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BIble Note291
사랑은 오래 참고
사랑은 오래참고... 인내는 배려다. 그래서 오래 참는다. 타자에대한 억압과 강요가 배제된 오래참음이다. 사랑은 타자를 타자로서 인정하는 것이다. 나에게 종속시키거나 수단화 시키지 않는다. 사랑은 철저하게 나 그리고 너의 대등관계 속에서 함께 가는 것이다. ^*^
요 9:1-12 날 때부터 소경된 자
요 9:1-12 날 때부터 소경된 자 길을 가다 날 때부터 소경된 거지를 제자들이 봄 궁금해짐: 저 사람이 소경된 이유는 무엇일까? 논쟁1) 부모의 죄다, 그렇지 않다면 날 때부터 소경이 될 리가 없다.논쟁2) 자신의 죄다, 우리가 모르는 죄를 그가 태속에서 지었을 수도 있다. 분석하고 진단할 수 있다. 왜곡된 체로, 속죄양을 찾아내 제물을 삼으려 한다. 잔인한 사고, 소경에게 아무런 도움도 답도 주지 못하는 무능하고 공허한 논쟁이다. 우리는 얼마나 무익하고 공허한 논쟁에 휘말리는 가. 이긴 자도 없고, 모두가 패배할 수 밖에 없는 무익한 논쟁이다. 그런데도 사람들은 그러한 논쟁에 이기기 위해 올을 올린다. 논쟁이 깊어지고 첨예화 될수록 소경은 더욱 매장되고, 소경됨의 이유가 더욱 분명해 질 수록 그를 ..소그룹의 모임의 실제(7단계)-1순서에 관하여
소그룹 모임의 실제 오늘부터 소그룹 운영에 관한 실제적 지침을 함께 나누고자 합니다. 그동안 소그룹이 무엇인지 이론적으로 들었지만 실제적으로 경험할 때 많은 부분들이 어려움을 호소합니다. 생각처럼 소그룹이 원활하게 운영되지 않으며, 오히려 역효과를 나타낼 때가 있기 때문입니다. 그래서 소그룹 모임을 어떻게 인도할 것인지를 실제적으로 배우는 시간을 갖도록 하겠습니다. 1. 순서순서는 일반적으로 큰 차이는 없습니다. 저는 7단계로 세밀하게 나누어 모임의 방향을 설정해 보았습니다. [소그룹의 모임의 순서 7단계] 1. 간단한 인사하기 또는 아이스브레이크2. 찬양으로 한 마음 갖기3. 다같이 합심으로 기도하기5. 성경나눔6. 마무리 기도7. 식탁 나눔 모임 순서는 크게 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 도입에서 ..소그룹 성경 교재
소그룹 성경 교재 여호와께서 인정하시는 삶 시편 1:1-61 복있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다3 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다4 악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다5 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들의 모임에 들지 못하리로다6 무릇 의인들의 길은 여호와께서 인정하시나 악인들의 길은 망하리로다 ※ 마음의 문을 열며 질문: 지금까지 나의 삶에서 가장 탁월한 선택은 무엇입니까? 왜 그렇다고 생각합니다. 답: 우리가 살아가다보면 사소한 결정이었는데..매일성경 신명기(Deuteronomy) 2:26 - 2:37
이스라엘의 요청과 시혼의 거절 본문 신명기(Deuteronomy) 2:26 - 2:37 / 찬송가 350 살아가다보면 우리가 뜻하지 않게 난처한 일을 당하기도 합니다. 그러나 그 상황을 지혜롭게 잘 넘기면 이전보다 더 많은 성공을 얻기도 합니다. 물론 그 지혜를 얻기는 결코 어렵습니다. 그러나 간단한 방법으로 그 때를 넘어갈 수 있는 방법이 있습니다. 첫 번째는 지금 내가 욕심을 부리고 있지 않은지 살펴봐야 합니다. 사람은 욕심에 눈이 가려지면 아무 것도 보이지 않고, 자기의 욕심으로 사는 것이 옳게 보이기 때문입니다. 두 번째 방법은 하나님의 음성에 민감해야 합니다. 모세는 모압평지에서 광야 40년 정확하게는 38년의 삶을 되돌아보면서 우리가 어떻게 살아야할 것인지를 교훈하고 있습니다. 이스라엘이 가나..
