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복음서7

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마가복음 장별 요약 및 강해 마가복음 장별 요약 및 강해 마가복음 서론 마가복음은 복음서 중에서 가정 먼저 기록한 복음서입니다. 수신자들은 핍박받는 로마교회로 알려져 있습니다. 하지만 복음서는 2천 년이 넘은 고대의 산물이기 때문에 확정적으로 말할 수는 없습니다. 열린 마음으로 접근해야 합니다. 그럼에도 몇 가지 조건 때문에 마가복음은 로마와 깊은 관련이 있습니다. 영어나 시간들이 히브리적이지 않으며, 로마적 표현을 사용하기 때문입니다. 저 또한 그 부분에 대해 충분히 동의하며 이러한 맥락으로 해석해야 한다고 생각합니다. 이곳은 마가복음을 각 장별로 간략하게 요약한 것입니다. 각장 주해와 강해는 장별 요약 제목을 클릭하시면 이동합니다. 모든 장은 한 번에 정리할 수 없어 정리되는 대로 링크가 걸리는 참조 바랍니다. 마가복음 장별 요.. 2021. 10. 10.
마태복음 5장 38-48절 그리스도의 의가 온전하게 하리라 마태복음 5장 38-48절 그리스도의 의가 온전하게 하리라. 본문 읽기 악한 자를 대적하지 말라 마태복음 5:38 또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나 마태복음 5:39 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적하지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며 마태복음 5:40 또 너를 고발하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며 마태복음 5:41 또 누구든지 너로 억지로 오 리를 가게 하거든 그 사람과 십 리를 동행하고 마태복음 5:42 네게 구하는 자에게 주며 네게 꾸고자 하는 자에게 거절하지 말라 원수를 사랑하라 마태복음 5:43 또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나 마태복음 5:44 나는 너희에게 이르노니 너희.. 2021. 9. 1.
디아테사론 Diatessaron 디아테사론 Diatessaron 디아테사론은 초대교회 교부였던 타니아누스(Tatianus)에 의해 만들어진 복음서로 마태 마가 누가 요한 복음서를 연대기적으로 정리하여 단 권으로 묶은 복음서이다. 5세기 정도까지 시리아 교회에서 정경처럼 사용되었으나 후에 사라진다. 고대 시리아 문헌에 등장하지만 실제로 발견된 사본은 존재하지 않는다. 3세기 경으로 알려진 파피루스 파편이 1933년 이라크 바그다드 북서죽 두라 유로푸스에서 발견된다. 최초 헬라어로 기록되었는지 시리아어로 기록되었는지 확실치 않으나 문법적 특성을 고려하면 시리아로 기록되었을 것이다. 즉 헬라어는 후에 시리아어에서 번역된 어색함이 남아 있기 때문이다. 아랍어와 페르시아의 사본은 완본판으로 남아 있다고 한다. 디아테사론은 다음 사이트에서 읽을 .. 2021. 2. 11.
복음서 연구를 위한 도서 목록 복음서 연구를 위한 도서 목록 복음서 연구를 위한 도서 목록입니다. 복음서 전승과 초대교회 예배, 예수 읽기 등이 다양한 책들을 모았습니다. 복음서 연구의 직접 관련 책들은 앞 부분에 두었습니다. 예수와 그 목격자들 - 목격자들의 증언인 복음서 리처드 보컴 (지은이) | 박규태 (옮긴이) | 새물결플러스 | 2015-04-14 | 원제 Jesus and the Eyewitnesses: The Gospels as Eyewitness Testimony 중동의 눈으로 본 예수 - 고대 중동의 삶, 역사, 문화를 통해 본 복음서 케네스 E. 베일리 (지은이) | 박규태 (옮긴이) | 새물결플러스 | 2016-03-24 | 원제 Jesus Through Middle Eastern Eyes: Cultural Stu.. 2017. 12. 19.
네 개의 복음서는 어떻게 우리에게 왔는가? 네 개의 복음서는 어떻게 우리에게 왔는가? 비르거 게할더슨 | 솔로몬 마이클 F. 버드 | 새물결플러스 *이 글은 크리스천투데이에 기고한 글입니다. 복음서 비평은 오래된 논쟁입니다. 현대적 비평은 아니지만 간접적으로 연결된 것은 초대교회 때부터 이미 시작된 논쟁입니다. 예를 들어 영지주의 영향을 받은 말시온의 경우는 신약 성경에서 구약적 뉘앙스를 풍기는 모든 본문을 삭제합니다. 또한 일부를 자신의 의도대로 개작하여 자신만의 성경을 만들었습니다. 외경의 경우는 기존의 성경을 마음대로 가져와 자신의 의도대로 개작하거나, 전혀 다른 관점에서 예수를 서술하는 기이한 형태도 존재합니다. 그래서 후대의 학자들은 교회 안에서 정경으로서 받아들일만한 조건을 몇 가지로 정하게 됩니다. ⓵사도성 또는 사도 저작 원리 ⓶신.. 2017. 11. 28.
응답하라 신약성경 / 황원하 / 세움북스 [응답하라 신약성경]을 읽고황원하 / 세움북스 훑어 읽기 제목만으로 책이 어떤 내용인지 알 수 없다. 표지에 드러나 몇 가지로 살펴보자. 먼저 ‘24가지 신약성경 난제 해설’이 부제다. 부제는 책의 핵심이다. ‘난제(難題)’는 말 그대로 해결하기 어려운 문제다. 쉽게 말해 성경을 읽다 이해가되지 않는 것을 말한다. 이 책은 신약성경을 읽다가 술술 넘어가지 못하고 턱턱 막히는 부분을 설명해주는 책이라고 보면 된다. 그런데 목차를 보면 단순한 성경 난제가 아니다. 일반교인들도 생각기 힘든 신학적 주제들이 보인다. 예를 들어, 1장 ‘신약 성경은 어떻게 받아들여졌는가?’라든지, 9장의 ‘성전 파괴는 곧 세상 종말인가?’ 등의 주제들을 보면 일반적 지식이 아니다. 좀 더 깊이 들어간다. 깊이 읽기 1장 정경 이.. 2016. 10. 13.
진정한 창녀 아래의 이야기는 인도에서 전해 내려오는 이야기이다. 이야기를 읽고 있노라면 복음서의 바리새인들과 창년들의 이야기를 읽는 듯합니다. 거룩한 체 하지만 마음은 여전히 음란과 자기사랑에 빠져 헤어나올 줄 모르는 내 자신을 보게 만듭니다. 누구를 탓하기 전에 내 자신을 볼 줄 알아야 합니다. 남의 티끌을 찾으려고 혈안되지 말고 나의 들보를 빼내는 것부터 시작합시다. 진정한 창녀 한 성자가 숲에서 칩거하며 관례대로 풀과 과일만 먹으며 매일 성스러운 고행길에 접어들고 있었다. 작은 옆 동네에는 어릴 때부터 남자들한테 몸을 파는 창녀가 살고 있었다. 은자는 그녀를 자주 찾아가 그녀의 타락한 삶을 비난했다. 그러면 그녀는 자신의 신세를 서글퍼하면서, 다르게 살 수도, 생활을 바꿀 수도 없다고 대답하곤 했다. 창녀와 은.. 2012. 4. 5.