된다. 포도원은 이스라엘을 나타내는 중요한 상징이 된다. [가나안 7대 소산물은 이곳에서 확인 바람] [개요] 학명은 비티스 비니페라(Vitis vinifera L.)이며 포도과(Vitaceae)에 속한다. 영어로는 Grape와 Vine로 번역된다. 히브리어는 에나브( ענב) 또는 게펜(גפן) 두가지로 불린다. 신약 성경은 암펠로(άμπελος)와 스타퓔레(σταφυλή)로 번역했다. 포도나무는 지중해 연안에서 고대로부터 자라온 식물이며, 고.. 2020. 2. 9.
[성경의 신들] 레판(Remphan) [성경의신들] 레판(Remphan) 레판(Remphan)은 오직 한 곳에 등장한다. 일곱집사 중의 한 명인 스데반이 산헤드린 공의회 앞에서 변론하면서 언급한 신다.(행 7:43) 고대 이스라엘 민족이 레판신을 숭배했다고 비판한다. 이 부분은 70인경 성경에서 아모스 5:26,27을 인용한 듯 하다. 70인경에서는 가이완을 레판으로 번역했다. 레판은 이집트 신인 셉의 다른 이름인 레파(Repa, Repha)와 닮아 있어 동일한 신이 아닌가 추측한다. [사도행전 7:43] 몰록의 장막과 신 레판의 별을 받들었음이여 이것은 너희가 절하고자 하여 만든 형상이로다 내가 너희를 바벨론 밖으로 옮기리라 함과 같으니라 스데반은 숭배하기위해 만든 신의 '별'이라고 말한다. 레판은 별의 모양을 한 신의 형상으로 보인다. .. 2020. 1. 20.
[성경의 신들] 죽음의 신 모트(Mot [môtu]) [성경의 신들] 죽음의 신 모트(Mot [môtu]) 우가릿 문헌에 등장한다. 모트는 엘의 아들이다. 폭풍의 신인과 바알의 형제이자 경쟁자 또는 대적자이다. 불과 건기의 신이다. 하닷(바알)이 전령에게 준 지시에 따라 미레이라는 도시에 있다. 음부(땅 속)은 그의 왕좌가 있는 곳이다. 너는 신성한 죽음에 가까이 갈 수 없다. 그의 입술의 어린양처럼 만든 그를 쉬게 하겠다. 바알이 왕위에 오르자 모트가 도전한다. 바알은 모트을 정복하려 지하세계로 내려간다. 그러나 모트에게 죽임을 당한다. 이때 아스다롯이 남편인 바알을 구하기 위해 지하로 내려간다. 아스다롯에 의해 조건적으로 바알이 부활한다. 하지만 겨울에만 잠깐 바알이 지상 세계를 지배하게 된다. 결국 모트는 여름을 지배하고, 바알은 겨울을 지배한다. 2020. 1. 20.
[성경의 숫자상징] 12지파, 열두사도, 120 의 의미 [성경의 숫자상징] 12, 120 의 의미 성경에서 12는 기이하다. 어떻게 해서 이 숫자가 나왔는지 도무지 추측이 불가능하다. 그러나 성경 전반에 걸쳐 12라는 숫자는 이스라엘 민족에게는 매우 중요한 의미로 인식되었음이 분명하다. 이제 12라는 숫자의 세계로 떠나나가 보자. 12라는 숫자는 이스라엘 뿐 아니라 우리나라와 같이 이스라엘 밖에서도 특별한 숫자이며 완전수다. 12라는 숫자는 특별히 신화 속에서 특별한 의미로 나타난다. 올림푸스의 12신과 곤륜산의 12 선인, 헬라클레스의 12가지 과업, 이그드라실의 12 과일, 아서와 원탁의 기사도 12명이다. 그리스 12신, 알패온은 모든 신을 말하는 상징적인 의미로 사용된다. 이들은 올림포스 산 정산에서 산다. 판테도은 모든 신을 말하여, 이 중에서 12.. 2020. 1. 13.
