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갈라디아서15

바울서신 분류 바울서신 분류 신약성경은 대부분이 바울에 의해 쓰였습니다. 로마서를 비롯하여 디도서까지 바울의 저작들입니다. 히브리서는 아직 논쟁 중이기 때문에 바울의 것인지 아닌지 확신할 수 없습니다. 그럼에도 히브리서는 바울적인 것만은 분명합니다. 히브리서는 제외한 바울 서신을 일반적으로 분류하는 방법을 따라 분류해 보겠습니다. 먼저 신약 성경 순서를 적어보겠습니다. 히브리서를 제외하면 바울서신은 모두 13권입니다. 신약성경 분류 분류 권수 성경이름 복음서 4 마태복음 마가복음 누가복음 요한복음 역사서 1 사도행전 바울서신 13 로마서 고린도전서 고린도후서 갈라디아서 에베소서 빌립보서 골로새서 데살로니가전서 데살로니가후서 디모데전서 디모데후서 디도서 빌레몬서 공동서신 7 히브리서 야고보서 베드로전서 베드로후서 요한일.. 2020. 2. 21.
[장별설교] 갈라디아서 6장 성령을 따라 사는 삶 [장별설교] 갈라디아서 6장 성령을 따라 사는 삶 6장은 5:16부터 시작된 ‘성령을 따라 사는 삶’에 대한 이야기로 채워져 있습니다. 5:16에서 바울은 ‘성령을 따라 행하라’라고 권면했고, 5:25에서 다시 ‘성령으로 행하라’라고 권면합니다. Ⅰ. 성령을 따르는 삶 1. 5:25-6:5 성령을 따라 행하는 삶 2. 6:6-10 나누는 삶 Ⅱ. 율법과 십자가 3. 11-16 할례와 십자가 4. 17-18 마지막 인사 1. 성령을 따르는 삶 5:25에서 바울은 ‘성령으로 살면 또한 성령으로 행하라’라고 말합니다. 난해해 보이는 이 구절의 뜻은 “‘너희들이 성령을 따라 살고 있어’라고 말한다면 성령으로 사는 삶의 열매를 드러내라”는 말입니다. 즉 마음이나 생각이 아닌 삶으로 살아 내는 것을 말합니다. 바울.. 2020. 1. 27.
[장별설교] 갈라디아서 5장 예수로 충분하다! [장별설교] 갈라디아서 5장 예수로 충분하다! 갈라디아서 5장은 선언과 명령으로 시작합니다. 선언은 ‘그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨다’는 것이고, 명령은 ‘그러므로 굳게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라’는 것입니다. 5:1은 갈라디아서의 전체 요약인 동시에 권면이라고 할 수 있습니다. 5장은 두 부분으로 나뉩니다. 1. 1-12절 거짓 교사들을 배척하라 2. 13-26절 성령을 따라 행하라. 1. 1-12절 거짓 교사들을 배척하라 5:2에서 중요한 한 가지 사실이 드러납니다. 그것은 바로 할례입니다. 실제로 유대인들은 율법을 완벽하게 지키지 못했습니다. 그럼에도 불구하고 율법의 저주에서 벗어나 아브라함의 자손인 것을 확신했던 근거는 바로 할례였습니다. 할례를 하나님께서 자녀를 약속하.. 2020. 1. 26.
[장별설교] 갈라디아서4장 하갈과 사라, 시내산과 예루살렘 [장별설교] 갈라디아서4장 하갈과 사라, 시내산과 예루살렘 바울은 3장에서 율법이 결코 복음을 앞설 수 없음을 아브라함과 모세의 시내산 율법을 통해 증명해 보였습니다. 3장의 결론은 율법은 이스라엘을 향한 하나님의 거룩을 드러내는 지침이지 결코 의롭게하는 수단이 아니었다는 것입니다. 시내산 율법 이전에 이방인이었던 아브라함이 믿음을 통해 의에 이른 것처럼, 이 시대의 이방인들도 믿음으로 아브라함처럼 언약의 백성이 된다고 말합니다. 바울은 4장에서 몇 가지의 주제로 계속하여 논증합니다. 1. 1-7절 종에서 하나님의 자녀로 2. 8-11절 율법으로 돌아가려는 어리석은 갈라디아인 3. 12-20절 거짓 교사들의 열심 4. 21-31절 하갈과 사라의 비교 1. 1-7절 종에서 하나님의 자녀로 4:1-7은 구약.. 2020. 1. 24.
[장별설교] 갈라디아서 3장 참된 아브라함의 후손 [장별설교] 갈라디아서 3장 참된 아브라함의 후손 2장에서 바울은 자신의 사도직을 변증하고 복음이 예루살렘의 사도들과 상관 없이 주님께로부터 직접 계시된 것임을 밝혔습니다. 복음은 유대적 전통이나 율법과 상관없이 오직 예수 그리스도로 말미암아 의롭게 된다고 가르칩니다. 이제 3장에서는 그리스도를 믿은 믿음이 무엇인가를 밝힙니다. 3장은 아래와 같이 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 1. 1-14절 그리스도를 믿음으로 성령을 받음 2. 15-22절 율법과 약속 3. 23-29절 그리스도께 인도하는 율법 1. 1-14절 그리스도를 믿음으로 성령을 받음 ㄱ. 믿음으로 성령을 받는다.(1-5절) 3:1절은 ‘어리석도다 갈라디아 사람들아!’로 시작합니다. 이 번역은 너무 과하게 유화된 것 같습니다. 원어를 직역해 .. 2020. 1. 23.
