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고난 관련 성경 구절들 고난과 관련된 경구절들 성경에는 다양한 고난이 등장합니다. 고난과 관련된 성경구절을 추렸습니다. 주제별로 정리한 것은 아닙니다. 후에 정리하도록 하겠습니다. 1. 고난의 근원 모든 고난은 인간의 타락으로부터 시작합니다. 아담과 하와가 하나님의 계명을 순종하지 않음으로 고난은 시작됩니다. 인간의 최초의 고난에 대한 선언은 창세기 3장에 등장하며 뱀을 저주하신 하나님께서 여자와 남자를 저주하십니다. 창세기 3:16-19 16 또 여자에게 이르시되 내가 네게 임신하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 원하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고 17 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 3. 1.
[주제성구] 스승, 교사, 선생에 관한 성경구절 [주제성구] 스승, 교사, 선생에 관한 성경구절 성경은 하나님의 계시입니다. 성경은 하나님께서 사람들에게 자신을 드러내시는 방편입니다. 하나님은 직접 말씀하시고, 선지자들을 통해 말씀하십니다. 하나님의 말씀을 받은 사람들은 ‘여호와 하나님의 이름으로’ 말씀을 전하셨습니다. 세상의 모든 지식과 지혜는 하나님의 것이며, 하나님으로부터 오며, 하나님께로 돌아갑니다. 성경 속에서 스승, 교사에 관련된 성경 구절을 찾아 정리해 보았습니다. [글은 계속하여 수정되고 증보됩니다.] 1. 가르침의 원천 1) 가르치시는 하나님 하나님은 가르치시는 선생이십니다. 모든 만물을 창조하신 하나님은 어느 누구보다 세상을 잘 아시며, 모든 사람의 생각을 잘 아십니다. 그러므로 하나님만이 가르치실 수 있는 유일한분이십니다. 모든 지.. 공감수 5 댓글수 0 2024. 2. 1.
창세기 장별 요약과 강해 창세기 장별 요약과 강해 창세기 1장 천지창조 창세기 1장에는 천지를 창조하시는 하나님이 소개됩니다. 하나님은 6일 동안 천지를 창조하시고, 마지막 7일에 안식하십니다. 우리는 창세기를 읽을 때 연대기적으로 읽으며 안 되고 출애굽의 관점으로 읽어야 합니다. 마지막 창조는 인간의 창조이며, 이전의 모든 창조물을 통치하라는 위임을 주시고 끝이 납니다. 창세기 2장 여자를 창조하다. 창세기 2장은 연대기적으로 창세기 1장 안에 들어가 있습니다. 여자의 창조가 기록되어 있는데, 여자는 6일째 창조되었습니다. 그러므로 창조 이외의 다른 날로 보면 안 됩니다. 창세기 2장인 인간의 창조에 대해 좀 더 깊이 들어갑니다. 인간이 없으면 세상은 불완전하고 불안정된다는 것을 말합니다. 인간은 남자와 여자가 만나 하나를 이.. 공감수 5 댓글수 0 2024. 1. 30.
여호수아 17장 강해 여호수아 17장 여호수아 17장에서는 요셉 지파 중의 하나님 므낫세 지파가 분배받은 땅을 정복하는 과정과 땅이 좁아 여호수아는 찾아 더 많은 분깃을 달라고 간청하는 내용이 담겨 있다. 여호수아는 분배받은 땅이 좁으면 브리스 족속과 르바임 족속의 땅과 살림을 개척하라 말한다. 1-13절 므낫세 자손들의 땅 분배와 정복 14-18절 더 많은 땅을 달라는 요셉 자손들 1-13절 므낫세 자손들의 땅 분배와 정복 1-6절까지는 요단동편 지파이고, 7-13절까지는 내륙의 므낫세 반 지파이다. 므낫세 장자 마길, 길르앗과 바산 1절은 앞으로 전개될 길르앗 지방의 조상이 누구인지를 보여준다. 마길은 므낫세의 장자로 소개된다. 므낫세 지파 중에서 장마 미갈의 후손들로 보인다. 길르앗은 요단 동편을 말하며, 이곳에 므낫세.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 10. 18.