[성경의 신들] 드라빔(Teraphim) [성경의 신들] 드라빔(Teraphim) 성경 속에 등장하는 신 중에서 가장 작은 신이다. 하란에서 도망치던 라헬이 숨겨 갔던 신이다. 크기는 20-50cm의 크기로 쉽게 숨길 수 있는 우상이다. 집에서 모셔 놓고 섬기는 가정신이다. 최근에 발굴된 토판에 의하면 드라빔을 가지고 있는 자녀가 부모의 유산을 물려 받는 권리를 가진다고 한다. 라반이 야곱과 언약을 세워 드라빔의 권위를 파괴한 것은 이러한 의도였다. 복수명사를 사용한 것으로 보아 어떤 특정한 형태의 우상은 아닌 듯하다. 가정신으로서 다양한 모습을 했을 가능성이 많다. 라헬이 약대 밑에 넣었다는 표현은 크기가 20cm 이하였을 가능성이 많다. 그러나 사사기 17:5 에 의하면 상당히 컷을 것으로 보인다. 누지(Nuzi) 문서에 의하면 드라빔을 몇.. 2019. 10. 14.
성경 속 동물 목록표 성경 속 동물 목록표 1. 동물 일반 2. 포유류 3. 조류 4. 파충류 5. 수중, 습지 동물 6. 곤충, 거미, 벌레 종류 7. 신화속 동물 1. 동물 일반 성경은 생물학 책이 아니기 때문에 종이나 속을 구분하지 않는다. 일반인의 관점에서 일반인의 언어로 동물을 호칭한다. 동물은 대부분 '피조물'로서 사용된다. 히브리어 브헤마는 상당히 범위가 넓은 의미로 사용된다. 일반 동물과 가축, 야생 동물 모두를 가리킨다. 약 190회 정도 사용되었다. 성경 안에서는 대체로 사람들에 의해 길들여진 가축과 그렇지 않는 야생동물, 그리고 사람의 힘으로 통제할 수 없는 괴물의 범주에 들어가는 세 종류로 구분되고 있다. 집에서 길들여진 동물은 소, 양, 염소, 낙타, 나귀 등이다. 개는 우리나라 정서상 가축의 범주에 .. 2019. 9. 21.
[성경의 신들] 니스록(Nisroch) 누스쿠(Nusku) [성경의 신들] 니스록(Nisroch) 헬라어 Νεσεραχ 아람어 ܢܝܼܫܪܵܟ݂ 니스록(Nisroch)은 앗수르의 신이다. 산헤립이 니스록 묘에서 경배하다 두 아들에게 암살된다는 이야기가 성경에 기록되어 있다.(왕하 19:39, 사 37:38) 구약 성경에 니스록으로 기록되어 있지만 다른 어느 곳에도 동일한 이름이 등장하지 않는다. 학자들은 달신의 아들이며, 하늘의 신인 누스쿠(Nusku)가 동일한 신이라고 생각한다. 요세푸스는 니스록을 '다곤( dagan)'신으로 말한다. 더 공부해야 알겠지만 현재로서 니스록은 수메르의 여러 신 중의 중요한 한 신이었고, 그것이 팔레스타인으로 나가면서 다곤 신으로 변형되었을 가능성을 추측해 볼 수 있다. [성경의 신들, 다곤을 참고 바람] 앗수르 왕의 섬기는 신이라.. 2019. 9. 19.
성경의 우상 목록표, 고대 근동의 신들 성경의 우상 목록표 성경에 나타난 우상 목록표입니다. 성경 속에서 우상은 하나님을 대척하고 부인하게 합니다. 참된 하나님을 알지 못하는 이방인들은 우상을 통해 신을 만나고 찬양하고 경배할 수 있다고 생각합다. 하지만 이스라엘의 여호와 하나님은 어떤 신을 만들지 말라고 하셨습니다. 하나님은 인간의 눈으로 볼 수 없는 분이 아니십니다. 하나님은 하늘에 계시고, 초월해 계시며 거룩하신 분이십니다. 인간들은 우상을 통해 사람의 힘으로 조종하고, 거래할 수 있다고 착각하지만 하나님은 그럴 수 없는 분입니다. 우상 목록표는 지역별로 구분해 놓았지만 엄밀하게는 구분될 수 없습니다. 수메르 신화 속에 있는 우상들이 팔레스타인으로 흘러 들어와 다른 이름과 모양으로 변형되었기 때문입니다. 예를 들어 탐무스와 바알은 전혀 .. 2019. 9. 16.
