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성경인물/성경인물(구약)40

[성경 인물 연구] 아브라함(6) 햇불언약 [성경 인물 연구] 아브라함(6) 햇불언약창세기 15장 1) 여호와의 말씀이 임하여 이르시되 ‘이 후에’(15:1)은 가나안 전쟁 이 후 어느 날이다. 하나님께서 환상 중에 아브라함에게 나타나신다. 하나님의 말씀은 정황상 어색하다. 하나님은 두려워 말라 하시고 자신을 소개합니다. “여호와의 말씀이 ... 아브람에게 임하여 이르시시되”(1절) 이 말씀은 구약에서 하나님의 말씀이 선지자들에게 임하는 전형적인 표현이다. 모세는 아브라함을 의도적으로 선지자임을 드러내고 있다. 다음 네 구절과 비교해 보자. 사무엘상 15장10절 여호와의 말씀이 사무엘에게 임하니라 이르시되열왕기상 17장2절 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되이사야 38장4절 이에 여호와의 말씀이 이사야에게 임하여 이르시되예레미야 1장4절 .. 2018. 5. 20.
[성경 인물 연구]아브라함(5) 롯을 구하는 아브라함과 멜기세덱의 축복 [성경인물연구]아브라함(5) 롯을 구하는 아브라함과 멜기세덱의 축복창세기 14장 1) 전쟁이 일어나다롯은 아브라함과 헤어진 후 소돔 성에 머물게 된다. 아마도 그 지역에서 소돔 성은 가장 번화하고 화려한 도시였을 것이다. 소돔과 고모라는 사해 동남부에 위치한다고 하지만 증명된 것은 없다. 지역적 특징을 통해 추측할 따름입니다. 만약 소돔이 현재 추측하는 사해 남부가 된다면 이해가 되지 않는다. 실제로 요단(요르단)으로 알려진 곳은 사해 북쪽 지역이다. 그러나 사해 남부의 경우는 요단에서 거리가 100km가 훨씬 넘고 편하게 지날 수 있는 길도 없다. 또한 사해를 중심으로 길이 있기는 정서적으로 상당히 단절되어 있다. 그러므로 우리는 현재 추측하고 있는 사해 남부가 소돔과 고모라고 단정 짓는 너무 성급한 .. 2018. 5. 18.
[성경인물 연구] 아브라함(4) 롯과 헤어지다 [성경인물 연구] 아브라함(4) 롯과 헤어지다 1) 다툼이 일어나다 애굽에서 사라를 빼앗기고 수난을 겪었던 아브라함은 다시 가나안으로 돌아온다. 그런데 돌아오고 얼마 지나지 않아 롯과 헤어지게 된다. 그들이 겪는 문제는 ‘가축과 은과 금이 풍부’(13:2)했기 때문이다. 2절에서는 아직 갈등 상황이 일어나지 않았지만 곧 문제가 될 것이다. 아브라함은 사라로 인해 애굽 왕 바로에게 많은 것을 얻었다. 이것은 롯도 크게 다르지 않았다. 아브라함은 롯에게 자신의 재산의 일부를 나누어 주었을 가능성도 있다. 많은 재산은 분명 좋은 일이었지만 더 이상 함께 동거할 수 없는 상태가 된 것만은 분명하다. 아브라함은 애굽에서 돌아오자 가장 먼저 전에 장막 치던 곳, 그가 처음 제단을 쌓은 곳(비 12:8)에서 거한다... 2018. 5. 18.
[성경인물 연구] 아브라함(3) 가나안에서 애굽으로 [성경인물 연구] 아브라함(3) 가나안에서 애굽으로 1)약속의 땅에도 기근은 온다 가나안 땅에 들어오진 얼마 되지 않안 기근이 찾아온다. 오래 전 제자들교회 담임이었던 김서택 목사의 창세기 강해는 오래오래 기억이 남는다. 현재는 대구 동부교회로 옮겼지만 그때는 제자들 교회에서 사자후 같은 설교를 하셨다. 그 때 이 본문의 제목은 ‘약속의 땅에도 기근은 오는가?’였을 것이다. 제목만으로도 충분히 놀라웠다. 내가 알고 있는 신앙을 재구성하도록 했다. 그렇다. 하나님께서 약속하신 땅에도 기근이 올까? 온다. 율법에서는 기근이 하나님의 말씀에 불순종의 결과라고 말한다. 하지만 율법이 있기 전인 아브라함 시대는 어떤가? 아브라함이 계명을 어겼을까? 중요한 문제이지만 아브라함의 생애를 다룸에 있어서는 중요하지 않기.. 2018. 5. 12.