주기도문 (한국어, 영어, 라틴어, 헬라어) 주기도문 주기도문은 제자들이 예수님의 기도를 가르쳐 달라는 청원에 응하여 주신 것입니다. 마태복음과 누가복음에 기록되어있으나 마태복음의 본문을 사용합니다. 한국에서 사용되고 있는 교단별, 종교별, 다양한 나라의 언어로 된 주기도문을 정리한 것입니다. [주기도문에 관한 더 많은 정보와 주기도문강해는 #주기도문을 클릭하시면 됩니다.] 구 주기도문 하늘에 계신 우리 아버지여, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며, 나라이 임하옵시며, 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘날 우리에게 일용한 양식을 주옵시고, 우리가 우리에게 죄 지은자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고, 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고, 다만 악에서 구하옵소서. 대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵 나이.. 공감수 3 댓글수 0 2023. 6. 19.
시편 1편 [시편 묵상] 시편1편 본문 읽기 개정개정 시편 1편 1 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다 3 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다 4 악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다 5 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들이 의인들의 모임에 들지 못하리로다 6 무릇 의인들의 길은 여호와께서 인정하시나 악인들의 길은 망하리로다 70 인경(LXX) 1 μακάριος ἀνήρ ὃς οὐκ ἐπορεύθη ἐν βουλῇ ἀσεβῶν καὶ ἐν ὁδῷ ἁμαρτ.. 공감수 3 댓글수 0 2023. 6. 6.
여호수아 16장 강해 여호수아 16장 16장은 에브라임과 므낫세 지파가 제비를 뽑는다. 이들은 요셉의 아들 에브라임과 므낫세의 후손들이다. 두 지파를 종종 요셉지파로 부르기도 한다. 요셉 지파는 북이스라엘을 대표하는 지파이기에 요셉지파는 북이스라엘 전체를 뜻하기도 한다. 에브라임이 요셉의 둘째 아들이었지만 야곱의 장자권을 에브라임에게 주며 큰 복을 받을 것이라 말한다. 실제로 므낫세는 작은 지파지만 에브라임 지파는 전체 이스라엘 중에서 가장 강력한 지파가 된다. 이러한 장점은 후에 므낫세 지파였던 기드온을 무시하게 되고, 입다를 무시하다 호되게 당하게 된다. 아마도 여호수아가 에브라임 지파였기 때문에 당시에 갈렙이 있었던 유다 지파 외에 가장 먼저 제비를 뽑고 가장 넓은 땅을 분배받게 된다. 1-4절 요셉 자손의 지경 5-1.. 공감수 2 댓글수 0 2023. 4. 17.
여호수아 15장 강해 여호수아 15장 전쟁 후 이스라엘은 각 지파별로 제비를 뽑아 땅을 분배하기 시작합니다. 이때 유대 지파 대표인 갈렙이 여호수아를 찾아와 모세와 했던 약속을 상기시키며 헤브론 산지와 주변을 달라고 합니다. 40일 동안 가나안 정탐 할 때 여호수아와 갈렙만이 들어갈 수 있다고 말함으로 모세에게 발로 밟은 땅을 주겠다는 약속을 받았기 때문입니다. 15장은 갈렙이 받은 유다 지파 땅을 세세히 소개합니다. 1-12절 서해 경계 13-19절 그나스와 악사에게 준 기업 20-63절 남쪽 경계 1-12절 서해 경계 유다지파의 경계는 남쪽 전부를 가지고 있다고 해도 과언이 아닙니다. 후에 시므온 지파가 유다의 남서쪽을 분배 받지만 이들은 후에 유다 지파 안에 흡수되어 버립니다. 유다 바로 위로는 단지파고 있지만, 후에 .. 공감수 1 댓글수 0 2023. 3. 28.