[장별설교] 갈라디아서2장 바울이 사사로이 제시한 복음 [장별설교] 갈라디아서2장 바울이 사사로이 제시한 복음 갈라디아서 2장은 2:11에서 시작된 사도직 변증의 연속입니다. 우리는 2장을 1-10까지와 11-21절까지로 두 부분으로 나누어 살펴보아야 합니다. 서론에서 바울은 자신이 계시에 따라 예루살렘 올라간 이야기를 합니다. 두 번째 부분에서는 복음대로 살지 않는 베드로를 바울이 책망한 이야기를 함으로 바울이 전하는 복음의 정당성을 논증합니다. 1. 1-10절 두 그룹의 사도와 합의 2. 11-21절 베드로를 책망한 바울 1. 1-10절 예루살렘 방문에 복음을 제시하다. 바울은 다시 예루살렘에 올라간 이야기를 합니다. 이것이 왜 중요할까요? 자신이 전하는 복음이 예루살렘의 사도들에게 전해 받은 것이 아님을 강조하기 위함입니다. 바울은 어떤 시기를 기점으로.. 2020. 1. 23.
[장별설교] 갈라디아서1장 다른 복음은 없다 [장별설교] 갈라디아서1장 다른 복음은 없다 [갈라디아서 서론] 오늘 저희는 경이로운 문서를 대하고 있습니다. 오늘 우리가 읽은 갈라디아서는 신약성경에서 최초로 기록된 문서입니다. 대개 신약성경을 읽을 때 네 복음서가 있고, 그 다음 사도행전과 바울서신, 그리고 공동서신들이 있고, 마지막에 요한계시록이 나와 있습니다. 이러한 신약성경의 구조는 자연스러운 연대기적 흐름을 따른 것입니다. 3세기 중반쯤에 정경이 확정되면서 순서가 재배열되어 지금까지 이른 것입니다. 학자들은 데살로니가전후서와 갈라디아서가 신약성경 중에서 가장 먼저 기록된 것으로 보고 있습니다. 일반성도들이 굳이 알아야할 내용은 아니지만, 복음서보다 20년에서 30년 가까이 빠른 시기에 기록된 문서들이기 때문에 가장 초기의 초대교회 모습을 살펴.. 2020. 1. 23.
[갈라디아서] 3. 1:11-17 은혜로 부르시는 하나님 [갈라디아서] 3. 1:11-17 은혜로 부르시는 하나님 [본문읽기] 11 형제들아 내가 너희에게 알게 하노니 내가 전한 복음은 사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라 12 이는 내가 사람에게서 받은 것도 아니요 배운 것도 아니요 오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것이라 13 내가 이전에 유대교에 있을 때에 행한 일을 너희가 들었거니와 하나님의 교회를 심히 박해하여 멸하고 14 내가 내 동족 중 여러 연갑자보다 유대교를 지나치게 믿어 내 조상의 전통에 대하여 더욱 열심이 있었으나 15 그러나 내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 그의 은혜로 나를 부르신 이가 16 그의 아들을 이방에 전하기 위하여 그를 내 속에 나타내시기를 기뻐하셨을 때에 내가 곧 혈육과 의논하지 아니하고 17 또 나보다 먼저 사도 된 .. 2019. 6. 26.
[갈라디아서] 2. 1:6-10 다른 복음은 없다. 2. 1:6-10 다른 복음은 없다. [본문 읽기] 6 그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음을 따르는 것을 내가 이상하게 여기노라 7 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여 그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라 8 그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다 9 우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니 만일 누구든지 너희가 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다 10 이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴 내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이 아니니라 [주해와 묵상] 종교개혁을 일으킨 장본인인 마르틴 루터는 갈라디아.. 2019. 5. 15.
갈라디아서에 나타난 바울의 율법관 갈라디아서에 나타난 바울의 율법관-갈라디아서에 나타난 ‘율법(νόμος)’의 용례 ‘율법(νόμος)’이란 단어는 25개의 절에서 32회 사용된다. 율법으로 의롭게 되지 못한다는 의미로서 사용된 경우는 2:16에서 2회 사용되는 것을 비롯해 모두 6회 사용된다.- 2:16, 2:21, 5:4, 3:11;21 (1) 율법과 의 2:16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로(ἐξ ἔργων νόμου) 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로(διὰ πίστεως Χριστοῦ Ἰησοῦ) 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라2:21 내가 하나님의 은.. 2019. 3. 14.