[성경 인물 연구] 아브라함(2) 가나안에 도착한 아브라함 아브라함(2) 가나안에 도착한 아브라함 히브리어 폰트를 위해 PDF파일로 올립니다. 창세기 12장은 창세기를 구분하는 분기점이다. 하나님의 부름은 아브라함은 다른 존재를 만들었다. 이제 역사는 아브라함 이전과 이후로 나뉠 것이다. 아브라함부터 족장시대가 시작된다. 하나님의 소명을 받고 아브라함은 가나안에 도착한다. 그의 나이 칠십오 세였다.(12:5) 하나님께서 아브라함에 준 언약은 세 가지다. 아브라함 언약 하나님께서 아브라함과 언약은 세 번에 주어진다. 한 번은 12장(세 언약), 두 번째는 15장(햇불 언약), 그 다음은 17장(할례언약)이다. 다른 두 언약은 후에 살피고 먼저 12장의 언약을 살펴보자. 1) 아브라함의 떠나야 할 곳 “너의 고향, 고의 친척, 너의 아버지의 집” 한글 성경은 ‘너의.. 2018. 5. 1.
[성경 인물 연구] 아브라함(1) 갈대아 우르에서 가나안까지 [성경 인물] 아브라함의 생애(1) 히브리어 폰트는 PDF파일로 확인 가능합니다. 아브라함은 구약에서 가장 중요한 인물 중의 한 명이다. 한 권의 책으로 출간해도 부족할 만큼 자료 또한 방대하다. 창세기 안에 기록된 사실을 중심으로 아브라함의 생애와 몇 가지의 교훈만을 살펴보자. 크게 세 장으로 구분하여 1.2장에서는 아브라함의 전반적인 생애를 다루고 3장에서는 아브라함의 나이에 관련된 부분을 다룬다. 1. 아브라함의 족보 아브라함은 구약과 신약에서 빠뜨릴 수 없는 믿음의 조상이다. 신약에서 예수님의 족보를 시작하는 첫 구절에서 ‘아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도’로 소개한다. 아브라함의 원래 이름은 아브람(Abram)이다. 후에 아브라함(Abraham)로 바뀐다. 아브람( ) : 아버지는 높으시다 .. 2018. 4. 30.
[성경인물 연구] 노아(Noah) [성경인물 연구] 노아(Noah) 노아는 방대하기 때문에 여기서는 간략하게 언급합니다. 노아는 나중에 따로 생애와 신앙을 다루도록 하겠습니다. 1. 개요 노아 : 안식 쉼 평안 이란 뜻이다. 라멕의 아들이다. 가인의 후손인 포악한 라멕이 아닌 므두셀라의 아들 라멕이다. 가인의 후손 라멕과 이름이 동일하다. 라멕은 182세에 아들을 낳고 ‘노아’라 불렀다. 라멕은 노아의 이름을 지으면서 이렇게 말한다. 창 5:29 이름을 노아라 하여 이르되 여호와께서 땅을 저주하시므로 수고롭게 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라 하였더라 노아는 오백 세 된 후에 세 아들을 낳는다. 성경은 오백세에 셈과 함과 야벳을 낳았다고 말한다.(5:32) 이들은 후에 민족들의 조상이 된다. 성경에 의하면 홍수 이후에 노아의 자손만 살.. 2018. 4. 30.
[성경인물 연구] 에녹(Enoch) [성경인물 연구] 에녹(Enoch) 1. 개요 에녹 :가르치다 체크라는 히브리에서 왔다. 체크는 입술, 입, 입의 뿌리란 뜻을 가지고 있다. 셋의 후손이다. 가인의 아들도 동일한 에녹이나 동명이인이다. 야렛은 162세에 에녹을 낳는다. 에녹은 65세에 므두셀라를 낳는다. 므두셀라를 낳은 후 삼백년 동안 하나님과 동행했고, 죽지 않고 하늘에 올라간다. 이 땅에서 삶은 365살이 된다. 2. 생애 족보 가인의 아벨 살해 후 아담은 가인을 버리고 셋을 통해 자신을 계승한다. 4:25에서 ‘아담이 다시 자기 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 셋’이라고 부른다. 셋의 후손을 통해 새로운 족보가 만들어 진다. 에녹의 아들 므두셀라까지의 족보다. 아담-셋-에노스-게난-마할랄렐-야렛-에녹-므두셀라 에녹은 아담의 육대손.. 2018. 4. 27.