여호수아 14장 강해 여호수아 14장 요단 동편의 땅 분배 후에 14장부터는 요단 서편, 본 가나안 지역의 분배가 이루어집니다. 요단 서편은 르우벤과 므낫세 반 지파 외의 나머지 지파가 분배 받게 됩니다. 하지만 이 때 유다 지파 족장인 갈렙이 여호수아를 찾아와 제비를 뽑지 않고 모세의 약속에 근거해 자신이 직접 선택한 땅을 달라고 합니다. 그런데 그곳은 모든 이스라엘의 싫어하고 두려워했던 아낙 자손이 살던 헤브론 산지였습니다. 1-5절 요단 서편 분배될 지파들 6-15절 갈렙의 부탁 1-5절 요단 서편 분배될 지파들 기업을 제비 뽑아 땅을 분배할 때는 제비를 뽑습니다. 어떤 지파가 힘이 있느냐? 누가 더 능력이 있느냐를 묻지 않습니다. 오직 제비를 통해 땅을 분배 받습니다. 성경은 제비 뽑긱 하나님의 뜻에 있음을 밝히며, .. 공감수 1 댓글수 0 2023. 2. 26.
여호수아 13장 강해 여호수아 13장 개요와 구조 13장부터 21장까지는 땅을 분배하는 내용을 담고 있습니다. 5장부터 12장까지는 전쟁을 통해 가나안을 취하는 것이 목적이었습니다. 이제 큰 전쟁을 끝났고, 분배하여 각 지파별로 정복해 나가야 합니다. 지파별 전쟁은 사사기에 소개됩니다. 1-7절 아직 정복하지 못한 땅 8-33절 요단 동편의 땅 1-7절 아직 정복하지 못한 땅 얻을 땅이 매우 많이 남아 있도다 시간이 흐릅니다. 아무리 여호수아가 능한 장수라도 그도 늙습니다. 모세가 죽은 것처럼 여호수아도 육신의 쇠약함을 피할 수 없습니다. 하지만 아직 가나안을 완전히 정복한 것이 아닙니다. 큰 전쟁은 마쳤지만 마을과 산속에 숨어 있는 적들을 완전히 파한 것이 아닙니다. 여호수아는 자신이 늙었으나 아직 해야 할 일이 있다고 말.. 공감수 1 댓글수 0 2023. 2. 2.
여호수아 12장 강해 여호수아 12장 7년 동안의 가나안 전쟁이 끝이 나고 전쟁의 여정들을 되돌아봅니다. 가나안 전쟁이 시작되기 전 여호수아는 형언하기 힘든 상황이었습니다. 거의 신적 위치에 있던 모세의 죽음은 리더십이 부재를 가져왔고, 이스라엘 사람들은 두려움에 빠졌습니다. 새롭게 임명된 여호수아의 리더십을 인정하지 않을 수 없었습니다. 여호수아는 어찌할 바를 몰라 하나님께 기도했습니다. 하나님은 모세에게 명한 율례를 잘 지키면 전쟁에서 승리할 것이라 말씀하셨습니다. 결국 전쟁은 끝이 났고 실제로 승리했습니다. 1-6절 요단 동편 지역 7-24절 가나안 지역 1-6절 요단 동편 지역 요단 저편 해 요단 동편의 경우는 원래 하나님께서 주시기로 한 땅이 아닙니다. 하지만 대부분 목축업을 하던 르우벤 지파와 므낫세 반지파파는 요.. 공감수 1 댓글수 0 2023. 1. 24.
여호수아 11장 강해 여호수아 11장 기브온 민족들로 인해 가나안 남부 거민들과 전쟁이 일어나고 결국 싸움에서 승리하게 됩니다. 전쟁이 휴전 상태가 될 것 같은 악인들은 가만히 있지 않습니다. 이번에는 갈릴리 상부에 자리한 하솔 왕 야빈이 연합군을 형성하여 이스라엘을 공격하기에 이릅니다. 1-15절 가나안 북방 민족과의 전투에서 승리함 16-20절 앞선 전투의 간략한 정리 21-23절 아낙 자손들을 멸함 1-15절 가나안 북방 민족과의 전투에서 승리함 긴네롯 긴네롯은 갈릴리의 구약적 이름입니다. 야빈이 사는 지역은 갈릴리 지역과 그 윗 지방을 말합니다. 이 지역은 가나안 본토와도 약간의 거리가 있지만 지정학적으로 매우 중요합니다. 서쪽으로는 페니키아 지방(두로와 시돈)이 자리하고, 북쪽으로는 아람들이 있기 때문입니다. 헤르몬.. 공감수 2 댓글수 1 2022. 12. 17.
