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일상이야기970

봄꽃 작은 자색(보라)의 금창초꽃 봄꽃 자색(보라)의 작은 금창초 꽃 주차장에 차를 세우고 교회로 들어가려는 순간 주차장 담벼락에 보라색 꽃을 발견했다. 작디작은 꽃이 벽에 달라붙어 아슬하게 지탱하고 있다. 가까이 가니 금창초 꽃이다. 손톱보다 더 작은 꽃이다. 유심히 보지 않으면 보이지 않는 작은 꽃. 왜 지금껏 한 번도 보지 못했을까? 날마다 이곳을 들르는데.. 나도 참 무심하다. 일상이야기 2021. 4. 16.
방풍나물 효능 성분 구입처 방풍나물 효능과 성분 면역역 증진과 해열작용, 소염진통 효과, 혈액순환, 피부질환 등에 도움을 줍니다. 방풍나물이 주는 다양한 효능을 정리해 봤습니다. 1. 방풍나물의 효능 방풍나물의 효능은 말로 다할 수 없을 정도로 많습니다. 설마하시는 분들이 있을지 모르지만 정말 그렇습니다. 다양한 효능을 가지고 있는 방풍 나물, 방풍 나물의 효능을 조목조목 살펴보겠습니다. 1) 풍을 예방합니다. 방풍나물의 이름이 풍을 방어?한다하여 생긴 이름이라고 합니다. 그래서 과거에는 야채가 아닌 약재로 주로사용되었습니다. 요즘은 다양한 식재료로 사용되고 있습니다. 풍은 중풍을 말하며, 여기서 풍은 바람을 뜻합니다. 우리 몸에 바람이 든다는 뜻으로 중풍이라 말합니다. 중풍은 외부적으로 볼때 다양한 유형의 마비를 뜻합니다. 눈 .. 일상이야기 2021. 4. 14.
정인이 재판 결과 양모 살인 구형 정인이 재판결과 양모 살인 구형 오늘(2021년 4월 21일) 서울남부지법 형사합의 13부(이상주 부장판사) 심리로 열린 정인이 양부모에 대한 결심 공판에서 검찰은 장씨에게 사형을 구형했다. 아울러 아동기관 취업제한 10년과 전자장치 부착 30년, 보호관찰 5년 명령도 요청했다. 양부인 안모씨에게는 징역 7년 6개월을 구형했다. 관련 취업제한 10년을 요청했다. 검찰은 "피해자는 생후 7개월 부모에게 (일방적인) 선택을 당한 뒤 입양초기부터 귀찮은 존재가 됐다"며 "8개월 동안 집안에 수시로 방치되며 어린 몸으로 감당할 수 없는 수준의 폭행을 당했다"고 주장했다. 그러면서 "엄마로부터 폭행을 당한 뒤 아픈 몸의 유일한 안식처인 어린이집에서 몸을 회복한 다음 돌아가자고 찾아간 아빠를 얼마나 원망했을지, 무.. 일상이야기/목회칼럼 2021. 4. 14.
신안 임자대교 개통 신안 임자대교 개통 신안과 임자도를 잇는 임자대교가 개통되었습니다. 목포에서 갈 수 있는 곳이 점점 많아지고 있어 행복합니다. 지금까지 임자도는 배를 타고 가야해서 접근성이 좋지 않았습니다. 이름 임자대교 주소 전라남도 신안군 임자면 수도리 산 10-5 길이 4,99km 공사액 1720억원 공사기간 2013년 10월-2021년 3월 총 7년 6개월(90개월) 통행료 무료 임자대교는 2013년 10월에 착공해 무려 9년(80개월) 기간동안 1720억원을 들여 완공했다. 너미 11m 2차로이다. 다리는 지도읍 점암리에서 시작해 중간 섬인 수도를 거쳐 임자면 진리로 이어진다. 이로인해 3육지로 나가려면 30분이상 걸리던 길이 불과 3분으로 단축됐다. 임자대교의 개통으로 신안군의 다리는 12곳으로 늘었다. 임자.. 일상이야기/목포를 걷다 2021. 4. 14.
에디슨과 테슬라, 너무 탁월하면 위험할 수 있다. 에디슨과 테슬라, 너무 탁월하면 위험할 수 있다 Thomas Alva Edison VS Nikola Tesla “천재는 99%의 노력과 1%의 영감으로 이루어진다.” 인류사에 있어서 가장 위대한 발명가요 실용적인 업적을 남긴 에디슨이 남긴 말이다. 노력 없이는 아무것도 이룰 수 없다는 것을 말하고 싶었던 에디슨의 삶을 단적으로 보여주는 명언이 아닐 수 없다. 그러나 좀 더 정확하게 말하면, 즉 에디슨의 의도대로 말한다면 “99%의 노력을 해도 1%의 영감이 없으면 안 된다.”이다. 이 말은 범인은 아무리 노력을 해도 천재를 이길 수도 뛰어 넘을 수도 없다는 말이다. 과연 에디슨은 이 말을 무엇 때문에 한 것일까? 많은 전기 작가들은 에디슨이 이 말을 한 이유를 자신의 ‘천재성’을 자랑하기 위해서라고 말한.. 일상이야기/목회칼럼 2021. 4. 14.