성경의 우상에 관한 참고 도서와 문헌들 성경의 우상에 관한 참고 도서와 문헌들 성경에 나오는 우상 연구에 관련된 참고 도서와 논문 등을 찾아 묶었습니다. 성경에는 많은 우상들이 존재합니다. 저마다 특징과 성격이 있기 때문에 어느 정도 파악할 필요가 있습니다. 구약에서는 바알과 아세라에 대한 경고가 가장 많습니다. 그러나 다곤 신의 경우는 언급만 될 뿐 주의를 주지 않습니다. 성경이 바라보는 우상에 대한 강도가 다르기 때문입니다. 이곳에서는 성경에 나오는 우상에 관련된 도서들과 논문 등을 소개합니다. 성경에 등장하는 우상 목록과 구분은 [성경의 의 우상 목록표]를 참고 하시기 바랍니다. [이 글은 계속 수정되고 증보됩니다.] 한민수 『고대 근동과 성경의 우상』, 서울:CLC 2018 패트릭 D. 밀러 『고대 근동과 이스라엘 종교(The Reli.. 2019. 9. 16.
[성경의 식물] 버드나무(willow tree, poplar, weeping willow) [성경의 식물] 버드나무(willow tree, poplar, weeping willow) 1. 용어 말피기아목이며, 사시나무속, 버나무과에 속한다. 히브리어로는 바카(삼하 5:23-24), 리브네(창 30:37), 아라바(시 137:2)이다. 유프라티카사시나무(Populus euphratica)는 강기슭을 딸 자란다. 비슷한 종류로 은백향이 있다. 성경에 나타난 세 가지 종류는 동일한 나무는 아니지만 비슷한 나무들인 셈이다. 은백양보다 유프라티카사시나무가 중동 지역에 광범위하게 퍼져 있다. 이것은 Populus euphratica가 은백향보다 적응력이 뛰어나다는 것을 보여준다. 2-3월에 꽃이 핀다. 성경에서 버드나무로 번역된 히브리어는 세 가지가 있다. 아라바, 리브네, 차프차파이다. 세 종류 모두 .. 2019. 9. 15.
[성경의 식물] 백향목(柏香木, cedar) 송백나무 [성경의 식물] 백향목(柏香木, cedar) 송백나무 1. 용어 히브리어로 ‘에레즈’이며, 학명은 ‘Cedrus libani Loudon’이다. 레바논 삼나무를 말한다. 침엽수속(屬)의 소나뭇과(科)로서 키가 40m까지 자라는 거대한 상록교목(常綠喬木)이다. 주로 기온이 낮은 고산지대에서 잘 자란다. 우리나라의 소나무와 모양이 약간 다르다. 열매는 잣나무와 히말리야시다를 섞어 놓은 듯한 모양이다. 모양이 우람하고 수령(樹齡)이 2,000~3,000년이나 된 것들도 있어서 ‘수목(樹木)의 왕’으로도 불린다. 뿌리는 지상의 높이만큼 깊이 들어가 결코 뽑히지 않는 나무이다. 최대40m까지 자라는 거대한 수목 중 하나이다. 수지(樹脂)는 향이 좋아 상쾌함을 주며, 방부제와 방충제로 사용된다. 고대 로마나 이집트.. 2019. 8. 29.