여호수아 10장 강해 여호수아 10장 기브온 거민들에게 속아 언약을 약조를 한 이스라엘은 기브온 거민들이 동족들의 공격을 받자 돕기 위해 출격합니다. 하지만 가기까지 시간이 걸리고, 전쟁을 시작했지만 곧 해가 저물어갑니다. 이때 여호수아는 하나님께 해가 지지 않기를 기도합니다. 전쟁이 끝날 때까지 해가 중천에서 내려가지 않게 됩니다. 1-15절 중천에 머문 태양 16-28절 아모리의 다섯 왕을 처형 29-43절 가나안 남부 성읍들을 정복함 1-15절 중천에 머문 태양 아모리 족속의 다섯 왕들 기브온 거민이 이스라엘과 동맹을 맺었다는 사실을 알게된 주변의 거민들은 큰 충격에 빠집니다. 아모리 다섯 왕들은 서로 연합하여 기브온 족속을 공격하기로 합니다. 아모리 다섯 왕들은 예루살렘 왕 아도니세덱, 헤르본 왕 호함, 야므룻 왕 비.. 공감수 1 댓글수 0 2022. 11. 29.
여호수아 9장 강해 여호수아 9장 에발산과 그리심산에서 언약을 선포하고 갱신한 이스라엘은 하나님의 뜻을 온전히 이루고 있습니다. 하지만 그들은 곧 다른 잘못을 범하고 맙니다. 가나안의 모든 족속을 쳐서 멸하라 했지만 기브온 민족이 멀리서 왔다고 속이고 언약을 맺고 맙니다. 그들은 어떻게 이스라엘과 여호수아를 속였을 까요? 1-2절 싸우려는 가나인 주민 3-15절 기브온 거민의 속임수 16-21절 기브온 거민을 위해 싸움 22-27절 기브온 거민의 운명 1-2절 싸우려는 가나인 주민 수 9:1 이 일 후에 요단 서쪽 산지와 평지와 레바논 앞 대해 연안에 있는 헷 사람과 아모리 사람과 가나안 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람의 모든 왕들이 이 일을 듣고 수 9:2 모여서 일심으로 여호수아와 이스라엘에 맞서서 싸우려.. 공감수 2 댓글수 0 2022. 11. 13.
여호수아 8장 강해 여호수아 8장 강해 여리고성에서 승리를 맛본 이스라엘은 자신들도 모르는 사이에 자만에 빠져 아이성을 얕잡아 봅니다. 지금까지는 모든 이스라엘이 함께 공격했다면 이번에는 3천 명만 동원하여 전쟁을 치릅니다. 하지만 이들은 결국 실패하게 되고, 실패의 원인 아간에게 있다는 것을 제비뽑기를 통해 알게 됩니다. 아간과 그의 모든 가족들을 모두 제하고 다시 전쟁에 돌입하게 됩니다. 8장은 아이성은 다시 정복하는 이스라엘의 겸손한? 모습을 발견합니다. 그들은 작전을 치밀하게 세우고 하나님의 도우심을 받아 아이성에서 승리하게 됩니다. 두려워하지 말라 다시 아이성과의 전투가 시자될 즈음에 하나님은 다시 여호수아에게 말씀하십니다. 1절은 1장의 내용과 매우 흡사합니다. 우리는 이 구절을 단지 하나님의 말씀으로만 보지 말.. 공감수 3 댓글수 1 2022. 11. 6.