부활, 진실과 거짓 부활, 진실과 거짓 마태복음 28장 1. 안식일이 다 지나고 안식 후 첫날이 되려는 새벽에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보려고 갔더니 2. 큰 지진이 나며 주의 천사가 하늘로부터 내려와 돌을 굴려 내고 그 위에 앉았는데 3. 그 형상이 번개같고 그 옷은 눈 같이 희거늘 4. 지키던 자들이 그를 무서워하여 떨며 죽은 사람과 같이 되었더라 5. 천사가 여자들에게 말하여 이르되 너희는 무서워하지 말라 십자가에 못 박히신 예수를 찾는 줄을 내가 아노라 6. 그가 여기 계시지 않고 그가 말씀 하시던 대로 살아나셨느니라 와서 그가 누우셨던 곳을 보라 7. 또 빨리가서 그의 제자들에게 이르되 그가 죽은 자 가운데서 살아나셨고 너희보다 먼저 갈릴리로 가시나니 거기서 너희가 뵈오리라 하라 보라 내가 너희에게 일.. 일상이야기/목회칼럼 2021. 3. 31.
부활절 칼럼- 부활절 침공 부활절 침공 안식 후 첫날, 여인들은 예수님께서 장사되신 무덤을 찾았다. 그러나 예수님은 거기-무덤에 계시지 않았다. 왜일까? 부활하셨기 때문이다. 천사들이 여인들을 향하여 이렇게 질문한다. “어찌하여 산 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐” 여기에 천사들의 믿기지 않는 의아함이 담겨져있다. ‘어찌하여’는 도무지 일어나지 말아야 할 일이 일어났다는 것을 의미하다. 여인들이 예수님을 찾아 무덤이 온 것은 당연한 것이 아니다. 그것은 일어나지 말아야 할 일이다. 여인들은 왜 주님의 부활을 믿지 못했던 것일까? 천사들은 예수께서 갈릴리에서 하신 말씀을 기억하지 않기 때문이라고 설명한다. 그들이 과연 예수님의 말씀을 잊은 것일까? 아니다. 그녀들은 알고 있었고 잊지 않았다. 그러나 믿지 못한 것이다. 내일 비가 온다.. 일상이야기/목회칼럼 2021. 3. 31.
부활의 역사성, 고전 15장 분석 부활의 역사성 고전15장 구조분석 부활로 인하여 인간의 역사가 전복됨 썩어져가는(사망) 인류의 역사 가운데 하나님께서 개입하셔서 천국(새생명)으로 변화시킴 -하나님 나라의 임함 새창조가 시작되었다. 새생명이 시작되었다. 부활에 동참하는 자마다 이미 천국이 임하였다. 부활은 궁극적 심판을 알리는 메시지이다. 사실-사건 예수님은 죽으셨다가 살아나셨다. according to the scritures He appesared to Peter to the twil열두제자 to more then to James to all the apostles to me also, 만약 죽은자의 부활이 없다면, 우리의 설교는 의미없고, also 너희의 믿음도 거짓 증인으로 발견될 것이다. 하나님께서 예수님을 살리시지 않을실 것이.. 일상이야기/팡......세 2021. 3. 31.
부활절 칼럼, 누가 그 돌을 옮겼는가? / 이상규 교수 누가 그 돌을 옮겼는가? 나는 ‘부활’이라는 말이 좋다. 한번의 실수로 사경을 헤매던 우리 팀이 제기하게 된 것도 패자 부활전 덕분이었고, 미천한 기생의 몸에서 난 서얼이라는 이유로 멸시 당했던 손곡(蓀谷) 이달(李達)이 천재시인의 반열에 오른 것도 허균의『성수시화』(惺叟詩話)에 의해 부활했기 때문이 아니던가? 겨우 돐 지난 나를 두고 전화(戰禍)에 휩쓸러 떠나시던 아버지도 부활의 날을 기약했다니 나는 부활이라는 말이 좋다. 내가 부활을 믿게 된 것은 아마 이런 소망에도 연유하는 바가 없지 않을 것이다. 죽은자의 부활이 있을법한 일인가라는 회의는 기독교역사만큼이나 긴 설전의 과정이 있었다. 옥스토드대학 사학과의 토마스 아놀드(Thomas Anold)가 일생동안 씨름한 후 부활을 인정할 수 밖에 없었던 일.. 일상이야기/목회칼럼 2021. 3. 31.
머니머니해도 뭐니뭐니해도 맞춤법 띄어쓰기 뭐니뭐니해도 아마도 방송탓으로 보인다. 머니와 뭐니를 헤갈리는 것이. 상당히 까다로운 글이다. 일단 맞춤법부터 알아보고 띄어쓰기를 알아보자. 머니머니는 틀린 말이다. 뭐니뭐니가 많다. 머니머니해도 (×) 뭐니뭐니해도 (○) 그렇다면 띄어쓰기는 뭘까? [뭐니-뭐니-해도]가 맞다. 모두 띄어 써야 한다. "난 머니머니해도 돈이 제일 좋다"(×) "난 뭐니 뭐니 해도 돈이 제일 좋다."(○) '뭐니 뭐니 해도'의 뜻은? 이러쿵저러쿵 말해 보아도. 누가뭐라고 해도. 일상이야기/일반문학 2021. 3. 25.
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