성경백독-1.창세기 읽기(창1-2장)
성경 백독 1. 창세기 읽기1) 창세기 1-2장 창세기는 모세의 의해 기록되었다고 한다. 유대인들을 그렇게 믿었다. 개혁주의자들도 그렇게 생각한다. 필자도 그렇게 생각한다. 창세기의 모세 저작설에 대해서는 많은 논의가 필요하므로 이곳에서 곧바로 넘어 가기로 한다. 모세 저작설이 중요한 이유는 창세기 독자의 관점과 해석의 중요성이 대두되기 때문이다. 창세기는 창세의 연대기를 다루는 크로노스의 역사가 아니라 카이로스의 관점에서 읽어야 한다. 즉 창세기에서 출애굽기로 읽어서는 안 되고, 출애굽기의 관점에서 거꾸로 창세기를 읽어 나가야 한다는 것이다. 창세기는 왜 이스라엘 백성이 출애굽을 해야 되는가에 대한 모세의 변증이자 이스라엘 공동체에 대한 정체성을 알려주는 중요한 단서가 된다. 이러한 관점에서 창세기는 ..
사도신경
사도신경 전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며, 그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리에게 나시고, 본디로 빌라도에게 고난을 받으시고 십자가에 못박혀 죽으시고 장사한지 사흘만에 죽은자 가운데서 살아나시며, 하늘에 오르사 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가 저리리서 산자와 죽은자를 심판하러 오시리라. 성령을 믿사오며, 거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것과 죄를 사하여 주시는 것과 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵나이다. 새번역 사도신경 나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다.나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다.그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고,본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자..풀은 마르고 꽃은 시드나
이사야 40:8 풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라 하라 불과 3주 전만해도 화사하고 멋지게 피어나던 클러버가 빛을 잃고 말았다. 교회 앞 횡단보도 앞에 눈에 띄여 유심히 보았던 곳이다. 그러다 어제 오늘 새벽 잠시 잊고 있던 클로버를 보니 완전히 퇴색된체로 있지 않는가. 아 이렇게 쉽게 끝나 버리는 것인데... 우리의 인생도 이와같지 않던가. 잠깐 피었다가 지고마는 것이 인생이다. 영광도 잠깐이요, 부귀와 건강도 잠깐이다. 찰나의 것들에 정열을 쏟아 붓느라 영원을 놓치는 어리석은 사람이 되어서는 안될 것이다.
하나님은 너를 지키시는 자
광야의 길을 걷는 이스라엘 백성들에게 낮의 해와 밤의 달은 살기가 느껴지고 위협적인 존재들이었다. 쉴 곳하나 마땅치 않은 광야 생활에서 낮의 해는 고통스러운 존재였다. 목마름과 뜨거운 태양의 고통은 여행길에서 피할 수 없는 적과의 동침이었다. 또한 달은 어떤가? 우리나라 사람들이야 추석의 보름달을 아름답게 생각하지만, 기온차가 심하게 일어나는 팔레스틴의 달은 공포스러운 존재였다. 으슥한 곳에 숨어 여행자들을 노리는 강도들은 또한 얼마나 위협적인 존재인가. 그러나 시편기자는 하나님은 '너를 지키신다.'고 고백하면, 낮의 그늘이 되시며, 밤의 불이 되어 주신다고 위로하신다. 광야 40년 동안 낮에는 구름기둥으로, 밤에는 불기둥으로 이스라엘을 인도하신 여호와는 오늘도 여전히 우리를 인도하시는 '현재형의 도움'..성경백독 / 사무엘하
성경통독 이렇게합시다. 성경백독 / 사무엘하 사무엘하는 영적 전쟁을 게을리하지 말것을 권면합니다. 사무엘하의 이야기는 사울의 몰락과 다윗이 왕위에 오르는 것으로부터 시작합니다. 마지막은 다윗의 말년에 일어난 인구조사이야기로 끝을 맺습니다. 아리우나타작마당에서 죽음의 천사가 칼을 들고 서고, 그곳에 제단을 쌓고 제사함으로 여호와의 진노가 그치는 이야기입니다. 연대로 따지면 다윗이 왕위에 오른 서른살 즈음, BC 1010~970 년까지의 시기입니다. 사울, 다윗, 솔로몬은 모두 40년 동안 왕으로 통치했습니다. 헤브론에서 7년 예루살렘에서 33년 합 40년의 기간동안 통치하게 됩니다. 사무엘서의 이야기가 포물선처럼 비천한 자로 살아가는 한나, 사울, 다윗 등을 가장 높은 곳에 올려 주십니다. 그러다 범죄함으..728x90