여호수아 7장 강해 여호수아 7장 강해 아간의 범죄 6장에서 여호수아 군대는 여리고성과의 전투에서 완벽하게 승리합니다. 하지만 7장으로 넘어오면서 작은 성인 아이성과의 전투에서 패하고 맙니다. 수많은 군사들이 죽자 여호수아와 이스라엘 백성들은 두려워하게 됩니다. 기도하는 여호수아에게 전쟁에서 패한 이유를 설명해 줍니다. 그것은 바로 아간의 범죄 때문이었습니다. 이스라엘의 전쟁은 무기나 전력에 있는 것이 아니라 하나님의 계명에 순종하느냐 하지 않느냐에 있다는 것을 명백하게 보여줍니다. 적은 외부에 있는 것이 아니라 내부에 있습니다. 1-9절 아이성 전투의 실패와 여호수아의 기도 10-15절 하나님의 응답 16-25절 제비 뽑기와 아간의 죽음 그러나 이스라엘은 원문은 '그리고 했다'입니다. 아간의 범죄를 알리기 위한 '주목'입.. 공감수 2 댓글수 0 2022. 10. 23.
여호수아 6장 강해 여호수아 6장 강해 여호수아 6장은 이스라엘 백성들이 여리고성을 정복한 사건을 기록합니다. 요단강을 건넌 후 이스라엘은 길갈에 진을 쳤고, 할례를 행하며, 가나안에서 첫 유월절을 보냅니다. 시기적으로 봄인 것을 알 수 있습니다. 이후 드디어 첫 전쟁인 여리고성 공격에 나서게 됩니다. 여리고성에 대한 공격은 앞으로 전개될 전쟁에서 승리하는 방법과 양식을 잘 설명해 줍니다. 넘겨주었으니 하나님은 여호수아에게 '내가 여리고와 그 왕과 용사들을 네 손에 넘겨 주었'(2절) 다고 말합니다. 즉 전쟁은 아직 시작되지 않았지만 승패를 이미 결정 난 것입니다. 하나님께서 하신 약속입니다. 변치 않는 하나님의 약속은 반드시 이룰 것입니다. 하지만 순종하는 자에게 약속은 주어집니다. 순종하지 않고 불의를 행하는 자들에게 .. 공감수 1 댓글수 0 2022. 10. 3.
여호수아 5장 강해 여호수아 5장 강해 여호수아 5장에서 요단강을 건넌 이스라엘이 길갈에서 숙식을 한 다음 할례를 행하는 이야기와 여호수아가 여리고성 가까이 갔을 때 여호와의 군대 장관을 만나 신을 벗을 이야기입니다. 두 사건은 전혀 달라 보이지만 하나님께 절대적 순종과 충성을 보여주는 표현입니다. 이스라엘 자손들 때문에 정신을 잃었더라 1절은 5장의 사건들을 보조하는 동시에 이끕니다. 적들 앞에서 할례를 받을 수 있었던 이유이자 담대함의 근원은 하나님의 기적과 그로 인한 가나안인들의 두려움 때문이니다. 1절을 가만히 들여다보면 단지 요단 도하 사건만을 말하지 않습니다. 광야에 있을 때부터 그들은 이스라엘의 움직임에 주목했고 눈여겨봤습니다. 결국 이스라엘은 요단을 건널 것이고 가나안을 점령한다는 사실을 알고 있었던 것입니다.. 공감수 6 댓글수 0 2022. 10. 2.
여호수아 4장 강해 여호수아 4장 강해 여호수아 4장은 요단강에 세워진 열두 돌에 기원을 살핍니다. 하나님은 요단강을 건너면서 각 지파별로 한 명씩 택하여 돌 하나씩 들고 요단 강가에 세워 두게 합니다. 요단 도하 사건을 기념하기 위한 기념물입니다. 열두 돌을 통해 역사적 전승을 남깁니다. 이스라엘은 기억 공동체입니다. 역사를 망각하면 결국 이스라엘의 정체성을 상실하여 회복이 불가능합니다. 각 지파에 한 사람씩 하나님은 요단강을 건너면서 한 가지 명령을 하십니다. 각 지파에 한 사람씩 선택하여 그 사람들로 하여금 요단강에서 큰돌을 하나씩 가져와 유숙할 곳에 두라는 것입니다. 이것은 요단 도하 사건을 기념할 목적입니다. 하나님은 아무나 시키지 않고 각 지파에서 대표로 한 사람씩 선출하여 사명을 감당하도록 합니다. 아무나 보이.. 공감수 7 댓글수 0 2022. 10. 2.
