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외경5

제1에녹서, 연대에 대한 학자들의 논쟁 요약 에녹의 비유 37-71 연대에 대한 학자들의 논쟁 요약 에녹1서에서 가장 오래된 부분 으로 알려진다. 밀릭(J. T. Milik)은 기원전 3세기말에서 2세기 초경에 완성된 것으로 본다. 이 부분의 필사본이 쿰란에서 발견됨. 사본 상태 연구결과 기원전 200년경에는 필사된 것으로 본다. 그러므로 1에녹은 전체적으로 기원전 3세기부터 제작되기 시작한 연합적 구성물이라 할 수 있다. 은 두 번째 부분이지만, 가장 후대의 것으로 본다. Charles 는 기원전 64년경, Milik는 기원후 270년경 대부분의 학자들은 두 사람의 견해가 너무 빠르거나 너무 늦다고 판단한다. 1. 기원전 40년 이후 56.5-7에 파르티아인과 메르디안이 등장. 이들은 기원전 40년 파르티아인들이 유다를 침공한 사건을 배경으로 한.. 교회사 2019. 5. 23.
[외경] 솔로몬의 시편(헬라어) Septuagint: Psalms of Solomon 구약 외경 중의 하나인 헬라어 입니다. 한글 번역은 송혜경이 번역한 에 있습니다. Septuagint: Psalms of Solomon Chapter 1 1 ἐβόησα πρὸς κύριον ἐν τῷ θλίβεσθαί με εἰς τέλος πρὸς τὸν θεὸν ἐν τῷ ἐπιθέσθαι ἁμαρτωλούς 2 ἐξάπινα ἠκούσθη κραυγὴ πολέμου ἐνώπιόν μου εἶπα ἐπακούσεταί μου ὅτι ἐπλήσθην δικαιοσύνης 3 ἐλογισάμην ἐν καρδίᾳ μου ὅτι ἐπλήσθην δικαιοσύνης ἐν τῷ εὐθηνῆσαί με καὶ πολλὴν γενέσθαι ἐν τέκνοι.. BIble Note 2019. 3. 19.
[저자읽기] D.S.러셀(D.S. Russell) [저자읽기] D.S.러셀(D.S. Russell) 데이빗 사임 러셀(1916-2010) 유대 묵시문학을 공부하면서 찾아낸 저자이다. 현재 번역된 책은 두 권인데 한 권은 절판이고, 다른 한 권만 판매되고 있다. 현재 알라딘에서만 판매되고 나머지는 절판된 상태다. 왜 이 분이 한국에 거의 소개되지 않았고, 학계에서도 관심 외의 학자로 알려져 있는지 이해할 수 없다. 나중에 시간이 지나면 알 수 있으려나? 컨콜디아사. 1995. 절판 홍성혁 옮김, 제라서원, 20120720 출간도서 영어 Between the Testaments (1960)The Method and Message of Jewish Apocalyptic: 200 BC – AD 100 (1964)Jews from Alexander to Hero.. Book/저자읽기 2019. 3. 16.
정경, 외경, 위경과 연구 도서들 정경, 외경, 위경과 연구 도서들 성경에는 세 가지 종류가 있다. 일반적으로 현대교회가 사용하는 성경은 정경이라고하고, 정경에 들이 못하나 비슷한 성향을 가진 성경을 외경이라 한다. 마지막으로 위경은 외경에 들지 못하나 초대교회의 상황을 살펴 볼 수 있는 문서들을 위경이라고 한다. 이제 이 세가지가 어떻게 다른지 알아보자. 정경 (正經, canon) 현대 개신교회와 가톨릭교회의 정경관은 약간 다르다. 개신교가 외경으로 취급하는 일부의 외경을 가톨릭교회는 정경으로 받는다. 여기서는 개신교 관점에서 서술한다. 정경은 헬라어 카논에서 온 것으로 영어로 Canon으로 부른다. 카논은 표준, 척도, 모델, 기준 등이란 의미를 갖는다. 바울은 갈라디아 교회에 '무릇 이 규례(κανόνι)를 행하는 자에게와'(갈 6.. Book/주제별참고목록 2019. 2. 3.
[기독교고전읽기] 암브로시우스 <토빗이야기> [기독교고전읽기] 암브로시우스 교회 역사가였던 유스토 곤잘레스는 암브로시우스에 대해 이렇게 말했습니다. “제4세기에는 위대한 기독교 지도자들이 많이 나타났으나 그중에서도 밀란의 암브로시우스의 생애야말로 가장 극적인 것이었다.” 암브로시우스처럼 독특한 생애와 사상을 가진 교부가 없을 것입니다. 그의 생애는 에서 자세히 언급했으니 여기서는 건너뛰도록 하겠습니다. 다만 그곳에서 다루지 못했던 암브로시우스에 대한 몇 가지를 언급할 필요가 있습니다. 암브로시우스는 니케아 공의회(325년) 이후 즉 후기 교부에 속합니다. 대부분의 교리가 확정된 이후의 교부이기 때문에 신학적인 논쟁은 소강상태를 보이는 듯했지만 교회 안에서는 아리우스와의 권력 다툼이 심각할 정도였습니다. 아리우스파는 이집트 알렉산드리아 출신의 아리우.. Book/국민일보 2017. 11. 7.
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