[성경의 식물] 백합화(Lily) 아네모네( Anemone) [성경의 식물] 백합화(Lily) 아네모네( Anemone) 1. 용어 번역상의 약간의 오해가 일어날 수 있는 식물이다. 우리는 백합화를 ‘백’자 때문에 하얀색으로 알지만 전혀 아니다. 히브리어는 ‘하밧첼렛’이며, 우리나라에 존재하지 않는 식물이다. 학명은 ‘Anemone coronaria’이며, 미나라아재비과에 속한 일년초이다. 지중해 연안에 잘 자란다. 4-5월에 줄기에서 하나씩 꽃을 피운다. 꽃색은 붉은색이 가장 흔하며, 흰색과 분홍, 노란색과 파란색도 있다. 지중해 유역이나 페르시아에서도 많이 자생한다. 술이나 들을 가득 채우면 장관을 이룬다. 군락을 형성하여 피기 때문에 봄이면 아네모네로 들판이 수놓아지기도 한다. 아랍인들은 아네모네를 '처녀의 볼' 같다고 말하며 좋아한다. 달맞이꽃과 반대로 낮.. 2019. 8. 27.
[성경의 식물] 백단목, 자단(紫檀), 흑단목 [성경 속의 식물] 백단목(almug wood, algum) 자단(紫檀), 흑단목 1. 용어 히브리어로 ‘알무김’이다. 학명은 ‘Pterocarpus santalinus L’이다. 박달나무, 흑단과 거의 흡사한 나무이다. 줄기 안의 색이 자색에 가까워 자단으로 불린다. 세 나무 모두 고가에 거래되며, 조직이 조밀하고 단단하여 특수한 용도로 사용된다. 알무김이 우가릿 문헌에도 발견된 것으로 보아 외래어로 보인다. 인도와 스리랑카 지역이 원산지로 알려져있다. 자단(紫檀)으로 이해하는 이들도 있지만 약간 다른 나무로 알려져 있다. 백단목은 나무 중심이 황토색에 가깝지만 자단은 자색이기 때문이다. 그러나 나무의 특성이나 성향은 매우 비슷하다. 2. 성경 속의 백단목 솔로몬이 성전을 건축할 때 사용한 나무이다. .. 2019. 8. 27.
[성경의 식물] 박하(mint) [성경의 식물] 박하(mint) 1. 용어 꿀풀과에 속하는 다년초이다. 40cm-1m까지 자란다. 헬라어는 ‘헤뒤오스몬’으로, ‘달콤한 향내’라는 뜻이다. 학명은 ‘Mentha Longifolia L.’이다. 잎에서 기름을 얻어 감기 두통 등의 의약제로 사용한다. 향이 강해 방향제나 조미료 등으로도 사용한다. 개울이나 습지에서 잘 자란다. 우리나라의 박하와 동일한 것으로 봐도 무방하다. 민트는 다양한 종류가 있지만 모습이나 특징은 비슷하다. 2. 성경 속의 박하 학자들은 유월절 식사 때 사용된 쓴 나물로 본다. 신앙적 열정을 표현할 때 ‘박하의 십일조’라고 했다. ‘근채의 십일조’도 비슷한 말이다. 2019. 8. 27.
[성경의 식물] 박달나무(birch) [성경의 식물] 박달나무(birch) 1. 용어자작나무과의 낙엽 활엽 교목이다. 박달나무는 참나무목 자작나무과이다. 학명은 'Betula schmidtii'이다. 가을이 아닌 겨울에 잎이 지며 넓게 퍼진 가지와 큰 키를 자랑한다. 속이 매우 조밀하고 단단하여 다듬이나 방망이로 사용된다. 방아와 절구 등도 박달나무를 사용한다. 물에 가라앉을만큼 무겁다. 떡살, 다식판, 머리빗 등을 만드는 재료이다. 단군이 신단수 아래에서 고조선을 열였다고 한다. 학자들은 신단수를 박달나무로 추측한다. 2019. 8. 27.