여호수아 3장 강해 여호수아 3장 강해 여호수아 3장은 이스라엘이 요단강을 건너는 이야기입니다. 요단을 건널 때 법궤를 멘 제사장들이 발을 요단에 딛지 요단강이 멈추고 요단강을 건널 수 있었습니다. 하나님께서 기적을 행하신 것입니다. 모세의 기도로 홍해가 갈라지듯 여호수아의 믿음과 제사장들의 순종으로 요단강을 건너게 됩니다. 아침에 일찍 일어나서 3장이 되면서 여호수아가 어떤 인물인지 잘 보여줍니다. 여호수아는 자신이 해야할 일이 있으면 항상 '일찍' 일어났습니다. 아마도 그런 일이 없어도 아침 일찍 일어났을 것입니다. 프로는 실력이 아니라 정신입니다. 아마추어는 실력이 아니라 정신입니다. 최선을 다하는 사람은 자신이 마땅히 해야 할 일을 미루지 않고 미리 준비해 나갑니다. 하지만 아마추어는 환경을 탓합니다. 우리도 일찍 .. 공감수 6 댓글수 0 2022. 9. 23.
여호수아 2장 강해 여호수아 2장 강해 정탐꾼을 보내다 여호수아는 요단을 건너기 전에 두 정탐꾼을 보냅니다. 그런데 이 부분은 의아해 보입니다. 모세가 요단을 건너기 전 열두 정탐꾼을 보내 곤욕을 치렀기 때문입니다. 하나님의 약속을 믿고 건너가면 될 일을 장로들이 그래도 먼저 정탐꾼을 통해 알아보자는 유혹에 넘어간 것이 잘못이었습니다. 그로 인해 열 정탐꾼이 불순종하여 이스라엘은 38년이란 기나긴 세월 동안 광야에서 고통을 받아야 했습니다. 이러한 사실을 모를 리 없는 여호수아가 왜 정탐꾼을 보낸 걸까요? 여호수아의 의도는 전쟁에 대한 두려움이 아니라 단지 정찰하기 위한 목적이었습니다. 정탐꾼들은 여리고에 들어가 가나안 사람들의 마음 상태를 알고 싶었던 것입니다. 라합을 만나다. 놀랍게도 하나님 두 정탐꾼은 여리고성에서 쫓.. 공감수 1 댓글수 0 2022. 9. 23.
여호수아 1장 강해 여호수아 1장 강해 여호수아 1장은 모세의 죽음 이후 여호수아가 하나님께 소명을 받은 내용과 요단강을 건널 준비를 하는 이야기입니다. 말씀하시는 여호와 하나님은 모세가 죽은 후 여호수아에게 말씀하십니다. 이 사실은 너무나 단순하면서도 놀랍습니다. 모세는 죽었지만 하나님은 죽지 않았기 때문입니다. 인간의 나약함으로 인해 하나님의 약속이 취소되지 않음을 분명해 보여줍니다. 우리는 종종 지도자의 죽음에 슬퍼하지만, 잊지 말아야 할 것은 하나님의 약속은 언제든지 취소되지 않는다는 것입니다. 하나님은 언제나 살아계셔서 지금도 여전히 우리에게 말씀하시는 분이십니다. 약속하시는 하나님 하나님은 두려워하는 여호수아에 다시 약속하십니다. 수 1:3-4 내가 모세에게 말한 바와 같이 너희 발바닥으로 밟는 곳은 모두 내가 .. 공감수 3 댓글수 0 2022. 9. 22.