[성경인물 연구] 라멕(Lamech) [성경인물 연구] 라멕(Lamech) 1. 개요 셋의 후손과 가인의 후손이 있지만 이곳에서 가인의 후손 라멕을 다룬다.최초의 일부다처제를 행한다.두 번째 살인자이다. 가인과 다르게 자신의 살인을 합리화하고 즐긴다.그의 죽음은 기록되어 있지 않다. 2. 생애 족보 라멕( )은 가인의 후손이다. ‘강하다’ ‘파괴하다’의 뜻을 갖는다.최초의 기록 창 4:18이다. 가인의 족보 안에 있다.가인-에녹-이랏-므후야엘-므드사엘-라멕가인의 족보는 라멕에서 끊긴다. 두 아내 아다와 씰라 라멕은 두 아내를 맞이한다.(4:19) 하나는 ‘아다’이고, 다른 한 명은 ‘씰라’이다. 고든 웬함은 아다의 뜻을 '장식품' 도는 아름다운, 사랑스런'을 의미할 것이라 추측한다. 에서의 아내 한 명도 아다다(36:2) 씰라는 '그림자'인.. 2018. 4. 26.
[성경인물 연구] 가인(CAIN) [성경인물 연구] 가인(CAIN) 1. 개요 아담의 첫 아들이며 농사를 짓는다. 하나님께 드린 제사가 열납되지 않자 동생 아벨을 죽인다. 자신이 살던 땅을 떠나 놋(유리하는 곳) 땅에 에녹성을 짓는다. 최초의 성, 도시의 조상이 된다. 죽음에 대한 이야기가 없다. 2. 생애 가인( )은 ‘대장장이’ ‘소유’ ‘얻다’는 뜻이다. 아담의 첫 아들로 태어남 에덴동산에서 추방된 아담과 하와는 에덴의 동쪽으로 이동한다. 그곳에 정착하여 살게 된다. 다른 설명 없이 곧바로 아담은 아내 하와와 동침하고 아들을 낳는다. 하와가 아들을 낳은 다음 ‘내가 여호와로 말미암아 득남하였다’고 말한다. 가인의 ‘얻었다’는 뜻은 하와의 고백을 그대로 가져온 것이다. 성경은 곧바로 동생 아벨의 탄생의 출생과 양치기의 직업을 소개한다.. 2018. 4. 26.
[성경의 여성들] 성경 속 여성들(출애굽기편) [성경의 여성들] 성경 속 여성들(출애굽기편) 십브라와 부아 산파 믿음으로 히브리 아이들을 지킨 용맹한 여인들이다. 애굽 파라오가 그들에게 남자 아이는 죽이고 여아는 살리라고 말한다.(출 1:16) 그러나 그들은 명령을 거룩하고 남자 아이들을 살린다. 출애굽기는 그녀들이 하나님을 경외 했다고 말한다.(출 1:21) 그로 인해 하나님은 그녀들을 축복하신다. 이들이 말을 듣지 않자 파라오는 모든 백성들에게 명령하여 히브리 남자 아이를 나일 강에 던지라고 말한다. 요게벳: 모세의 어머니 모세를 믿음으로 낳고 기른 여인이다. 레위지파 소속이며, 아므람의 아내이다. 성경에 딱 두 번 이름이 언급된다.(출 6:20, 민 26:59) 출애굽기는 '레위 가족 중 한 사람이 가서 레위 여자에게 장가들어'(출 2:1)라고.. 2018. 4. 25.
[성경인물 연구] 아담(Adam) [성경인물 연구] 아담(Adam) 1. 이름 아담은 히브리어 아다마(흙)에서 왔습니다. 아카드에서에 아담은 피부색과 같은 ‘약간 붉다’는 의미를 갖습니다. ‘흙에서 왔으로 흙으로 돌아가라’에서 흙은 ‘아파르’다. ‘아다마’가 대지를 뜻한다면 ‘아파르’는 ‘먼지’와 같은 뜻이다. 아담이 일반 명사로 사용되면 ‘사람’이 되고, 인명으로 사용되면 사람 아담이 됩니다. 성경에서 아담은 500회 이상 사용된 보편적 용어입니다. 아담의 단어가 가지는 용법을 살피려면 몇 백 페이지 책이 필요할 것입니다. 여기서는 일반적인 아담에 대한 생애와 교훈만을 살펴보려고 합니다. 2. 생애 - 태어나지 아니하고 창조됨 남자이며 태어나지 않고 하나님에 의해 창조된 두 명 중 한 명입니다. 다른 한 명은 하와이며 아담의 아내입니다.. 2018. 4. 24.
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