갈라디아서 수신자들 : 남갈라디아설과 북갈라디아설 갈라디아서 수신자들 : 남갈라디아설과 북갈라디아설1. 수신자들갈라디아서의 수신지는 어디일까? 학자들은 북갈라디아설과 남갈라디아설로 치열하게 공방한다. 그것이 갈라디아서를 해석함에 있어서 크게 지장을 주는 것은 아니지만 독자들에 대한 이해는 갈라디아서를 잘 이해할 수 있다.북갈라디아설소아시아 북부의 원래의 갈라디아 지방에 위치할 것으로 본다. 사도행전 16:6, 18:23에 언급된 갈라디아는 북갈라디아라고 본다. 교부 시대와 중세, 그리고 종교개혁가들은 북갈라디아설을 지지한다. 그들은 갈라디아교회가 소아시아 북부에 위치한 고올족 또는 켈트족 혈통의 그리스도인들에게 쓰여 졌다고 생각한다. 주후 74년경 베스파시안 황제는 갈라디아로부터 비시디아의 거의 대부분을 분리시켰다. 주후 137년에는 루가오니아 갈라티카.. 2019. 3. 12.
[갈라디아 ] 1:1-5 바울 사도로 부름 받다. [갈라디아 ] 1:1-5 바울 사도로 부름 받다. [본문읽기]1 사람들에게서 난 것도 아니요 사람으로 말미암은 것도 아니요 오직 예수 그리스도와 그를 죽은 자 가운데서 살리신 하나님 아버지로 말미암아 사도 된 바울은 2 함께 있는 모든 형제와 더불어 갈라디아 여러 교회들에게 3 우리 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라 4 그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 주셨으니 5 영광이 그에게 세세토록 있을지어다 아멘 [주해와 묵상]갈라디아서의 첫 시작은 다른 서신처럼 인사말로 시작합니다. 그런데 바울은 인사하면서 자신과 수신자들에 대한 안부를 하나님과 그리스도 예수의 이름으로 묻습니다. 로마서의.. 2019. 2. 22.
[기독교신간] 앵커바이블 갈라디아서 [기독교신간] 앵커바이블 갈라디아서 앵커바이블 갈라디아서 l 앵커바이블 주석 시리즈 J. 루이스 마틴 (지은이) | 김병모 (옮긴이) | 기독교문서선교회(CLC) | 2018-02-02 | 원제 The Anchor Yale Bible: Galatians 앵커바이블은 나를 실망 시킨 적이 없다. 상당히 비평학에 몰두하면서도 중요한 대목에서는 여지 없이 난제를 명백하게 들어내는 힘을 갖고 있다. 이 책도 아마 그러지 않을까? 앵커주석이 CLC를 통해 출간되는 것은 오늘 처음 알았다. 앵커바이블 갈라디아서저자/역자 : J. 루이스 마틴/김병모 | 출판사 : CLC(기독교문서선교회)판매가 : 45,000원 → 40,500원 (10.0%, 4,500↓)본서는 기독교 초기 갈라디아 교회에서 일어났던 바울의 복음과 .. 2018. 1. 25.
화종부 [갈라디아서] 복음의 진수를 읽다 갈라디아서화종부 / 죠이선교회복음의 진수를 읽다 복음은 혁명이다. 혁명은 피를 부르고, 피는 생명이다. 그래서 복음은 위험하고, 불편하며, 무례한 것이다. 복음을 믿는 그리스도인은 혁명적 삶을 추구하는 사람이다. 목사는 위험한 복음을 설교하는 존재이어야 한다. 화종부 목사의 설교는 바로 그 위험한 복음을 담았다. 김남준 목사는 추천사에서 이렇게 평한다. “한 편의 설교는 설교자의 심장이 진리의 칼로 베이어 흐르는 한 사발의 피입니다.” 복음은 예수이고, 예수는 십자가에 있다. 그곳에서 온 인류를 구원할 시뻘건 피가 흐른다. 로마가 초대교회 예배를 인육을 먹는다는 오해를 했던 이유가 바로 여기에 있다. 예수의 살과 피를 먹는 것, 바로 그것이 예배이다. 예배는 세속적인 모든 가치를 복음으로 평준화 시킨다... 2014. 12. 22.
책] 자유에 이르는 오직 한길 by 존 스톳트 이 책은 존스톳트가 1965.10-1966.7월까지 런던 랭함 플레이스 올 소울스 교회에서 저녁집회 때 행한 20편의 설교로 되어진 것이다. [목 차] 1. 저자 서문 2. 사도 바울의 권위와 복음 1:1-5 3. 거짓 선생들과 믿음이 없는 갈라디아 사람들 6-10 4. 바울의 복음의 기원 11-24 5. 오직 한 복음 2:1-10 6. 안디옥에서의 바울과 베드로의 충돌 11-16 7. 믿음으로만 얻어지는 칭의 15-21 8. 갈라디아인의 어리석음 3:1-9 9. 믿음인가 행위인가 10-14 10. 아브라함, 모세, 그리스도 15-22 11. 율법과 그리스도 23-29 12. 전에는 종이었으나 지금은 자녀임 4:1-11 13. 바울과 갈라디아 사람들의 관계 12-20 14. 이삭과 이스마엘 21-31 1.. 2010. 3. 15.