민수기 23장 발람의 신탁 민수기 23장 발람의 신탁 발람은 드디어 발락의 진에 도착합니다. 그곳에서 하나님께 명을 받고 네 번에 걸쳐 하나님의 말씀을 전합니다. 23장에서는 두 번째까지의 계시가 소개됩니다. 민수기 23장의 구조 1-12절 발람의 첫 번째 신탁 13-26절 발람의 두 번째 신탁 27-30절 발람의 세 번째 신탁(1) 1-12절 발람의 첫 번째 신탁 번제를 드리는 발람 우리는 발람에 대해 많은 논쟁이 있습니다. 그는 이스라엘의 선지자가 아닌데 어떻게 하나님께서 그에게 계시할 수 있느냐는 것입니다. 물론 그런 고민은 충분히 이해가 갑니다. 하지만 우리가 성경을 해석할 때 주의할 게 있습니다. 성경보다 자신의 편협한 사고나 당신 종교의 관점으로 성경을 곡해하거나 축소시켜서는 안 된다는 것입니다. 성경은 있는 그대로 받.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 9. 2.
로마서 5장 주석 강해 로마서 5장 주석 강해 의롭다 하심을 받은 사람의 삶 바울은 예수 그리스도를 통해 의롭게 되었다면 하나님과의 새로운 관계가 되었기 때문에 소망을 가지고 살아야 할 것을 당부한다. 그리스도인의 현재는 미래가 침투한 것이다. 로마서 5:1 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자 예수 그리스도를 통해 의롭다 함을 받았다면, 하나님과 화평을 누리자고 제안한다. '얻었다'는 디카이오덴테스(Δικαιωθέντες)를 부정 과거 시제로 사용함으로 이미 의롭게 되었고, 지금도 여전히 의로움을 강조한다. 앞으로 의로운 것이다. 새 관점 주의자인 제임스 던은 이 부분을 다른 시제들을 압도하는 것을 봐서는 안된다고 하지만 잘못된 생각이다.(WBC 로마서 상).. 공감수 3 댓글수 0 2022. 2. 10.
로마서 4장 주석 강해 로마서 4장 주석 강해 로마서 4장의 간략한 주석과 강해입니다. 4장에서는 아브라함을 통해 신약의 믿음이 갖는 특징을 상세히 설명합니다. 로마서 4:1 그런즉 육신으로 우리 조상인 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요 3장의 내용을 강화하기 위한 도입 질문이다. '우리 조상'은 화자인 바울의 조상 즉 유대인이다. 아브라함은 유대인의 정체성이자 근본이다. 아브라함이 가진 믿음을 설명하여 유대인들이 잘못된 성경해석을 꼬집는 동시에 이방인의 정당함을 말한다. 얻었다(εὑρηκέναι)는 유레카 발견하다는 뜻이다. 왜 얻었다고 번역했을까? 구약에서 발견하다는 빈번하게 사용된다. 완료 시제로 이미 완성된 아브라함의 경험을 공유한다. '우리 조상'은 언어유희적이다. 유대인들이 그토록 자랑하는 '우리 조상'을 바울이 사용.. 공감수 2 댓글수 0 2022. 2. 3.
로마서 3장 주석 강해 로마서 3장 주석 강해 1-8절 하나님의 신실하심 로마서 3:1 그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이냐 '나음' 토페리손(τὸ περισσὸν)은 일정 분량을 초과한다는 '페리소스'(περισσός)에서 유래한 것이다. 유대인의 나음은 다른 민족에 비해 유대인이 받은 특별한 사랑을 말한다. 할례 역시 특별한 사랑이다. 유대인들은 특별한 사랑을 받은 것은 맞다고 동의하는 동시에 약간의 조롱이 섞여 있다. 진짜 나을까? 라는 묘한 의미다. 3장 중반이 후 그들의 나음은 의미가 없어지기 때문이다. 로마서 3:2 범사에 많으니 우선은 그들이 하나님의 말씀을 맡았음이니라 범사에 많으니. πολὺ κατὰ πάντα τρόπον. 관용적 표현으로 수많은 장점을 지녔다는 의미다. 유대인은 율법 계시를.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 2. 1.