[성경의 식물] 박, 박넝쿨(gourd) [성경의 식물] 박, 박넝쿨(gourd) 1. 용어 박은 히브리어로 ‘페카’이다. 학명은 ‘Lagenaria siceraria Standl’이다. 인도 아프리카, 멕시코 북부 등이 원산지로 알려져 있지만 전 세계 어느 곳이나 더운 기온과 적당한 습기만 있다면 잘 자라는 편이다. 성경에 나오는 박은 일반 둥근 박이 아니라 우리나라 호리병을 말한다. 박과에 속하는 1년생 넝쿨식물이다. 봄에 심어 가을에 박을 수확한다. 한국의 박과는 약간 다르다. 성장속도가 하루에 30-50cm가 된다고 알려져 있다. 봄에 씨를 심으면 빠르면 6월부터 하얀 꽃이 핀다. 꽃은 저녁에 피어 아침 해가 떠오르면 진다. 벌레에 약하기 때문에 상처가 나면 급속히 말라비틀어지는 특성이 있다. 2. 성경 속의 박 박은 전통적으로 빠르게 .. 2019. 8. 15.
가나안 7대 소산물 가나안 7대 소산물 밀, 보리, 포도, 무화과, 석류, 올리브, 대추야자 신명기 8:7-8 1. 밀 주식이며, 소제의 제물로 드려진다. 유월절 안식일이 지난 첫날이 초실절이다. 초실절은 갈릴리에서 재배되던 보리를 예루살렘 성전에 가져와 드렸다. 이 첫 보릿단을 '오메르'라고 한다. 이날로부터 7주가 지난 오순절이 된다. 오순절, 또는 칠칠절을 기다리는 49일의 시간 동안 팔레스타인 지역은 날씨가 요동을 친다. 비바람을 동반한 북서풍과 마른 바람인 남동풍이 교대로 분다. 마지막 알곡이 익어가는 밀.보리에게는 비바람이 동반된 북서풍이 불어야 한다. 그런데 하필이면 이 때 올리브가 꽃을 피운다. 북서풍은 올리브나무에 치명적이다. 올리브나무는 더운 남동풍이 불어야 한다. 하나님의 세밀한 간섭이 없으면 밀.보리와.. 2019. 8. 13.
[성경의 식물] 밀(wheat, grain, corn) [성경의 식물] 밀(wheat, grain, corn) 1. 용어 성경에 등장하는 보리나 밀은 현재 우리가 아는 밀과 다르지 않다. 지역마다 약간의 품종차이는 있지만 동일한 밀이라고 봐도 무방하다. 밀의 히브리어는 '히타'와 '쿠세메트'가 있다. 헬라어로 시토스(σίτος,알곡)와 스포리모스(σποριμος, 밀밭)라는 단어가 사용된다. 학명은 Triticum aestivum 이다. 포아풀아과, 벼과, 벼목에 속한다. 전세계에서 가장 많이 재배되는 곡물이다. 소맥, 밀, 빵밀이라고도 한다. 탄수화물의 가장 많이 들어있다. 그 외도, 비타민, 무기질, 녹말, 단백질이 풍성하다. 저장성이 뛰어나기 때문에 한 번 수확해 저장하면 최소 1년에서 수백년까지 저장이 가능한 것으로 알려져있다. 밀은 아열대지방에서 잘.. 2019. 8. 13.
[성경의 식물] 돌무화과나무, 뽕나무(sycamore-fig) [성경의 식물] 돌무화과나무, 뽕나무(sycamore-fig) 1. 용어 무화과열매와 닮아 돌무화과로 불리지만 뽕나무과에 속한다. 학명은 ‘Ficus sycomorus’이다. 히브리어로 ‘시크마’이다. 영어로 ‘sycamore’로 번역된다. 그런데 동일한 이름의 북아메리카 sycamore마는 플라타나스의 일종이며, 근동의 돌무화과나무인 sycamore와는 완전히 다른 나무이다. 북아메리카의 시크마. 플라타너스의 일종이다.여리고에 예수님을 보고 싶어 삭개오가 올라간 나무가 바로 돌무화과나무이다. 한국에서 보는 뽕나무보다는 무화과나무에 더 가깝다. 하지만 엄연하게 뽕나무과에 속한 나무이다. 무화과나무가 3-5m가 자란다면, 돌무화과나무는 10m가 넘게 자라기도 한다. 줄기도 굵고 크다. 중앙아프리카가 원산지.. 2019. 8. 13.