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회막3

출애굽기 33장 모세 기도하다 출애굽기 33장 모세 기도하다 1-6절 장신구를 떼라 하나님께서 모세에게 약속의 땅으로 가라고 말씀하십니다.(1절) 그러나 하나님은 ‘너희와 함께 올라가지 아니하’(3절)리라고 하십니다. 이스라엘을 목이 곧은 백성이라 길에서 하나님께서 이스라엘을 진멸할까 염려하기 때문입니다. 이들은 하나님 앞에서 소명을 받을 준비가 전혀 되어 있지 않은 인간들이었습니다. 우리는 하나님께서 스스로 얼마나 준비된 자들인지, 하나님의 뜻에 합당하게 살아가는 존재인지 깨달아야 합니다. 그런데 5절에서 하나님은 그들에게 ‘장신구’를 떼어 내라고 말씀하십니다. 도대체 이게 뭘까요? 장신구는 말 그대로 자신을 치장하는 팔찌나 목걸이, 옷 등에 붙이는 브로치 등을 말합니다. 무문제는 이러한 장신구가 종종 우상 숭배적 요소를 가지고 있.. BIble Note/출애굽기 2020. 11. 18.
[설교] 레위기 1:1 하나님께서 부르시니라 [설교] 레위기 1:1 하나님께서 부르시니라 레위기의 시작은 이렇습니다. ‘그리고 그가 불렀다. 모세를, 그가 말했다. 여호와가 그에게 회막에서’ 레위기는 여호와께서 모세를 회막에서 부름으로 시작합니다. 여호와께서 모세를 불렀다는 말은 의미심장할 말이 아닐 수 없습니다. 일단 ‘회막’이라는 장소를 생각해 봅시다. 그리고 ‘그가 불렀다’라는 말을 생각해 보려고 합니다. 회막은 하나님이 명령에 의해 광야에서 만들어진 것입니다. 하나님께서는 모세를 시내산으로 부르시고 하늘의 성소를 보여주신 다음 그대로 만들라고 명령하십니다. 출 25:9 무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라 성막은 하나님께서 직접 디자인하시고 하나님의 거룩한 목적을 위해 특별하게 만들어졌습니다. 또한 만.. 설 교 2011. 10. 8.
법궤의 이동경로(삼상 5-6장) 법궤의 이동경로 법궤는 지성소 안에 들어가 있는 하나님의 임재를 상징하는 사각형 상자입니다. 법궤 안에는 모세가 시내산에서 받았던 십계명 돌판과 아론의 싹난 지팡이, 그리고 만나입니다. 그런데 후에 지팡이와 만나는 빼낸 것 같습니다. 출애굽시대-사사시대 법궤는 출애굽기에 의하면 만들어져 성막 안에 보관됩니다. 그리고 출애굽이 끝난 다음에 실로의 회막에 계속 머물렀던 것으로 보입니다. 왜냐하면 사사기가 끝나고 사무엘서가 시작되면 블레셋과의 전쟁에서 법궤가 등장하기 때문입니다. 이 때 엘리 제사장은 실로의 성막에 머물렀습니다. 솔로몬의 성전이 지어지기 전 실로의 성막은 종교의 중심지 역할을 했던 것으로 추측됩니다. 사무엘-다윗까지 실로의 회막 → 아벡(전투지) → 아스돗 다곤신전(삼상 5:3) → 가드 → .. BIble Note 2011. 2. 22.
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