사도행전 5장 주해와 강해 사도행전 5장 주해와 강해 공회에서 돌아온 사도들의 보고를 들은 교회는 더욱 하나가 되어 서로 물건을 통용합니다. 그러한 가운데 아나니아와 삽비라 부부가 물건을 팔아 사도들에게 갔다 놓지만 거짓말을 합니다. 4장이 교회 외부로부터의 위기라면 5장 내부적 위기입니다. 아나니아와 삽비라 사도행전 5:1 아나니아라 하는 사람이 그의 아내 삽비라와 더불어 소유를 팔아 아나니아와 그의 아내 삽비라가 의논하여 자신들의 소유를 팝니다. 교회에 바치려는 의도입니다. 그들의 시작은 좋았습니다. 사도행전 5:2 그 값에서 얼마를 감추매 그 아내도 알더라 얼마만 가져다가 사도들의 발 앞에 두니 그런데 판 값의 일부를 감춥니다. 이것을 아내도 알았습니다. 왜 감추었을까요? 도무지 이해가 가지 않습니다. 하여튼 그는 그 일부는.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 1. 29.
잠언 장별 요약 및 강해 잠언 장별 요약 및 강해 잠언 장 요약 잠언 1장 요약 잠언 2장 요약 잠언 3장 요약 잠언 4장 요약 잠언 5장 요약 잠언 6장 요약 잠언 7장 요약 잠언 8장 요약 잠언 9장 요약 잠언 10장 요약 잠언 11장 요약 잠언 12장 요약 잠언 13장 요약 잠언 14장 요약 잠언 15장 요약 잠언 16장 요약 잠언 17장 요약 잠언 18장 요약 잠언 19장 요약 잠언 20장 요약 잠언 21장 요약 잠언 22장 요약 잠언 23장 요약 잠언 24장 요약 잠언 25장 요약 잠언 26장 요약 잠언 27장 요약 잠언 28장 요약 잠언 29장 요약 잠언 30장 요약 잠언 31장 요약 공감수 0 댓글수 0 2022. 1. 29.
잠언 1장 주해 및 강해 잠언 1장 주해 및 강해 솔로몬의 잠언 잠언 1:1 다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언이라 잠언의 저자는 솔로몬이다. 하지만 모든 잠엄을 솔로몬이 쓴 것은 아니다. 당시 저작은 유명한 사람의 이름을 빌려와 쓰는 것이 관례였다. 잠언 1:2 이는 지혜와 훈계를 알게 하며 명철의 말씀을 깨닫게 하며 동사가 앞선다. 알게 한다. 지혜와 훈계, 깨닫게 한다. 명철의 말씀을... 지혜는 호크마, 훈계는 무사르다. 훈계는 교정하다는 뜻이다. 알다와 깨닫다는 동의어다. 잠언 1:3 지혜롭게, 공의롭게, 정의롭게, 정직하게 행할 일에 대하여 훈계를 받게 하며 지혜와 공의, 정의, 정직은 '행할 일'의 속성이자 설명이다. 하나님의 백성의 속성이다. 잠언 1:4 어리석은 자를 슬기롭게 하며 젊은 자에게 지식과 근신함을.. 공감수 3 댓글수 0 2022. 1. 29.
성경 신·구약 장별 요약 성경 신·구약 장별 요약 성경 신구약을 구분하고 각 책의 장을 간략하게 정리한 곳입니다. 성경은 방대하기 때문에 한 곳에 다 정리할 수는 없습니다. 이곳에서는 성경의 목록을 구분하고 정리한 다음 각 성경으로 이동하시면 그곳에서 각 장 요약을 볼 수 있도록 했습니다. 각 장별 요약은 완성되는 대로 제목에 링크를 걸었습니다. 필요하신 성경을 찾아 클릭하시면 장별 요약을 볼 수 있습니다. 성경이란 무엇인가? 성경의 구분 성경의 역사와 종류 구약 역사 개요 성경의 장별 요약-구약 [모세오경] 창세기Genesis 창세기는 세상의 시작과 인간의 타락, 홍수사건, 아브라함을 통해 족장 시대가 열리는 이야기를담고 있습니다. 창세기 장별 요약과 강해 창세기 장별 요약과 강해 창조시대 1-11장 창세기 1장 천지창조 창세.. 공감수 1 댓글수 0 2021. 12. 22.

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